Ето какво казва за инцидента пред Faktor.bg Сергей Стерненко, автор на видеото, но и представител на патриотичните сили в Одеска област:

"Съмнявам се, че Кащи изобщо е бил бит, само е залят със зельонка и то заради неговата антиукраинска позиция, а не защото е българин, казва Стрененко. Той потвърждава, че Кащи не е бил хвърлен в кофа за боклук, а конфликтът избухнал, защото общинският съветник е гласувал "против" да се даде земя за храм, тъй като Украинската православна църква била незаконна според него. Вместо реални обяснения, защо постъпва така, Кащи казал провокативно: "Чий е Крим?". Стерненко риторично пита - защо, ако Кащи счита че даването на парцела не е законно, не се обърне към съда да отмени решението.

Стерненко е категоричен, че отрицателната реакция на хората няма нищо общо с националността на Кащи и българския му произход.
Висоцки смята, че Антон Киссе, който се представя за защитник на интересите на българите, е проруски политик, а хората му са били разследвани във връзка със опита за създаване на т.нар. Бесарабска народна република. Става дума за специална руска операция, според която част от Одеска област е трябвало да бъде отделена от Украйна. Висоцки счита, че Антон Кисе просто маскира проруските си позиции с фиктивна защитата на българите позиции в Украйна.

Няма нищо лошо да лобираш своята етническа идентичност, да защитаваш етнос, националност и културни интереси, но ако българите се използват от Антон Киссе да се прокарват някакви проруски политики, то самите българи в Украйна трябва да реагират, защото това накърнява техните интереси, категоричен е Висоцки.

Съмнявам се, че Кащи изобщо е бил бит, само е залят със зельонка и то заради неговата антиукраинска позиция

Националисти в Украйна биха лидер на българите

Кащи е настанен в болница със сериозно нараняване на очите и мозъчна травма.

Жестокостта ми се сломи

И рекъл бях: аз няма веч да плача
за тежките на тоз народ беди!
Ожесточен, пощада му не рачах -
"Да тегли - думах с яд, - нал тъй мъжди."

Народ такъв, за друго недостоен,
освен за мъки, нужди и тегла,
неучен род, безмислен роб, спящ воин,
що чака той за тези си дела?

И виждаше ми се теглило малко
това, що знаях, той че теглеше,
и неговото състоянье жалко
в мен състраданье не възбуждаше...

Но, майко, чух как богу дух си дала,
преследвана за мойта смелост-грях,
размислих как невинно си страдала
за туй нали - че твой син ази бях?...

И поменах горката ми невеста,
що прави с мойте дребни пет деца,
без теб, без мен, без дом, без свое место?
Как тегли от безжалостни сърца!

И в твойта смърт и в тяхното страданье,
познах теглото аз на тоз народ -
разведриха се мойте вети рани
за неговът и наш злочест живот!

Жестокостта ми се сломи. Аз клюмнах.
Заплаках пак и зинах, та проклех -
проклех аз тази в мене страст безумна:
жесток и горд да бъда, както бех.

Проклех достойните за туй проклятство,
онез неистови мъчители -
виновнтие на тези окаянтства
и бедним върлите гонители...

И вслушах се... и чувам не далеко
все пак тоз глас: "Ах, помощ иде ли?"
Въздъхнах аз и толкоз само рекох:
"О, спи ли бог? О, бог не види ли?"

П. Р. Славейков

Прочетете "Тарас Булба" от Чехов