Отиди на страница:
| Не в Шведския, а в Японския влиза Буревестников... |
 Авторе  , Най-сетне и по-ясен да се сториш ... Имам такъв на отсрещния прозорец ... Има-няма , 15-на метра ... Красота , над която не ми спира размишлението ... Някой биха ме определили като завистлив неудачник ... Благодаря ...  |
| Е да, ама потреблението прави силата. Западните държави защо са силни - защото много потребяват, съответно много произвеждат. |
| За главата, за краката, по повърхността ....накрая нищо. А то си е много просто - комплексарщина избивана по начин диктуван от циганския манталитет. И формулата за "успеха" - кражбата. |
| Да, проблема е къде влиза Буревестников...ценности, ценности, като салфетки и носни кърпи...псевдо истории от псевдоморални стойности на едно безсъдържателно, първосигнално общество...Нейсе. |
| Проблемът е, че точно такива хора като Тихия едва ли ще прочетат и разберат написаното.Другите се знаем |
| Хареса ми. Основната теза е по стара от Библията, но е написано много добре. Митко Новков пише много хубаво-когато иска. Дори и когато смуче от пръсти за да изтегли интересно увъртяна стори. щото ако героят на Тодор Колев пръскаше пари, за да потисне чувството си за малоценност, както и съвестта си, Тихия е пръскал салфетки не защото се е чувствал малоценен, а защото се е чувствал свръхценен Тцъ, дълбоко невярно! И двамата -Буревестников и Иво(ако изобщо това е вярно) не са си изкарали парите с мотиката на къра. И двамата са тарикати, които са прецакали балъците, дето с мотиката.. Но това е опасното поведение-в тоя см по интересен е въпросът ДАЛИ ТЕ осъзнават това? Ако не го осъзнават-са просто балъци, но истината е, че и двамата осъзнават, че това поведение е опасно за тях, но нещо по силно ги ръга отвътре и хеле ако пийнат малко, не могат да му се съпротивляват. Това е именно инстинктът, комплексът за малоценност, съставна част от характеристиката на днешния и вчерашния, от соца -човек. Пръска пари за да: -осмисли лишенията, страховете, които е брал -комплексите за малоценност, които го карат да интерпретира успеха именно като " Дойдох, спечелих, победих-видяхте ли, парите са нищо! Направих го за да ви докажа, че го мога. В тоя см си е дълбока комплексарщина липса на активен организиращ принцип, от който се раждат леваци. Става, когато бащата го няма , а при соца бащата беше Партията Всъщност, в основата на цялата галимация седи дълбокият провинциализъм и бавното прехвърляне на подобрени гени в потомствата. Символната стойност има значение само за някой, дошъл от селото с кирпичения кенеф на двора, издигнал се до величие, което се плацика в лилява вана. Това, разбира се, не е съвсем вярно-символната част е част от самоуважението на всеки човек. В края на краищата не всеки има дарба да твори постижения на духа, но нали каквото и да е постижение се материализира чрез парите Истината е, че материалният успех е единствената мяра за успех в едно егалитарно, изтъпяло от еднаквост общество.И тук, драги ми Новков, е голямата трагедия. От една страна, егото, индивидуализмът, иска да се изтъпани-видяхте ли ве, балъци, а от друга еднаквостта на стадото дърпа надолу. Кой си ти ве, дето ще се прайш на баровец. Ние сме непоправими индивидуалисти-чел си Ст Михайловски. Същевременно, няма и не може да има успех извън стадото. Ако не е в стадото и не блее като него, остава назад като метилява овца. Конфликтът между стадото, което дърпа всяка откроила се овца и меракът на овцата да хапне по тучна тревица от другите, останалите овце. В обществото на интернет и опростачването ставаме зорлям еднакви, за да успеем-ако не сме еднакви, статии за нас пишат и комшииите чертаят по колите ни с пирони. В съседна Гърция местните започват да трошат чинии още от седем вечерта, та до зори.. И те ли, таквозинката, от далаверка....Там никой, обаче не се пита "аве къв е тоя, дето.." Питат у нас-задължително- и бардове статии пишат. Ама ще кажете, той краде. .Помня, беше осемдесетте и си пиехме биричка с гаджето в един снек бар. На масата ни седна мъж на средна възраст. Заприказвахме се и ни черпи цяла вечер. Имал двеста телета в планината, които издал на Родопа.. Сетне слязохме в бара, където вадеше кинтите за всяка поръчка от дебела пачка. На другия ден го привикали да дава обяснения. Редактирано от - Зе Мария на 14/7/2007 г/ 14:02:31 |
| Превеждам гадни юридически текстове в адската юлска жега и се потя - и хоп една добре написана статия - браво. |
тук е адски мор - в София ли си през август? Дай някакви скайп координати.| така ние изпързаляхме и социализма: не му се опирахме пряко, оставяхме го да си вилнее на воля, само не участвахме. Крадяхме го, подривахме го. Брей, кви активни борци имало у наше село! Сещам се за един образ – активно крадящ социализЪма, зам.директор по соц.времето начи и благодарение на което след идванено на капиталиЪма придоби няколко заведения, но въпреки това когато го съкратиха се редеше на опашката за безработни. Новков, а сепак що не каза НИЩО за тези които изкарваха това което крадяхте при соца, респективно което се краде сега при капУТализъма? |
Хора, всички вие, во главе с автора сте дълбоко НЕправи! Казах го преди няколко дни, но май ше трябва да се повторя: НЕ сте прави защото сравнение между Соколовски и Тихия изобщо не може да става. Соколовски е КРАДЯЛ от хората, докато Тихия НАПРОТИВ е помагал на хората да минат по-тънко: цигарки без бандерол (кой не е пушил от тях), китайски парцалки без мито (кой не е обличал от тях), дизел без акциз (кой не е карал от него), ГСМ-чета и Комп-чета без ДДС (кой не ги е ползвал). В този смисъл Тихия дори е ГЕРОЙ на Либералната икономика, допринесъл за ПОНИЖАВАНЕ на общото данъчно бреме!!! И то във времето когато беше най-необходимо - времето когато фирмите тръгваха от нищото. Времето (което още е), в което държавата с нищо не помага на започващия бизнес (а знайно е че най-трудно е в началото). Така че, много моля, да засвиделстваме уважение на този смел труженик, помогнал на всички нас да живеем по-добре (въпреки алчната държава).  |
Всъщност, оказва се, че съм малко НЕправа за автора. Съвсем правилно той е отбелязал: В някакъв смисъл е бил героят на деня, когото всички ухажват и комуто всички ръкопляскат... И е имало защо! |
| само да отбележим, че между ястребовски и тихия има само две общи сюжетна линии. първата е очевидна -- тия двамата са най-вече пропагандни образи. ястребовски (и немуподобните герои в неколко филма от периода) беше образът на последния все още жив враг на социализъма, виновен за всичко, що не вървеше добре. заловеният митничар очевидно ни го пробутват вместо митническата мафия, за да хвърлят прах в очите на който гледа, че полиция, правосъдие и т.н. правят нещо. втората сюжетна линия е още по-забавна. тия, дето разработват образа са едни и същи. |
Ако за всичко е виновен соца защо току що изгрялите рок звезди, никога не помирисали соц си купуват розови открити кадилаци със вана със шампанско вместо задни седлаки?  |
