Отиди на страница:
Така че, Нарушители на "религиозните"( а и на атеистичните!) права на другите са тъкмо мюсюлманите, молещи се на обществени места, по начин, който засяга немюслманските(или атеистичните!) Чувства и Права на минувачите! Стига писа глупости. Не толкова отдавна, свещеници от "алтернативния синод" висяха по градинките и изнасяха служби. Какво да кажем за публичните молебени, включително и оня в Батак, дето ненормалния ви лидер оскверни? Да споменем и за литийните шествия, пренасянията на огъня от Йерусалим и десетки други примери на публично християнско богослужение в България. А дали Св. Синод иска разрешение от общините по Великден, когато богомолците изпълват площадите и парковете пред храмовете? Тези хора нарушители ли са на "атеистичните" ти права? |
Второ- обществените площи са ОБШЕСТВЕННИ ПЛОЩИ.. Защо на тях, на тротоарите, в противоречие със закона, ще се извършват религиозни обряди??! Я погледни снимката под заглавието - това "обществена площ" ли е? Сетне, би ли цитирал закона, който забранява религиозни обрЕди да се извършват на публично място? |
| Цитирам ти, Бонго.. за обрЯдите, до къде стигна с търсенето на по-достъпен източник... Капка Сидерова, наистина пише и достъпно и разбрано, няма да сбъркаш ако се насочиш към нейните материали-ще ти помогнат да си обясниш света около тебе! Ето го цитатчето, рядвам се, че съм полезен в юридическото ограмотяване на хората! ... "чл. 20 ЗИ, чл. 21, чл. 22 ЗМСМА (Приета с протокол № 54 от 15.02.1999 г.) Чл. 10. Религиозните обреди и събрания се провеждат в изградени за тази цел места или в помещения, отговарящи на санитарно-хигиенните изисквания. Чл. 14. Религиозните общности в дейностите си не трябва да нарушават спокойствието на гражданите и обществения.." Редактирано от - samuil на 30/6/2011 г/ 22:55:31 |
Първо- Митингът е определен ЗА ТОЧНО ОПРЕДЕЛЕН ЧАС.. именно ТОВА Е правото на гражданите на политчески събрания!!! Аз му говоря за МЯСТО, той ми сочи ЧАС... Общината се прикрива, че разрешила митинг ДО БАНЯТА, а пък атакистите поради непознаване на София вероятно се се строили на първата попаднала им общинска площ, но навреме... Самуиле, изопачаването на истината още не е манипулация, но е близко. Ако ти се разреши да копаеш вляво от стълба на три метра, а ти копаш на един и половина, при това се взривява газовата тръба под настилката и стълбът ти пада на главата - на теб ще ти е виновна газовата тръба, предполагам. Плочникът пред Софийска Община е също общинска площ, защо онези гаменчета от снимките не драснат клечката на нещо там? Не се учудвам, че не си чел нищо от Гьобелсовите съчинения в "Атака". Не вярвам от Воленово-Капковите излияния да е останало място за предтечата. А ОНЗИ вестник "Атака" вероятно го има на немски, не може само по нашите ширини да има любители на такива неща. Вероятно няма да е толкова понятно списван като от Капка, но може да ви научи на манипулации от държавен ранг, все пак неговият списувател е бил началник на едно такова министерство на пропагандата. |
| Ето кой говори за ЧАС... чети, чети.. място, в час, в който е ясно, че ще наруши религиозните права на други български граждани, и... Вярно има манипулации - някои хора, са манипулирани, оща като са се родили..?!  |
Цитирам ти, Бонго.. за обрЯдите, до къде стигна с търсенето на по-достъпен източник... Капка Сидерова, наистина пише и достъпно и разбрано, няма да сбъркаш ако се насочиш към нейните материали-ще ти помогнат да си обясниш света около тебе! Ето го цитатчето, рядвам се, че съм полезен в юридическото ограмотяване на хората! ... "чл. 20 ЗИ, чл. 21, чл. 22 ЗМСМА (Приета с протокол № 54 от 15.02.1999 г.) Чл. 10. Религиозните обреди и събрания се провеждат в изградени за тази цел места или в помещения, отговарящи на санитарно-хигиенните изисквания. Чл. 14. Религиозните общности в дейностите си не трябва да нарушават спокойствието на гражданите и обществения.." Чедо, Капка Сидерова обяснява ли, че тоя Закон за изповеданията, дето го цитирате, е отменен от приетия през 2002 година? Натиснете тук Обърни внимание на Чл. 12. (1) Вероизповеданията могат да откриват за своите нужди обредни, молитвени или богослужебни домове за публични религиозни обреди и служби в собствена или в наета от религиозната институция или местно поделение сграда или нейно помещение. Сгради на вероизповеданията се изграждат при спазване на Закона за устройство на територията и съответните подзаконови актове, като се отчита своеобразната религиозна символика в архитектурното оформление. (2) Вероизповеданията могат да организират публична дейност и извън молитвените си домове. А ето и Закон за местното самоуправление и местната администрация, който цитираш: Натиснете тук Та да, те помоля отново - би ли цитирал закона, който забранява религиозни обрЕди да се извършват на обществено място? Редактирано от - бонго-бонго на 01/7/2011 г/ 02:02:22 |
| Самуиле, виждам, че освен бавно да пишеш, имаш проблеми с дългите ми изречения. Затова този цитат, мой собствен, : Парламентарната българска партия провежда митинг БЛИЗО ДО, а не на разрешеното място, в час, в който е ясно, че ще наруши религиозните права на други български граждани, и си носи яйца за убеждение и запалки за нагледно обяснение. Малки, но решаващи детайли, ще бъде пренаписан така: Парламентарната българска партия провежда митинг БЛИЗО ДО, а не на разрешеното място. Тя го провежда в час, в който е ясно, че ще наруши религиозните права на други български граждани. Тя си носи яйца за убеждение и запалки за нагледно обяснение. Малки, но решаващи детайли, нали? Уф, да се надявам, че сега е разбираемо! |
| БОНГО-БОНГО, 67, Не смесвайте ритуални мероприятия, провеждани на определени важни в дадена Религия дати през годината, с ежедневни(и ежепетъчни) молитви на надупени хора(само мъже, при това- за голямо мое мъжко и атеистично съжаление!) на обществени места и под вой на джамийски високоговорители! Освен това, площадът пред храм "Ал. Невски" се пълни(по Великден и Рождество Христово), защото е пълен с хора-християни самият храм! А джамията "Баня Башъ" беше полупразна(и дворът й), когато надупените мюсюлмани(без мюсюлманки!) се молеха върху килимчета на тротоара пред джамията-очевидно и логично, моленето им навън беше Провокация спрямо минувачите-немюсюлмани или атеисти(като мен)!  |
надупени хора(само мъже, при това- за голямо мое мъжко и атеистично съжаление!) Ами така кажи, че да ни стане ясно, Параграфе, какво се мъчим три дни и три нощи: ако молещите се са от дамски пол, въпросите отпадат! Малко още ми е тегаво с разбирането на "мъжко" и "атеистично" в дадения контекст, ама хайде да не издребняваме  Та кой казваш брои колко хора има в джамията и колко по килимчетата, и кой определя важността на една молитва? Ти нали си атеист, не би трябвало да си толкова навътре в нещата, щом толкова са ти неприятни и обидни разни форми на религиозна обредност? "Атеистичен по полов признак" , ох, имам нужда от доразвиване на тезата!  |
| 1. Бонго.. науката Граматика и по специално, и речниците по БЪЛГАРСК език, дават ДВЕ форми- обрЯди, ... обрЕди.. да беше отворил, да беше прочел.. радвам се, че ти помагам.. На мене, по-правилно, ми се струва обрЯди и така го пиша.. съвет към тебе- първо чети внимателно - после пиши!!! Не виждам защо, ще ми се налага шопско-бонговистката форма! 2. За вестникът на д-р Гьобелс.. абе кажете че става дума за "Дер Ангриф"... а то се чудя... http://www.velesova-sloboda.org /archiv/pdf/gebbels-malaya-asbu ka-nazional-sozialista.pdf Target=_Blank id=url>Натиснете тук 3. За хората привърженици на определена политическа сила, окоито отивайки на РАЗРЕШЕН митинг, си носят яйца.. да разбирам ли, че ВСИЧКИ български граждани, носеши яйца, ако минат покрай Джамия, ще бъдат нападнати с камъни?! Това е някакво изискване на Корана?! Казвайте, не знам, наистина.. И ако носейки яйца, минеш покрай Джамия това е НАПАДЕНИЕ?! И нарушаваш Етническия Мир.. Сега вече разбрах! Логиката ми се струва малко психиатрична, но пък смисълът на статията ми се изясни!! Редактирано от - samuil на 02/7/2011 г/ 11:03:39 |
1. Бонго.. науката Граматика и по специално, и речниците по БЪЛГАРСК език, дават ДВЕ форми- обрЯди, ... обрЕди.. да беше отворил, да беше прочел.. радвам се, че ти помагам.. На мене, по-правилно, ми се струва обрЯди и така го пиша.. съвет към тебе- първо чети внимателно - после пиши!!! Няма как да не отбележа, че невежеството е компенсирано с упоритост. Но, то си е казано, че злото не иде само. След като "доказа" знанията си за законите, иде ред и на граматиката. В резултат - показване на пълна неграмотност! Формата "обряд" , заедно с много други форми си е чист русизъм. Старобългарската дума си е ОБРѧДЪ. И една от основните разлики между българска и руска редакция е преминаването на малката носовка - в българския в 'е', на руски - в "я". На български думата си е "о'бред" (ударението на първата сричка), русизмът - обря'д (ударение на втората сричка). Не зная какви речници и граматики ползваш - вероятно наръчници на някой совхоз. В речника на Найден Геров - "обряд" няма да намериш. Както и в речника на Ст. Младенов. В по-ново време в Правоговорния речник на Пашов и Първев от 1975, стр. 497 също си е дадена думата обред ( обр'ет), -а. -ът, обреди, два обреда. Правилото за ятовия преглас (т.нар. променливо е/я) също не поддържа формата "обряди". Ето я нормата, която неуспешно се опитваш да приложиш: 1. Пише се я и се изговаря [’а] в думи от народен произход, когато: 1.1. Думата е едносрична – хляб, бял, грях, цяр, цял; 1.2. я е под ударение и следващата сричка е твърда (съдържа една от задните гласни – а, ъ, о, у) – бягам, вятър, вяло; 1.3. я е под ударение и е в края на думата – голям, живя, презрял, върятн. 1.4. я е под ударение и е пред твърда нешушкава съгласна – бягам, мятам. 2. Пише се и се изговаря е, когато: 2.1. ударението пада на друга сричка (в този случай е без значение каква е следващата сричка – твърда или мека) – бял – белотà; грях – грехòвен; вятър – ветровè; смях – смехът; 2.2. я е под ударение и следващата сричка съдържа: 2.2.1. предните гласни е, и – смятам – смèтки; бяс – бèсен; голм – голèми; бял – бèли, превъртял – превъртèли; хляб – хлèбен; 2.2.2. меките съгласни, чиято мекост се бележи с я, ю, ь: дрямка – дрèмя, вях – вèя, крякам – крèсльо; 2.2.3. шушкавите съгласни ж, ш, ч, буквата щ, съгласния й, които образуват исторически меки срички: сняг – снèжен; грях – грèшка; някой – нèщо; пряк – прèчка; лях – лèйка. Натиснете тук |
Не смесвайте ритуални мероприятия, провеждани на определени важни в дадена Религия дати през годината, Точно такава е петъчната молитва. Християнският и аналог е неделната литургия, и ако онези, които се тълпят на Великден, бяха всички истински православни християни, щяха да са в същото множество и в неделя сутрин. Вече цитирах закона за вероизповеданията - няма законова пречка за религиозна дейност извън храмовете. Все още ти и другият титан на юриспруденцията не сте отговорили на въпроса: Що щат онези законосъблюдаващи младежи с черни фланелки на покрива на джамийската тоалетна, т.е. на територията на джамията? Редактирано от - бонго-бонго на 01/7/2011 г/ 15:45:22 |
| 67, Казах (ти) вече няколко пъти: аз съм атеист и съм твърдо против всякакви религиозни(на кои да е Вероизповедания) прояви на обществени места- тъй като това действа негативно и провокиращо, и накърнява атеистките ми чувства и ПРАВА! Молете си се вътре в храмовете ви или зад оградите им- а ако няма места, молете си се вкъщи(както го правят мюсюлманКИТЕ, нали!), или на НЕобществени места! Редактирано от - paragraph39 на 01/7/2011 г/ 16:12:44 |
| БОНГО-БОНГО, Текстът в Закона, че " Вероизповеданията могат да организират публична дейност и извън молитвените си домове" не означава, че тази дейност е позволено да нарушава обществения ред на обществени места и да създава дискомфорт у минувачите, практикуващи други Вероизповедания или атеистите! Идете в планината, в гората, на брега на морето и т.н., където няма други хора от други вероизповедания или атеисти, и си провеждайте на воля религиозните ви "мероприятия" и "дейности"! Нито Господ, нито Аллах, нито Авраам, Буда и т.н. са казали, че молитвите към тях трябва да се правят само в храмовете или около тях, нали?! |
съм твърдо против всякакви религиозни(на кои да е Вероизповедания) прояви на обществени места- тъй като това действа негативно и провокиращо, и накърнява атеистките ми чувства и ПРАВА! Я, обясни по-подробно какви са тези атеистки "права", които противоречат на закона за вероизповеданията. Да не излезе, че пашите палатки с високоговорителите, също накърняват пък моите права. Да не говорим за здравето, защото определено ми се повръща, когато видя поредната атакаджийска палатка , опъната насред центъра. |
| Бонго , войнстващата простотия, има характерното свойство, да не слуша НИКОГА другия.. Ето и за обрЯд и за обрЕд.. Войнстващата простотия, не знае, че и извън София и извън бонговистките кръгове, живеят хора, българи.. които си говорят съвсем литературен български! Войнстващата ПРОСТОТИЯ би могла да отвори речник- Божем са и дадени податки, саде да чете... да ама не.. Бонгомците са ПИСАТЕЛИ не ЧИТАТЕЛи.. Така и за законите- цитирани са наредбите, цитиран е законът- да ама Бонговците- не хващат вяра, не отварят не прочитат.. Ако не разбират- да питат някой ПО-ГОЛЯМ батко, не е срамно да не знаеш, не е срамно, да не можеш да разбереш -срамно е ДА НЕ ИСКАШ да научиш!!! |
| Дали да обръщамe, внимание на войнстващата глупост..? Или - да се отстраним гнусливо от напористия простак?! Не, не бива!! Ето как Бонговци, чели-недочели, лепят етикети, дават оценки, определят кое, как е по уж маловажен проблем- Българския Език-обясни им се , че освен шопо-бонговисткото наречие, считано от тях, за единственно правилно, има и други! На мене "млЯко" ми се струва правилно, "ходИМЕ" ми е , странно.. ето в Интернет написано.." Презвитер Стефан Стефанов: Католическите църкви с източен обряд" И се вижда ( Бонговците не виждат), че ОБРЯД е и термин!Някакви хора, се опитват да наложат шопско-бонговистка норма? Триединното съчетание на невежество, нетолерантност-неприемане на друга гледна точка, и напористо нахалство дава ли им право?? Не, разбира се.. А дали, гнусливо да се отстраняваме от спор с невежия простак! Да!.. но след като сме показали невежеството му! Редактирано от - samuil на 02/7/2011 г/ 11:33:45 |
| Натиснете тук Ето на едни хора- да четат какво се употребява от църковните служители, като терминология.. и да си дръннат с лаптопите празните къртуни!! |
бонго-бонго: "В речника на Найден Геров - "обряд" няма да намериш." Напротив, точно в речника на Найден Геров е записано "ОБРЯД": Обрядъ, с. м. Рядъ-тъ, който ся пази при изврьшванѥ нѣкаквѫ службѫ; обрядъ. А иначе Найден Геров пише Я на етимологическото място на Ѧ (малка носовка). Виж стр.312 Натиснете тук Думата "обряд" срещаме и в православната енциклопедия. Натиснете тук |