Отиди на страница:
| Адаш , по-кротко ! Ако модата е девойчетата у нас да ходят забрадени сезон-два , разбирам ... Представям си и госпожиците Фатме и Михаела с поразголени талии и забрадки ... Но сам разбираш , Философе , че проблемът не е в модата , а в тихомълком , но тотално , стремящата се да се наложи "друга" тенденция в общия ни живот . Огледай индивидуалното като рефлексия на общностното в обществото и ще стигнеш до същественото... Общежитието ни е "интересно" само като общност на общуващи помежду си общности , каквито и да са индивидите в тях , забрадени или просто неумити ... Но колко "светска" е етнополитическата репресия , на която сме подложени ? |
Статията е много добра. Поздравления за автора  Колеги, струва ме се, че повечето от вас спират вниманието си и слагат акцент само и единствено върху въведението предложено от автора. Случката със силиконовите подплънки, плиткия мозък на тяхната собственичка и парадирането с религиозен символ, който за нея не е нищо повече от парче метал "близо педя на педя, от бяло злато, с камъни". - Тъжно и жалко! - бих казал аз. - Страхотно! Неочаквано добра комбинация! - би възкликнал професионалния маркетолог. Същинската идея на автора, ако правилно съм го разбрал, не е за циците и кръста, дори не е за забрадките на жените-мохамеданки, тъй като двете неща са коренно различни. В единия случай става въпрос на обикновенна парвенющина, липса на възпитание (виж майката и за дъщерята не питай...) и на отсъствие на елементарен морал. Във втория случай става въпрос за искрена морална изява (не за банално парадиране), плод на религиозен избор. Идеята на автора, според мен, е всеки да си зададе следния въпрос: дали нашето и западните светски общества (към които се стремим), при всичката си морална недостатъчност и тотална криза на ценностите, сме способни да определим КОЯ Е ИСТИНСКАТА НЕВИДИМА ЗАПЛАХА? Дали това е "настъпващият ислям" и "войната на цивилизациите", както вещае Хънтингтън или това е собственият ни морален упадък? И какви стъпки следва да предприемем за да отстраним тази заплаха? Да забраним със закон (както направиха французите) религиозните символи и с това лицемерно да избягаме от проблемите си или да потърсим решение и спасение, чрез завръщане към добрите, стари, позабравени "морални ценности", написани преди много, много хилядолетия, но така актуални и до днес? Изборът е наш, като общество, но и на всеки един от нас, като член на това общество! Дори бих споделил, че това е повече индивидуален избор... ... И все пак: нищо не може да промени факта, че и в най-светската държава една проста забрадка е по-сигурен знак на цивилизованост и морален ангажимент от кръст в цици на обща стойност, колкото стотина учителски заплати... Още веднъж поздравления за автора и за редакцията на "СЕГА" ! |
| Странно Цуцурко, И на мен от всички мнения, които прочетох, ми допаднаха твоите...  Истина ти казвам!А иначе статията е доста дълбока (което прави чест на автора) и трябва да се чете внимателно. Бъди здрав! |
| Цуцурко, Има много вярно в това, което казваш - лошото е в България, че свободата на словото първо се изроди във вулгарност. И то вулгарност, която не е на почит в нито една от страните, към които се стремим. Тук слагам скоба - не че не съществува и там и не че няма хора, за които тя е норма на поведение. Защо в България е така е дълга тема и пак ще стигнем до първоначалното натрупване на капитали, мутрите и беззаконието. Другият въпрос, който поставяш е за възпитанието. Е, темата за презадоволяването и безнаказаността на малките тирани присъства още в "Маминото детенце". Нищо ново под слънцето, каквото и да е обществото, отговорността винаги е на родителите и криворазбраната родителска обич (както и в случая на момата с кръстчето!) води до много горчиви резултати. А, между другото, ако на някой от вас дъщерята му поиска пари за уголемяване на бюст, вие ще ги дадете ли, ако имате. Аз - никога! По дълбоко мое убеждение пластичните операции трябва да се прилагат само при травмиращи дефекти на лицето и тялото. Пък ако някой толкова желае пластика нека да си спечели пари и да прави това, което го учи собственият му акъл. Не казвам, че младите са лоши, аз съм от тези, които вярвам, че всяко следващо поколение е по-добро от предишното, иначе нямаше да има прогрес... Ето и децата, печелещи състезания по какво ли не в чужбина, печелещи и стипендии, работещи и учещи едновременно. Нека всеки си избере сам от кои да бъде. Боя се, че при празноглави родители изборът е предопределен. |
Добра статия, разглежда и се произнася по важна тема. Нищо, че авторът е имал нещастието да учи философия в СУ  Суеци и тъпи мучалки  |
| За мен кръста и забрадките са мотивирани от едно и също чувство - желание за демонстрация на различност, разпознаваемост и превъзходство над останалите комбинирано с разбираемия комплекс, че няма как да стане в рамките на съществуващите ценности. Заради това се налага промяна на ценностите. Уж заради отричане на старото / грешното / безбожното / комунистическото / еди кво си. Докторите да кажат това болест ли е и дали ще отшуми с времето. Според мен няма да отшуми преди да се отстрани причината за комплексите, които са подгонили горките дечица. За съжаление тъпотата, липсата на ценностна система, простотията и ограничеността след първите 5-6 години са доживотни и самодостатъчни въпросния индивид да не чувства неудобство. Съгласен съм с констатацията, че циците са по-нисш стадий. Поради тази причина - по безопасен и даже полезен в качеството си на лош пример. Забрадките са подсказани и използвани от по-умни хора като средство да наложат волята си над останалите. Робството настъпва под знамето на свободата. Носено от комплексари и тъпунгери. Под аплодисментите на най-свободолюбивите. Жалка картинка. |
| Според мене, всичко това е резултат на факта, че децата ни растат като ТВ поколение - възпитава ги не семейството, а телевизията... А моделите за подражание там са ясни - фолк звезди, кеч-герои, филми, в които героите въздават правосъдие чрез саморазправа..да не говорим за новините, в които преобладават негативните... Дори детските филмчета са пълни с насилие. Как да искаме тогава децата ни да имат ценностна система, отговаряща на съвремието, когато те не се учат да правят разлика между добро и зло... |
| За мене кръста на момето няма нищо общо с религията, той е само накит. Хората, както и животните, се гиздят за целите на сексуалния подбор, това е биологически факт. Гизденето изразява и обществен статус. Варненския халколитен некропол (отпреди около 6 хил. години) има 170 гроба, в единия има мъжки скелет с близо 6 кг. злато по него, вкл. и златен накрайник на оная му работа, а в повечето гробове има само по няколко глинени мъниста. Кръста е за да се натрие носа на еди-кои си или да не падаме по-доле от еди-кои си. Циците - също. * Защо гизденето е така вулгарно - понеже България е още бедна и общо взето неизтънчена страна. Още Маркс казваше, че в Индия и най-бедните носят задължително злато. Помня от лекциите на М. Каган, че у някой африкански народ принцесата носела 24 кг. злато по себе си. И на запад има прости богати хора, които носят така - например колани от едри шарени скъпоценни камъни - и големите бижутерски фирми карат стока според вкуса им. Има и прости небогати хора, които носят тежки ланци. Особено народите от Третия свят и близките по дух им средиземноморци в Америка носят едри злата. Руснаците също, ако са от новите. Черните рападжии, хиспаник. Изисканите богати - бели и черни - носят дискретно, образованите небогати - евтин шик или пък нищо. Младите образовани - гръндж или дискретно япи. Българите в Америка са различни - има от Третия свят, има от първия. Така и в България. * В България чалга-културата удивлява и с липсата на критична дистанция на младите спрямо възрастните. Младите слушат чалга като дъртите, момето носи както дъртата иска. Хип-хопа от друга страна е протест и срещу дъртите. * Забрадките на помакинчетата в България не са голям проблем и не трябва да се истеризира около тях. Дали се дължат на религиозна вяра (не ми се вярва), или просто са послушни деца, или напротив - протестират нещо, може да се каже само ако ги познаваш добре. По въпроса - Орхан Памук в "Сняг" - вече съм го цитирал. |
| Поздравления за автора, поздравления за Дилбер Танас. Помислете върху теорията че "западното" общество постепенно става епикурейско по същество, т.е. езическо. Поради това ще бъде и унищожено - защото основите са му калпави - няма я вярата, спойката. Бизнесът за сега е религия само за евреите ... |
| >>><<< В Хипократовата клетва изобщо не става дума за цици. Авторът не я е пристъпвал, но пък е чувал че я има. Това е хубаво. Има такава клетва, кълнат се медиците и след това голяма част от тях презглава я прескачат. Кий за 30 сребърника, кой за 20 евро, кой просто за хвалба. Циците са хубаво нещо, обсъждано почти непрекъснато в реконтрите и около тях, но никога не са ни ограничили да обичаме - нито много голямите, нито много малките. |
| Siol En - не е само за евреите. А и надявам се, че не говориш за вярата, наложена "отгоре", от някоя институция, чрез която "общуваме" с Бога, защото сами не можем/не сме достойни/нямаме познанията. |
| А пък на мен статията ми се видя доста насилена и неубедителна. Авторът събрал ябълки с круши и станал някакъв буламач. Коментарите са ми по-интересни. Колкото една история е по-объркана, толкова по вещи тълкуватели ще се намерят. Интересно защо нама аналогичния пример с мъжете, дето дават бая пара да им уголемят пишките. Значи, тук авторът е проявил с нищо неоправдана дискриминация и направо сексизъм. Но, от друга страна, също така е вярно, че кръст, закачен на пишка, няма да се вижда и по този начин не може да се потвърди авторовата теза за моралното превъзходстсво на мюсулманските забрадки над силиконовите допълнения към сексапила. |
| Гсопода, още в романа "Мон Ами" имаше един пасаж, 4е главният герой (вестникар) , като не можел да си намери интересни теми, запо4вал да атакува "упадъка на нравите", както се е казвало по негово време. Та и авторът на тази статийка просто е написал нещо с левия си крак, за да си вземе хонорара. Ина4е темата е един миш-маш, гола вода. СЕГА нямаше да загуби нищо, ако я нямаше тази статия. А вьзхвалата на Дилбер Танас е най-вероятно от самия автор, за да ви обясни колко сте прости, та не можете да схванете гениалните му мисли. Защо СЕГА не поръ4а статии на истински аналисти за наистина зна4ими проблеми? побързайте да про4етете постинга ми преди да го е изтрил бота. |
| Не е важна големината, но ако изглеждат неестествено - както често път се случва след уголемяване - ми се противят. Пък и да не ги пипнеш. Уса2, тук обсъждаме цици. Аналистите ще ги поканим друг път. При тях проблемът наистина е сериозен, идеологически. Редактирано от - Posetitel на 16/07/2006 г/ 04:14:32 |
| USA2, съгласен съм, че статията се е отнесла прекалено много от обещаващото си начало. И с миш-маша ще се съглася, загубих се по средата но и не си дадох много зор да вникна. Споменава няколко важни и сериозни теми, но не се задълбочава в никоя. Но пък статията си е в категорията "РЕФЛЕКСИЯ". Като бях малък такива думички не знаехме, но предполагам да се отнася повече до размисъл (разбран тук като право авторът да се отнасе по каквото му хрумне) отколкото до опитите на И. П. Павлов. Ето и аз се отнесох. Но не ще се съглася, че е безполезна. Ето как събра хора и коментари. Нито един повод да се обсъди което ни харесва не е за подминаване. И при това запазваме добър тон, защото не гледаме по-долу от кръста. |
| Всичко е суета.Живота е сеута.Жените са да съблазняват .Както намерят за добре.Ето и Лиз Тейлър въпреки , че е на 75 г.не спира да го прави: А на въпроса дали се облича заради мъжете, жените или заради себе си, 74-годишната чаровница споделя: "Дори на моята възраст най-важното е да бъдат впечатлени представителите на силния пол. На първо място искам да се харесвам на мъжете, след това на мен самата и накрая на жените, които обаче трудно се впечатляват. Дамите са прекалено критични една към друга и особено към знаменитостите", обяснява Елизабет Тейлър Целия матреал: Натиснете тук |