
| Според мен: Ако те ударят по едната буза - обърни другата. Ако те ударят и по нея - бой, нихната мама! |
| Ъхъ, и според мен така. Да го кажа по друг начин - трябват адекватни действия и адекватни реакции. Колкото е вредно да налиташ на бой всеки път, толкова е и вредно да си даваш всичките бузи всеки път. Първият път се възпитава агресивен характер, вторият път се възпитава овчедушие. А човек трябва да отговаря адекватно на реалността, а не на собствените си постулати. . Щото авторът на темата по-горе пише за морал и морално оправдание - ми примерно наглец те краде, насилва жена ти, пребива децата ти. Ако го оставиш, ти му правиш мръсно и на него. Може би ако си го плеснал през ръцете още първия път, нямаше да обнаглее толкова и в резултат да го опандизят. Навременното наказание и за наглеците върви на принципа - двойно дава, който бързо дава. _________________________________ ДЪРЖАВАТА ТОВА Е ФАРС - http://www.kaily.dir.bg |
| Жа ма ядосате, ей! Га ви извадя за догодина Кулата (от тарото) жа видите вий! Пардон! Туй беше за другата тема. Редактирано от - Сократ-май на 14/12/2009 г/ 14:39:47 |
"пътят към мира преминава през войната" - това да ви е познато ? Чоки ? Арафат, Перес, Рабин - ставайки нобелови лауреати, продължиха миротворческите си напъни с помощта на оръжието. *** Нетаняху: Пътят към мира в Близкия изток минава само през ПРЕГОВОРИТЕ Натиснете тук После погледни работата му като министър-председател след 1996г и накрая прочети Историята на Израел за да разбереш кой и как е "продължил мира с военни средства" ! *** Мислех да напиша още неща , но щом професор ми пише такива глупости - не си струва труда ! |
| Чоки, успокой се и чети - никъде не съм споменал името на Бени - той все още не е Нобелов лауреат за мир. Други имена съм посочил - лауреати. |
| Перес и Рабин не са се "напъвали" да градят мир с помоща на оръжието ! Шарон , Голда Меир и Менахем Бегин - да ! **** # По мере продолжения интифады Рабин пришёл к выводу, что путь к разрешению арабо-израильского конфликта лежит не через насилие, а через переговоры с палестинцами. - Уикипедия# B 1992 году вновь был избран премьер-министром. Подписал в 1993 году «Соглашения в Осло» *** осенью 1984 Шимон Перес стал премьер-министром в правительстве национального единства (14 сентября 1984—20 октября 1986). Кроме того, до декабря 1984 он занимал должности министра по вопросам религии и министра внутренних дел. За короткий период пребывания на этих постах он добился вывода войск из Ливана ********* Твоята тема е : .използването на сила понякога е не само необходимо, но и морално оправдано Мен не ме интересува Обама , теб не те интересува Израел , НАС ни интересуват нашите вътрешни проблеми и оправдано ли е да използваме насилие за да се справим с мутри , крадци , мерзки политици и всякаква измет ! На България и се е*ава мамата , те тръгнали да чепкат на Обама и израелците вълната ! Редактирано от - Чоки§§ на 14/12/2009 г/ 17:45:12 |
Мен не ме интересува Обама , теб не те интересува Израел , НАС ни интересуват нашите вътрешни проблеми и оправдано ли е да използваме насилие за да се справим с мутри , крадци , мерзки политици и всякаква измет ! Чоки, пуснах този цитат конкретно защото беше казан от Обама при връчването на Нобеловата награда за мир през 2009 год. Иначе сме на едно мнение. |
Чоки, пуснах този цитат конкретно защото беше казан от Обама... Защо тогава намесваш Перес , Рабин , че и мене ? *Перес и Рабин сключвайки Съглашението от Осло направиха най големите отстъпки на палестинците , след Ехуд Барак и са водили най-миролюбивата политика от всички Израелски министър-председатели . *Аз съм от 1996г в Израел и нито съм служил , нито съм бил запас в Израелската армия , нито съм участвал по някакъв друг начин в конфликта . **Обама не носи вина за политиката на САЩ и по-специално на Рейгън в подкрепа на муджехедините срещу тогавашното правителство , подкрепяно пък от Съветският съюз . Той не носи вина и за политиката на Буш-старши и младши в Ирак(те са и от другата партия) Възниква въпросът: " Ако той няма моралното право да води война в Афганистан срещу талибаните значи ли , че и СССР са нямали моралното право да подпомагат тогавашното правителство срещу същите бунтовници ? Всички знаем какви поразии направиха с въвеждането на Шериата , виждали сме разстрел или убиване с камъни на афганистански жени за най-малки провинения , унищожаването на стотици паметници на културата , включително и двете 80 метрови статуи на Буда - твоето лично мнение какво е , трябва ли да се води война срещу тях ? |
| Девушку-грабительницу избили, раздели догола и подожгли 17.12 12:02 MIGnews.com Алессандра Мария Торрес была частью вооруженной банды, пытавшейся ограбить автобус в Гватемала-Сити. Попытка оказалась неудачной. Мужчины компаньоны сбежали, однако, разъяренной толпе удалось поймать Аллесандру. Ее жестоко избили, раздели до пояса и облили бензином. Она умоляла о прощении, но ее не послушали и подожгли. Прибывшему полицейскому патрулю удалось сбить огонь и увезти Аллесандру в госпиталь. Девушку-грабительницу избили, раздели догола и подожгли Линч является обычным делом в повседневной жизни Гватемалы. Только за этот год зарегистрировано 250 линчей, из них 40 – со смертельным исходом. Поводы для линча могут быть самые разные. В этом году толпа чуть не растерзала судью за то, что он вынес слишком мягкий приговор насильнику. Натиснете тук |
| Логическата люлка "насилие-морал", конструирана от некои форумци ни води до екзистенциалният въпрос: Кое е по-добре - неморален насилник или морална жертва? Ама това е разсъждение за сложни личности, а нещата на тоя свят са прости и могат да се изразят в следната перифраза на Библията: "Око - за две, зъб - за чене". Не че нещо ама когато врага няма очи и зъби - ни може да те види, ни да те захапе. |
| Признавам, идеята за "нестандартни" наказания хич не ми е чужда. Нямам предвид убийство, запалване и др. ужасии, но примерно излагане на обществено място за известно време, показване на лицата на з джебчиите по местната кабеларка или един здрав тупаник така, че нарушителят, заловен на местопрестъплението да изглежда като жертва на домашно насилие. Навремето селският пъдар е развеждал заловените крадци из селото за обществено порицание. Знам, че е незаконно, нецивилизовано, но ако всички граждани постъпат законно и цивилизовано такива неща няма да се случват. |
...но примерно излагане на обществено място за известно време, показване на лицата ....по местната кабеларка или един здрав тупаник - Това ми напомня социалистическото време, когато в "питейните заведения" в махалата имаше плакати със снимките на алкохолиците, демек да не им се сервира. - Имам и ще взема да ги сканирам и пусна тук едни листовки, раздавани в Раднево на изкаралите успешно курса за "изтрезняване" - та на тях пише > ХХХХ (това е името на здравното заведение) издава настоящата грамота в удостоверение на това, че .... е изкарал 1 -2- 3 месеца без пиене за "радост на семейството и в полза на обществото" |
| Морално оправдано? Ми морала служи единствено и само за оправдание. И всичко може да се оправдае с него, щото нали условията такива, времената онакива и нам кво. Някой да се сеща за нещо, дето не е било морално оправдано от авторите си и техните последователи? Примерно, от необходимо следва морално оправдано. Необходимо е значи неизбежно за постигане на целта, която се подразбира, че е морално оправдана и следователно .. и т.н. Единственото нещо за което се сещам, че не е морално оправдано е самия морал. Честно - няма морално оправдание за него, понеже замазва всичко. Затуй да се придържаме към законите. Като почнем да се справяме без проблем, тогава може да се върнем към морала, аме сме далеч. |