Отиди на страница:
| ...туй с пуйката не е приказка, а шедьовър на късия разказ... ...другото е дрън, дрън... ...алан е любим автор на децата ми, когато си бяха деца... ...не съм сигурен "да яздиш диво пони" от кого е... |
| Когато посегнат на СВОБОДАТА, винаги е за лошо! Парите са без значение. Само евреите ги вземат на сериозно. |
| "...че всъщност демокрацията е продължение на диктатурата с други средства." ДИ изкефи ме! Всъщност каква е разликата между диктатурата на пролетариата и демокрацията? При диктатурата просто не ти даваха това, което реално си изработил, а по-страшното беше, че не ти даваха и да работиш самостоятелно. При демокрацията просто във всеки момент си взимат това което им трябва! Просто предизвикват криза... |
| Поздравявам ви с една приказка : Натиснете тук Chan Chan Buena Vista Social Club SPANISH: De Alto Cedro voy para Marcan Llego a Cueto, voy para Mayar El cario que te tengo No te lo puedo negar Se me sale la babita Yo no lo puedo evitar Cuando Juanica y Chan Chan En el mar cernan arena Como sacuda el jibe A Chan Chan le daba pena Limpia el camino de paja Que yo me quiero sentar En aqul tronco que veo Y as no puedo llegar De alto Cedro voy para Marcan Lleg a Cueto voy para Mayar ENGLISH: From Alto Cedro, I go to Marcan I arrive in CUeto, and then I go towards Mayar. The love I have for you is something I cannot deny I drool all over I cannot help it. When Juanica and Chan Chan sifted sand at the beach ... Chan Chan felt sorry/shame Clean the path of straw cause I want to sit down on that tree trunk I see and that way I'm never going to arrive From Alto Cedro, I go to Marcan I arrive in CUeto, and then I go towards Mayar. |
| Смисълът на т.н. „местни пари” е да се увеличи използването на местни ресурси (когато има свободни такива). Тези пари имат специфични характеристики – най-важната от които: много по-голямата скорост на обръщение (поради много ниския, дори отрицателен, лихвен процент, който носят). В този смисъл те биха могли да се използват и в България – в отделни общини например. Така би се създала възможност за някаква местна форма на монетарна политика, която да избегне ограниченията на фиксирания лев (с еврото) и значително да се стимулира местната икономика. Успешното използване на такива пари не е толкова просто и трябва да се прецени от гледна точка на конкретната местна икономика. Има и редица потенциали проблеми – включително трудности при въвеждането, конвертируемост, правен статут, риск от хиперинфлация на тези пари и др. На фона на текущата криза (липсата на пари и много ниска скорост на тяхното обръщение), такива пари могат да се окажат отличен стимул за местните икономики. Редактирано от - zaharnopetle на 10/12/2008 г/ 10:29:42 |
| Вярно е - пак иде Нова Година. (Коледа нарочно не споменавам - Д.И. е убеден атеист) Натиснете тук, може и да ви помогне... |
| Браво!!!! Добре дошли отново г-н Иванов! Лично аз Ви очаквах с нетърпение!Прочетох в горните коментари думата доносничество, затова искам да поясня на по-младите пишещи по форумите, следното: 1. Фигурирането на името в архива на ДС не означава непременно доносничество, а това че службите са имали интерес към съответния човек. Такива бяха хиляди младежи обикновено по-будни и интелигентни / да се привлекат за ДС/. 2. Квалификацията 'доносник' е като етикет за залепване. За да се нарече така един човек трябва да се видят действията му след контакта с ДС или т.нар. агентурно минало. Ако това се проследи ще се види, че големите истински имена в журналистика, литература и във другите сфери на живота не са били агенти и доносници. Защото съвестта на интелигентния човек не му позволява да бъде доносник. Дори и да са писали нещо то е било за отбиване на номера и сведенията не са ставали за нищо. Целта е да се отскубнеш от натиска на ДС. ''ПО ДЕЛАТА ИМ ЩЕ ГИ ПОЗНАЕТЕ''. 3. Попадането в списък на ДС е един от похватите на службите с цел бъдещо дискредитиране на непослушните. Да виси като Дамоклиев меч над главите им. Да се страхуват от общественото порицание. И то в момент когато не могат да се защитят. ДА, ама НЕ. Защото обществото и хората не могат да се лъжат вечно и трябва да защитим такива личности и професионалисти като Димитри Иванов, Георги Данаилов, Иво Инджев и др. и отхвърлим истинските агенти и доносници. Но затова трябва достоверна информация и публично отваряне на всички досиета. Един форумец пишеше за лъжи за западния свят от екрана на БГ телев. Умните хора тогава слушаха и четяха между думите и редовете, защото имаше цензура, и задачата на известните журналисти и писатели беше да кажат някои истини въпреки нея. Вдигнете чело и бодро напред, както българският войник не знае командата Отстъпи, а командата е Кръгом и пак НАПРЕД. Очаквам новите Ви писма от БГ! УСПЕХ!!! |
| Интересно ми е как гражданите на Итака си купуват стоки, които не могат да произведат. Колкото и да им е затворено стопанството, рано или късно ще се наложи да купят нещо отвън. Все пак, не сме в средните векове. |
| ... абе не е ли по-правилно вместо Итака /Ithaka/ да се произнася Атака? .. иначе за Троянската война е ясно Не е ясно за коя Елене иде реч обаТче... за Елена Йончева ли, за Елена Поптодорова ли... или за Елена Костова? Разкажи ни за Елена, Дж(им)о  |
| Местни пари и специализирана валута народната власт редовно ни предоставяше.Талони за бензин или купони за това или онова. |
| Чичо Фичо, Питсбърг, Корнел ...ама все към българите гледаме... Що така ве фичка ?  ...и в България се намират българи-това май не си им казал ти, и на малкия и на големия |
Захарно петле -  - за последните ти няколко постинга, вкл. и дзена.Всеки от нас е ползвал "местни" пари, когато сме играли Монополи. Като такива можем да приемем и значителното количество талони, които фирмите раздават на служителите си за храна и облекло. За конкретни магазини. Не съм чел последната книга на Кругман, но този примерът с кооператива за гледане на деца той е посочил и в стари свои книги. За "осъденият" в един от постингите Георги Данаилов - не пожелавам на никого да избира между животоспасяваща операция за детето си и декларация за сътрудничество. Аз вероятно също бих направил неговия избор. За Димитри - не съм компетентен да го преценям като журналист и преводач. Но съм читател и слушател и за мен той е прекрасен разказвач. Понякога забравящ, бъркащ в детайли и повтарящ се в истории, но нали това е чарът на разказвача край камината. |