Сигурен съм, че още не е станало ясна връзката между средновековната западна смрад и операта; и това ще стане.

Никъде в статията не става дума за манастирската хигиена, а само за градската такава.
И второ, на стелата с Филоксен и Филомена са представени СЪПРУЗИ, които държат ръцете си, а не "ръкостискане".

Philoxenos, a warrior with armor and shield, solemnly shakes hands with his wife Philomene on this stele, or gravestone, from Athens. Their names are carved above the figures' heads, and the figures were originally elaborated with painted details. The handshake was a symbolic and popular gesture on Classical gravestones: it could represent a simple farewell, a reunion in the afterlife, or a continuing connection between the deceased and the living. The fact that it is often difficult to tell which figure represents the deceased further emphasizes this connection of the worlds of the living and the dead. On grave markers of the late 400s B.C., the living rarely display sorrow or grief. Instead, their calm, expressionless faces reproduce the idealized features and detachment that prevailed in the sculptural style of Athens at this time.

ἐν τούτῳ δὲ Δημάρατος ὁ Κορίνθιος, ξένος ὢν τῆς οἰκίας καὶ παρρησίας μετέχων, ἀφίκετο πρὸς Φίλιππον. μετὰ δὲ τὰς πρώτας δεξιώσεις καὶ φιλοφροσύνας ἐπερωτῶντος τοῦ Φιλίππου πῶς ἔχουσιν ὁμονοίας πρὸς ἀλλήλους οἱ Ἕλληνες, ‘πάνυ γοῦν,’ ἔφη, ‘σοι προσήκει, Φίλιππε, κήδεσθαι τῆς Ἑλλάδος, ὃς τὸν οἶκον τὸν σεαυτοῦ στάσεως τοσαύτης καὶ κακῶν ἐμπέπληκας.’ οὕτω δὴ συμφρονήσας ὁ Φίλιππος ἔπεμψε καὶ κατήγαγε πείσας διὰ τοῦ Δημαράτου τὸν Ἀλέξανδρον.

поздравили

Снощи нямах сили и време да отговарям на нахалството на Панфуций, та се ограничих в просъница само с един кратък закодиран израз.

Съвременното ръкостискане като поздрав няма нищо общо в Древна Гърция, понеже възниква самостоятелно в Западна Европа предположително в късното Средновековие. Оттам то се пренася в България веднага след Освобождението, значи масово преди около век и малко. Така че авторът е прав за западноевропейския произход на този нехигиеничен ритуал.

Примерите за бани в Италия са абсолютна манипулация. Едва ли има учудени, че именно фаворизираният от редакцията Панфуций/Бонго я прилага. Италия до разцвета на Средновековието е част от ИЗТОЧНА, а не от Западна Европа, ако не политически, то географски във всички случаи. До 10-11 век Апенините са чиста Византия, та е напълно в реда на нещата да има и бани.

Обичаше парите на топлите минерални води и често упражняваше тялото си с плуване, и плуваше толкова добре, че никой не можеше да се мери с него. По тази причина построи двореца си в Аахен и там прекара без прекъсване последните години от живота си. Канеше за къпане не само синовете и дъщерите си, но и благородници и приятели, понякога дори множество хора от свитата и телохранители, така че нерядко с него се къпеха по сто и повече души.