...а бойлер имаш ли, сръчко? Любовта е любов, но вода не топли * А Бойко към днешна дата е пич. Еднозначно. С това "Брюксел толерира откритата и честна политика и трябва да бъде ясно, че всяко едно евро, изпратено в България, ще бъде защитено, категоричен бе премиерът Бойко Борисов пред медиите след срещата." си осигури не само ени пари, дето предищните ги бяха протаковали, но и още поне три месеца обществен комфорт. А после ще видим, що е свършил Редактирано от - Д-р Перемянов на 10/9/2009 г/ 20:27:44 |
В.Лянча Понеже ме заинтригува... Кои сте тези "ние" ?? Щото то нали има два вида хора в България - "Бойковисти" и "комунисти"... Тези "ние" сМе ти и аз, Е6 - работодателите на властта. И всички останали, които твърдо знаем, че сме субект на управлението |
Anastass-e, При различните нации приспособяването към друга държава е специфично. Напр., при арабите (мюсюлманите), китайците, циганите, се сформират доста затворени общности, често превръщащи се в гета, където.... Марсе, Съжалявам, но не си ме разбрал. Става дума не за това как гастарбайтерите живеят в чуждата държава и как се интегрират, а за това, че там работят далеч по-интензивно и добросъвестно, отколкото в собствената си държава - с други думи работят като всички останали около тях. Ясно защо. А като се завърнат у нас, си я подкарват пак по стария начин. И причината за това не са само ниските заплати. Защото и три пъти да повишиш заплатите, пак нищо няма да се промени. А това, че го няма старото "лошата работа - срам за майстора". По време на соца народът ни се разхайти и все гледа да мине някак си метър, да поизлъже или открадне нещо, или да си остави ръцете в работата, която е свършил. Второто нещо, което му се случи е, че загуби чувството за предприемчивост и инициатива и затова промените го завариха неподготвен. Положението ну се влоши и наред с носталгията по "онова" време, по стар навик чака някой да дойде да го оправи. Уж от сърце мрази комунистите, но като чуеш приказките му за силна ръка, национализации, експорприация на богатите и омразата му към реститутите, можеш да се запиташ какво му е в главата. Истина е, че корупцията, кражбите и престъпността са нетърпими и много хора направо са за затвора. И ако Правителството успее с общи усилия да направи нещо в това отношение, ще е чудесно. Но това ще бъде само първата стъпка в правилната посока. Истинското оправяне ще дойде със задвижването на икономиката, откъдето и държавната каса са де напълни. Тук Правителството може само да създаде условията, а останало е дело на предприемчивостта, инициативата и усилията на самите давещи се. |
работодателите на властта. И всички останали, които твърдо знаем, че сме субект на управлението _________________________________ ДЪРЖАВАТА ТОВА Е ФАРС - http://www.kaily.dir.bg |
Накратко казано , Бате Бойко е мъжко момче . Абе она Баба Ванга затова казваше че БЪЛГАРИЯ нема да се затрие . |
Та понеже споменахте името на баба Ванга отидох да видя какво е написано а то е на старница 20 от книгата "Пророчествата на Ванга": Пришълецът Висок човек от чужбина ще се появи и той ще оправи България .......... Не е Симеон Ще мине доста време, ще се появи висок човек, пришълец е той ще бъде добър крояч и добър шивач ... Значи нема как да е Байко Барисов. Кайли, бягаш ама тотално бягаш по тъча. Кажи сега как е с кривите сметки за имуществото на ЦАРвула. Какво е становището на ББ без да врътка вселената? Още нещо. Бойко кого ще вкара в затвора? Искам пряк отговор от теб как ще стане след като Законът за амнистията от 1 юни оневинява всички държавници и правителство от 20 години насам. Бойко за сега не говори, че Парламента ще го отмени. Това е игра на "опозиция и управляващи" в Народното събрание от ГЕРБ, ДПС, БСП СДС и Атака а ние не сме кретени! |
Орлине , усмиташ се - първо Бате Бойко е висок , второ че он крои на цървените затворническа униформа нема никакво съмнение a шиеньето че поръча |
Е ама Ванга казала, че ще бъде висок от чужбина. Що Настрадамус е казал друго и сега не знам кого да слушам. _________________________________ ДЪРЖАВАТА ТОВА Е ФАРС - http://www.kaily.dir.bg |
Бате Бойко ще оправи България? Някакъв сексуален подтекст ли влагате? Щото ако е не, работата е лоша. Ако е да - също. |
Жан-Поль Сартр Мухи пьеса На главной площади Аргоса стоит облепленная мухами статуя Юпитера, Отмахиваясь от больших жирных мух, входит Орест. Из дворца несутся страшные вопли. Пятнадцать лет назад Клитемнестра, мать Ореста и Электры, и ее любовник Эгиоф убили их отца Агамемнона. Эгисф хотел убить и Ореста, но мальчику удалось спастись. И вот теперь воспитанный в дальних краях Орест с любопытством вступает в родной город. Входит переодетый горожанином Юпитер. Он разъясняет Оресту, что сегодня день мертвых, и вопли означают, что церемония началась: жители города во главе с царем и царицей каются и молят своих мертвецов простить их. По городу ходят слухи, что сын Агамемнона Орест остался жив, Кстати, замечает Юпитер, если бы он случайно встретил этого Ореста, то сказал бы ему: «Здешние жители большие грешники, но они вступили на путь искупления. Оставьте их в покое, молодой человек, оставьте их в покое, отнеситесь с уважением к мукам, которые они на себя приняли, уходите подобру-поздорову. Вы непричастны к преступлению и не можете разделить их покаяния. Ваша дерзкая невиновность отделяет вас от них, как глубокий ров». Юпитер уходит. Орест в растерянности: он не знает, что ответить незнакомцу, город, где он по праву мог быть царем, ему чужой, ему нет в нем места. Орест решает уехать. Появляется Электра. Орест заговаривает с ней, и та рассказывает чужестранцу о своей ненависти к Клитемнестре и Эгасфу. Электра одинока, у нее нет подруг, ее никто не любит. Но она живет надеждой — ждет одного человека… Входит царица Клитемнестра. Она просит Электру облачиться в траур: скоро начнется официальная церемония покаяния. Заметив Ореста, Клитемнестра удивляется: путешественники, как правило, объезжают город стороной, «для них наше покаяние — чума, они боятся заразы». Электра насмешливо предупреждает Ореста, что публично каяться — национальный спорт аргивян, все уже наизусть знают преступления друг друга. А уж преступления царицы — «это преступления официальные, лежащие, можно сказать, в основе государственного устройства». Каждый год в день убийства Агамемнона народ идет к пещере, которая, как говорят, сообщается с адом. Огромный камень, закрывающий вход в нее, отваливают в сторону, и мертвецы, «как говорят, поднимаются из ада и расходятся по городу». А жители готовят для них столы и стулья, стелют постели. Впрочем, она, Электра, не собирается принимать участия в этих дурацких играх. Это не ее мертвецы. Электра уходит. Следом за ней, пожелав Оресту поскорей убраться из города, уходит и Клитемнестра. Появляется Юпитер. Узнав, что Орест собрался уезжать, он предлагает ему пару коней по сходной цене. Орест отвечает, что передумал. Народ толпится перед закрытой пещерой. Появляются Эгисф и Клитемнестра. Отваливают камень, и Эгисф, став перед черной дырой, обращается к мертвецам с покаянной речью. Неожиданно появляется Электра в кощунственно белом платье. Она призывает жителей прекратить каяться и начать жить простыми человеческими радостями. А мертвые пусть живут в сердцах тех, кто любил их, но не тащат их за собой в могилу. Тут глыба, закрывавшая вход в пещеру, с грохотом катится вниз. Толпа цепенеет от страха, а потом рвется расправиться с возмутительницей спокойствия. Эгисф останавливает разъяренных горожан, напомнив им, что закон запрещает карать в день праздника. Все уходят, на сцене только Орест и Электра, Электра пылает жаждой мести. Открывшись сестре, Орест начинает уговаривать ее отказаться от мести и уехать вместе с ним. Однако Электра непреклонна. Тогда, желая завоевать любовь сестры и право на гражданство в насквозь пропахшем мертвечиной Аргосе, Орест соглашается «взвалить на плечи тяжкое преступление» и избавить жителей от царя и царицы, которые насильно заставляют людей все время помнить о свершенных ими злодеяниях. В тронном зале дворца стоит жуткая окровавленная статуя Юпитера. У ее подножия прячутся Орест и Электра. Вокруг роятся мухи. Входят Клитемнестра и Эгисф. Оба смертельно устали от ими же придуманной церемонии. Царица уходит, а Эгисф обращается к статуе Юпитера с просьбой даровать ему покой. Из темноты с обнаженным мечом выскакивает Орест. Он предлагает Эгисфу защищаться, но тот отказывается — он хочет, чтобы Орест стал убийцей. Орест убивает царя, а затем рвется в комнату царицы. Электра хочет его удержать — «она уже не может повредить…». Тогда Орест идет сам. Электра смотрит на труп Эгисфа и не понимает: неужели она этого хотела? Он умер, но вместе с ним умерла и ее ненависть. Раздается вопль Клитемнестры. «Ну вот, мои враги мертвы. Много лет я заранее радовалась этой смерти, теперь тиски сжали мое сердце. Неужели я обманывала себя пятнадцать лет?» — вопрошает Электра. Возвращается Орест, руки у него в крови. Орест чувствует себя свободным, он совершил доброе дело и готов нести бремя убийства, так как в этом бремени — его свобода. Рои жирных мух окружают брата и сестру. Это эринии, богини угрызений совести. Электра уводит брата в святилище Аполлона, дабы защитить его от людей и мух. Орест и Электра спят у подножия статуи Аполлона. Вокруг них хороводом расположились эринии. Брат и сестра пробуждаются. Словно огромные навозные мухи, начинают пробуждаться эринии. Взглянув на сестру, Орест с ужасом обнаруживает, что за ночь она стала удивительно похожа на Клитемнестру. И это неудивительно: она, как и мать, стала свидетельницей страшного преступления. Потирая лапки, эринии в бешеном танце кружат вокруг Ореста и Электры Электра сожалеет о содеянном, Орест уговаривает сестру не каяться’ чтобы почувствовать себя окончательно свободным, он берет всю ответственность на себя. Вошедший Юпитер усмиряет эриний. Он не собирается карать Ореста и Электру, ему просто нужна «капелька раскаяния». Юпитер убеждает Электру в том, что она не хотела убивать, просто в детстве она все время играла в убийство, ведь в эту игру можно играть одной. Электре кажется, что она начинает понимать себя. Юпитер просит Ореста и Электру отречься от преступления, и тогда он посадит их на трон Аргоса. Орест отвечает, что он и так имеет право на этот трон. Юпитер замечает, что сейчас все жители Аргоса поджидают Ореста возле выхода из святилища с вилами и дубинами, Орест одинок, как прокаженный. Юпитер требует от Ореста признания своей вины, но тот отказывается. Юпитер сам создал человека свободным. А если он не хотел этого преступления, то почему он не остановил карающую руку в момент совершения преступления? Значит, заключает Орест, на небе нет ни добра, ни зла, «там нет никого, кто мог бы повелевать мною». ; Свобода Ореста означает изгнание. Орест согласен — каждый человек должен отыскать свой путь. Юпитер молча удаляется. Электра покидает Ореста. Едва она ступает на круг, на нее набрасываются эринии, и она взывает к Юпитеру. Электра раскаивается, и эринии отступают от нее. Эринии сосредоточили все свое внимание на Оресте. Двери в святилище распахиваются, за ними видна разъяренная толпа, готовая в клочья разорвать Ореста. Обращаясь к горожанам, Орест гордо заявляет, что берет на себя ответственность за совершенное убийство. Он пошел на него ради людей: взял на себя преступление человека, не справившегося с его бременем и переложившего ответственность на всех жителей города. Мухи должны наконец перестать угнетать аргивян. Теперь это его мухи, его мертвецы. Пусть горожане попытаются начать жить заново. Он же покидает их и уводит за собой всех мух. Орест выходит из круга и удаляется. Эринии с воплями бросаются за ним. |