
Минавам да ви благодаря за всичко, което сте споделили! карагьозов 15 Окт 2015 23:39 unperson 16 Окт 2015 00:02 на вас двамата - за добрите чувства unperson, напразно се ядосваш. Не се оправдавам...., но това още веднъж потвърждава твърдението ми, че не винаги истината е такава, каквато изглежда в нечии очи. Много трудно се захласвам по някого Мога да се захласна по нещо, което ме кара да го слушам, гледам, чета отново и отново - някой филм / гледала съм "Двама мъже в града" 7 пъти /. Или по нещо такова Натисни тук Надявам се и вие да усетите невероятното единение, което излъчват тези гласове.... Натисни тук А това ми е любимо Натисни тук Моля да ми простите това отклонение от темата | |
Редактирано: 2 пъти. Последна промяна от: Slava |
Най-умопомрачителният ( ) диалог който съм чел:http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=4074 Андрей Платонов, "Котлован": Через версту стоял дом шоссейного надзирателя. Привыкнув к пустоте, надзиратель громко ссорился с женой, а женщина сидела у открытого окна с ребенком на коленях и отвечала мужу возгласами брани; сам же ребенок молча щипал оборку своей рубашки, понимая, но ничего не говоря. Это терпение ребенка ободрило Вощева, он увидел, что мать и отец не чувствуют смысла жизни и раздражены, а ребенок живет без упрека, вырастая себе на мученье. Здесь Вощев решил напрячь свою душу, не жалеть тела на работу ума, с тем чтобы вскоре вернуться к дому дорожного надзирателя и рассказать осмысленному ребенку тайну жизни, все время забываемую его родителями. "Их тело сейчас блуждает автоматически,-- наблюдал родителей Вощев,-- сущности они не чувствуют". -- Отчего вы не чувствуете сущности?-- спросил Вощев, обратясь в окно.-- У вас ребенок живет, а вы ругаетесь -- он же весь свет родился окончить. Муж и жена со страхом совести, скрытой за злобностью лиц, глядели на свидетеля. -- Если вам нечем спокойно существовать, вы бы почитали своего ребенка -- вам лучше будет. -- А тебе чего тут надо?-- со злостной тонкостью в голосе спросил надзиратель дороги.-- Ты идешь и иди, для таких и дорогу замостили... Вощев стоял среди пути не решаясь. Семья ждала, пока он уйдет, и держала свое зло в запасе. -- Я бы ушел, но мне некуда. Далеко здесь до другого какого-нибудь города? -- Близко,-- ответил надзиратель,-- если не будешь стоять, то дорога доведет. -- А вы чтите своего ребенка,-- сказал Вощев,-- когда вы умрете, то он будет. Сказав эти слова, Вощев отошел от дома надзирателя на версту и там сел на край канавы, но вскоре он почувствовал сомнение в своей жизни и слабость тела без истины, он не мог дальше трудиться и ступать по дороге, не зная точного устройства всего мира и того, куда надо стремиться. Вощев, истомившись размышлением, лег в пыльные, проезжие травы; было жарко, дул дневной ветер, и где-то кричали петухи на деревне -- все предавалось безответному существованию, один Вощев отделился и молчал. Умерший, палый лист лежал рядом с головою Вощева, его принес ветер с дальнего дерева, и теперь этому листу предстояло смирение в земле. Вощев подобрал отсохший лист и спрятал его в тайное отделение мешка, где он сберегал всякие предметы несчастья и безвестности. "Ты не имел смысла жизни,-- со скупостью сочувствия полагал Вощев,-- лежи здесь, я узнаю, за что ты жил и погиб. Раз ты никому не нужен и валяешься среди всего мира, то я тебя буду хранить и помнить". -- Все живет и терпит на свете, ничего не сознавая,-- сказал Вощев близ дороги и встал, чтоб идти, окруженный всеобщим терпеливым существованием.-- Как будто кто-то один или несколько немногих извлекли из нас убежденное чувство и взяли его себе. |
| "Не си сътворявай кумир и никакво изображение на онова що е горе на небето и що е долу на земята.... не им се кланяй и не им служи!" (Втора Божия заповед) |
но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь. И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя. Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же. (Св. Евангелие от Луки 10:25-37) Фреска южной стены Трапезного храма Свято-Троицкой Сергиевой Лавры | |
Редактирано: 2 пъти. Последна промяна от: карагьозов |
карагьозов 17 Окт 2015 14:38Мнения: 2,281 От: BulgariaСкрий: Име,IP Толкование второй заповеди: версия Иисуса Христа Признвам, не разбрах връзката с втората заповед. По-скоро това тълуване се отнася към словата на Спасителя "Не е добър баща който раздава хляба си на кучетата". Явно ми липсват уроците по вероучение. |
| https://www.youtube.com/watch?v=1UEv0izu9OE Rachmaninoff - Vocalise |
| "Снизу, из дома отдыха, доносились песни, передаваемые радиоузлом. "Среди долины ровныя"... Это была его любимая. Сидел как завороженный. Песня воскрешала в памяти сердца далекие годы... "Стоит, растет высокий дуб в могучей красоте..." - Вы слышите, - сказал он подошедшему секретарю своему, Валентину Козлову, - живет песня. Долго живет. А знаете, кто автор слов? Мерзляков, третьестепенный поэт был... "Все други, все приятели до черного лишь дня". Как вы, Валя, находите - глубоко ведь? До черного лишь дня. Философски глубоко!.. Поэта уже давно нет, а песня живет... А в это время уже звучали, переливаясь, "Подмосковные вечера" Соловьева-Седого. Козлов сказал: - А вот и современная, Сергей Николаевич. Ценский прислушался, молчал минуты две, затем довольно заметил: - Что ж, приятная мелодия. Вот только слов не могу разобрать, сливаются... Я знаю, есть много хороших и современных песен. Не все же "мишки". Потом у Сергеева-Ценского были специальные корреспонденты газеты "Литература и жизнь". Говорили о предстоящем учредительном съезде писателей РСФСР. Просили его выступить со статьей. Несмотря на плохое самочувствие, он согласился. Статья была опубликована за две недели до смерти - лебединая песнь Сергея Николаевича. Она называлась "Жизнь писателя должна быть подвигом". Ее нельзя читать без волнения. "Когда я гляжу на снежные шапки Крымских гор, то мне видится вся наша обетованная прекрасная Родина, дороже и родней которой для нас нет ничего на свете. Так же, как эти горные вершины, возвышаешься ты, наша мать Россия, над материками и континентами!.." https://www.youtube.com/watch?v=SBWZ2Ee3nls "Среди долины ровныя" С.Н. Сергеев-Ценский. Алушта - Крым . 1956 г. С. Маршак и член английского парламента Эмрис Хьюз в гостях у С.Н. Сергеева-Ценского. Алушта - Крым. 1956 г. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: карагьозов |
Васи́лий Влади́мирович Шульже́нко (1949, Москва, РСФСР, СССР) — российский художник, работающий в жанре фигуративной живописи в стиле гротескного реализма. ![]() |
| Какво общо има тоя дегенерат, роден 1949 г. с темата ми???! | |
Редактирано: 2 пъти. Последна промяна от: карагьозов |
Какво общо има тоя дегенерат, роден 1949 г. с темата ми???! Представя своя реалистичен поглед върху руския човек. |
Карагьозов, этот наш миленький дружок, любезный пастушок трябва да бъде предаден в ръцете на модераторската власт за злостен рецидивизъм на провокационно поведение. Препоръчвам. ![]() |
| Не искам се заяждам с никого, защото държа темата ми да остане незаключена, за да пишем за Величието и Славата на Русия, руското творчество в 19 в. и за Русия на Храма. Дорис, имала ли си възможност да прочетеш нещо от Ценский? | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: карагьозов |
| Да, две военни книги, недочетени... Много бях млада за такива. После книгите потънаха в купищата. Най-вероятно сега са на тавана в кашони. За Севастопол една и друга за пробива на Брусилов. |
| Аз открих Ценский чрез "Дневника" на Корней Чуковский. Отвратително четиво, мисля в него ще откриеш образът на онова, което руският писател Шевцов нарича "Тля". Ти и Гео сте хората от форума, които ще прочете "Дневика" на Чуковский по начина, по който аз го схванах. А именно заради интригантството на дядя Корней Ценский и Мариета Шагинян ми се издигнаха високо в очите. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: карагьозов |
"Дневника" на Корней Чуковский. Отвратително четиво, През войната Народният комисариат за държавна сигурност (НКГБ СССР) докладва на ЦК на ВКП(б) за следните думи на Чуковски: „От цялата си душа желая гибелта на Хитлер и крушението на налудничавите му идеи. Като падне нацистката деспотия, демократичният свят ще се сблъска лице в лице със съветската деспотия. Ще чакаме.” През 1966 г. Чуковски подписва, заедно с още 24 дейци на науката и културата, писмо до Брежнев против реабилитацията на Сталин. В писмото се казва, наред с другото, че «напоследък в някои изказвания и статии в нашия печат се проявяват тенденции, насочени, всъщност, към частична или косвена реабилитация на Сталин”; авторите изразяват „дълбоко безпокойство” по този повод, предвид „поразителните, наистина страшни факти за престъпленията на Сталин” и твърдят, че последният е виновен не само за гибелта на безброй невинни, но и за неподготвеността на страната за ВОВ. (цитатите ми са по Натисни тук) | |
Редактирано: 3 пъти. Последна промяна от: psymgnt |
карагьозов 17 Окт 2015 23:02Мнения: 2,290 От: BulgariaСкрий: Име,IP Какво общо има тоя дегенерат, роден 1949 г. с темата ми???! Имаш ли нещо против нашия аналог Венев? И по-общо: "Русия" е велика защото не е нещо просто. Не е само Рубльов и Васили Блаженни (а и те не са просто велики). Има Русия на Царя Освободител и на Николай Палкин. Има Русия на Декабристите и на разбойникът Стенка Разин, на Достоевски и на Победоносцев, на майстора на Словото К.Чуковски и на "руснака от грузинска националност" Джугашвили-Сталин. (Казват че Джугашвили значело "син на евреин" ) Всеки който възхвалява или отрича цялото това многообразие в същност отрича величието на Русия. |
Овчаря 17 Окт 2015 23:14 Мнения: 4,172 От: Bulgaria Скрий: Име,IP Какво общо има тоя дегенерат, роден 1949 г. с темата ми???! Представя своя реалистичен поглед върху руския човек. Овчарю, и в Русия, както и навсякъде по света има хора с ниско развито съзнание. Хора, чиято нагласа е такава, че се привличат от низки вибрации и страсти, и могат да им дадат някакъв художествен израз, и хора които се възхищават на това. Христос е учил, че трябва да се търси красивото във всичко, това е пътя на развитие на съзнанието. Когато неговите ученици му показали труп на куче, грозна гледка, разложено и т.н., той казал: "Какви хубави зъби има това куче". Това е въпрос на еволюция, тя е процес и по този път има хора на различни етапи. Недоразвитите и нееволюирали съзнания се привличат от грозотата, и наричат това "реализъм", за да оправдаят неосъзнато пред себе си собствената си недоразвитост. Не е толкова страшно, просто трябва да се осъзнават процесите, това е нормален етап, и той ще премине. п.п. извинявам се на автора на темата за отклонението. |
Недоразвитите и нееволюирали съзнания се привличат от грозотата, и наричат това "реализъм", за да оправдаят неосъзнато пред себе си собствената си недоразвитост Ауууу! Карикатурата -оправдание на собствената недоразвитост. Гобленът "Щильонският затвор" връх на изкуството! |