Отиди на страница:
| Честните хора ги обявяват за наивници и донкихотовци, т.е. откъснати от живота. Като нищо един такъв човек може да бъде манипулиран и употребен за една или друга кауза, която иначе звучи много, ама много благородно само дето разни кариеристи я използват за лично облагодетелстване. Примери из нашия политически живот - бол. И ние все се питаме "Защо, аджеба, в политиката няма честни хора?" Ами как да има, като всеки честен, който се е занимавал с политика отдавна се е отвратил и я е зарязал. Или пък съпартийците са го изхвърлили като абсолютно непригоден за подобна дейност. Останалите честни, за които може да се каже, че или са били по-прозорливи и все пак са били наясно с реалностите, въобще нито са се захващали с политика, нито имат намерение да до сторят. Ако се откъснем от идеализираните си представи за честност, трябва да признаем, че без известна доза житейска хитрост и приспособимост, много трудно се оцелява. След като реалностите са точно такива трудно може да се очаква един индивид да изневери напълно на това, което му е генетично заложено. Едва ли има някой от нас, който досега да е спазвал абсолютно точно 10-те божи заповеди. Всички сме грешни, въпросът е до каква степен. Като цяло едно общество функционира нормално, когато огромното болшинство от членовете му са "нормално" честни и спазват законите и нормите на обществото. Когато относителният процент на "неиграещите по правилата" достигне критичната си стойност, то тогава в обществото започват процеси на дезинтеграция. Затова, ако иска да е жизнеспособно, всяко общество трябва да държи под контрол спазването на законите и да проявява нетърпимост към всяко тяхно нарушаване. Не е достатъчно самият ти да не нарушаваш правилата и законите, а да изискваш това и от другите. Което, разбира се, е много по-трудно. |
| Уважаеми Графе, Мисля , че това човек да е такъв какъв то е-не е честност- а откритост или прикритост., откровеност или не откровеност , , Възмути ме и ме унизи този опит за компромис между ценностите и действителността.” Това възмущава не само автора.Това трябва да възмущава всеки. Калин Донков е едно голямо бижу. Дори заради повдигнатия въпрос …..за подлото убеждение, че не си струва нито да страда, нито да губи. Но в статията е прието , че се знае и знаем какво е точно да си честен , а това е най голямото неизвестно , особено в една страна , без никаква ценностна система. Честността е абстрактно понятие , което той силно е индивидуализирал и конкретизирал. Много по сложен е проблема.И по различен.И с много повече обвръзки. |
| Този път няма как човек да се съгласи с теб искрено уважаеми г-н Донков. Бижу си като човек и творец.Но това недостига.Дефицита е обясним. В литературата обикновено се върви по обратния път на законите на мисленото. Абстрактното се индивидуализира чрез конкретното , общото чрез частното , интуитивното чрез дедуктивното. Друг начин няма-защото герой трябва да има.И героя ни разказва всичко , той-героя , е събирателен образ.И в изграждането на този събирателен образ е майсторлъка.Но това е иголемия риск. В реалния живот е точно обратното-От дедуктивното към интуитивното , от частното към общото и от конкретното към абстрактното..И тук друг начин няма. Герой на личното си пресъздаване в живота си ти и само ти.Твоите представи са водещи.Затова сме различни и с различни убедения. Но и тук нещата не са толкова прости-особено за социалните системи който по необходимост са йерархични.Ако представяш себе си е едно и съвсем друго ако представяш огромни групи или тълпи. Чалъма науката го е намерила.Той е в РАЗЛИКИТЕ. ЧАСТНОТО , КОНКРЕТНОТО и ИНТУИТИВНТО имат за битие ОБЩОТО , АБСТРАКТНОТО , ДЕДУКТИВНТО.А битието определя съзнанието. Разликата господин Донков , между чест и безчестие.Това е сложното.И Христос от десет заповеди само пет е написал за морала и то тези в основата на човешкото поведение.Не те упреквам.Голямо бижу си. Битието на системата и съзнанието ни че сме хора днес са в много остро противоречие.Системата е престъпна и ние или трябва да сме престъпници или трябва да останем хора.Избора е много сложен и с много отвратителни резултати. |
В територията "България" за честност могат да претендират само четирикраките! ТОЛКОЗ. Всичко друго - мастурбации ...  |
| Малий кво лицемерие, кво словоблудство. Се съм виждал, но тоя Донков, докара форумците до фрапантни словосъчетания и помпозна претенциозност. Някои дори като съдници го подкараха...Най ми хареса тая с оломпиадата по философия. И такива ли глупости се провеждат? |
| Зую, сега можеш ли да ме разбереш по повод оня там разговор за САЩ, парите, духа, тялото и други такива? Имаш ли спомен как тогава ти отстояваше парите, стандарта, колите и други такива и се хилеше, че ние тук, понеже не сме там, та злобеем. Ако обърнеш откъм пари, да прав си-там имате нещо, което за нас е лукс, който не можем да си позволим. Ама сега дойде ред на втората част от задачката. Вие там лукса честност не можете да си позволите! Всеки е направил своя избор, за теб едно е лукс, за мен друго. Зависи от ценностната система. Явно твойта цени парите най-високо. А всяко нещо си има цена. |
| В България е трудно да си честен. Ако си го позволиш те започват - луд, шпионин, извънземен. Ми така..сълза или смях. |
| Аз мисля, че трябва да има баланс. Между честност и лукавост. Едното не пречи на другото. Понеже се занимавам с езотерика, та знам, че всички почти духовни учители на човечеството са използвали лукавостта, за да си вкарат учениците в пътя. Да ги примамят с нещо. Ако човек е ръгнал за злато, трудно можеш да го свърнеш от тоя му път, предлагайки му просто да се отрече от златото и да се насочи към духовни ценности. Затова и Исус е казал на рибарите да оставят мрежите си, щото отсега нататък ще ловят души. Честни ли сте към бебето, което не ще да си яде кашичката и му казвате-аде сега една за баба меца, една за кумчо вълчо? Не го ли прилъгвате, а? Честността не е социално понятие, тя е понятие от връзката между нас и висшата сила. И съвестта е нейният основен измерител. Всеки насаме със себе си е наясно гризе ли го съвестта или не. Говоря за човеците естествено. Щото нечовеците отдавна вече са загубили тази съвест. Ама като пък нямат съвест и връзка с бога, значи са празни и няма какво да им се цепи басмата. |
| Ала-бала ала-бала. Отново празнословие. ПП Кайли стига си ръсил(а) навсякъде "компетентното" си мнение. На всяко гърне мерудия си. -------------------------------- Руши се, руши се, руши се... |
| Кайли, ти врачка ли си ма? На пъп гледаш ли? Спартакиада по езотерика и кабала провежда ли се в нашата пълна с триоки гражданки родина? Първа награда: "гребен от петел, нокът от гарга и опашка от котка с магично лъчение..." |
Както се казваше в една песен на Висоцкий: Досадно мне кол' слово ЧЕСТ' заб'ито... И той живя в интересно време. Да не изпадаме в морализаторствуване обаче (пфу...каква дума), Моралът е само една от проявите на духовното, което винаги е било по-важната и същинска част от битието. |
| Честно иде от чест, от достойнство! Без да давам преки оценки на статията, ето следната ситуация: Гладен си. Много гладен. След 30 дни неядене! След 40. Умираш! Пред теб - комат хляб! Точно толкова като количество, че да стигне ако го изядеш до многото храна! Отвъд комата - дете! И то мъртво гладно! Съсипано! Комата ще стигне само за единият от двамата! Ако го разделиш, ще умрете и двамата! Ако не го изядеш ще умреш! КАКВО ЩЕ НАПРАВИШ? ........................ Ситуацията е крайна, но то е нарочно - в обикновенните, обичайни ситуации за всекиму е лесно да е честен, достоен, добър, благороден! Истински тези качества се проявяват в трудни моменти! И ТАКА - КАКВО ЩЕ НАПРАВИШ??? |
| А аз атеиста първо бих казал. Прости ми господи, не аз а други напразно се позовават на тебе и своенравно те интерпретират.И след това ще продължа. Kaily, думай и басма не цепи-но на земните богове. Че много са тези дето се из цепват , а малко са цепениците във форума.Между цепеняк и цепеница разлика има Казах го –Разликите , а не приликите.Господ тях отличава и заличава в сетния ден.И има защо? На Боговете/земните/ им е лесно и угодно .С нас не си губят времето да разговарят.Имат си , , ангели”-с куфарчета , апостоли-по ТЕЛЕ визията , , , светии” в централите , , , свещеници и попове” по пазарите и т.н.всякакви парични и партийни , , П”-величия. По сложна е обратната връзка към боговете. , , Мирянина” знае кога комуникира с , , висшия разум”-земния и небесния.. Със земния като си получава заплатата и с небесния когато получава отплатата /разплатата/.За суеверието видов ден е най малко един път на месец , за вярата един път в живота. Тарикат мирянина пък знае , че само суеверие недостига , че едно е да проповядващ , още по различно е да светиш , и вероятно най добре е да си апостол. Не случайно и Азис мери дупе –друго няма как да мери , с апостола , и дупетат ще става , апостолско иска да стане дупето му.Разбрал е изгодата от това да си върти дупето и усилено го върти-с поли парична центростремителна сила.Ако е на 9-ти 44 г. щеше да е голям комунист , понеже е след 10- ти пък е голям антикомунист.На такива и преди и сега си остават върти дупета-нищо повече. Апостолска работа.Затова и няма разлика между комунисти и антикомунисти. Та за цепеняците ставаше въпрос. Впрочем има една дребна разлика.Времената са различни и дупетата се въртят в различни посоки -затова е въртене , но по един и същи начин.Честно и често .. |
| Антибиотик, ти сам не знаеш, колко си изумително прав! За каква честност ще ни говори Калин, като не спазва работното време! Ами той, Калин все така си ходи на работа! Има и други свидетели! Това, работното време, той за нищо го няма! Друго си е, имаше навремето един солиден автор с поетичната фамилия Гуляшки, него жена му го заключваше в кабинета и докато не пъхне авторът под вратата поне 5 готови за печат страници, никакво ядене! А те какво, в списание Септември, работят, кой кога му скимне! Затова, още навремето, Васил Цонев беше написал, нещо което дори и ти, Антибиотик, няма да се затрудниш да схванеш(цитирам по памет):...какво е това, всеки ден фейлетон от Достоевски, да ги нямаме тези, има си ред, днес Достоевски, утре Грую Груев, вдруги ден Ст.Ц.Праскалов... |
| Аз пък не моем да разберем защо некои хора честта се с пари или преуспяване я свързват пък те са толкоз различни работи. Има богати честни и бедни безчестни и едното нема нищо общо с другото. |
| Ганю, благодаря!Искам само да добавя, че Калин Донков е от хората които продължават да пишат и критикуват така, както са го правили преди 25-26 години!Може би , мнозина от този форум не са чели книгата му"Частен случай", издадена през 1979г., в която авторът беше публикувал случаи на жестокост, заробване, на липса на човешки права и други несправедливости в тогавашно ни общество, а както знаете в него време беше доста трудно, дори невъзможно, да се казват и публикуват такива свидетелства, но Калин Донков го правеше!А освен това Калин Донков пише и поезия, стихове, които на мен много ми харесват!Ето едно от любимите ми стихотворения: Неизбежен човек Премръзнал град.Редовни влакове. Квартали с горестни бои.Човекът нищо не очаква.А нещо все пак предстои. А нещо вече се чертае, и предусетил, пребледнял, той блъсва виното и чая и грабва дългия си шал. Той страда в мокрите градини под еднорогата луна. Любов-достатъчна причина. Любов-достатъчна вина. Каквато мъка да изпита, какъвто смут да претърпи-не му изтриваийте очите, не го отвеждаите да спи. Той скита тих, но неизбежен. Той ще осъди.Ще прости. Разтворен в съмването.В скрежа. Разтворен в себе си почти. В луминисцентните пустини ще носи слаби семена. Живот достатъчна причина. Живот -достатъчна вина. Той за дъжда ще се разкае и някой сняг ще ускори. Далеч от виното, от чая. Далеч от огъня дори. Пълзял.Съвземал се.Излитал. Мъжествен.Смъртен.Наскърбен. Един почти спокоен жител на своя бесен континент. А може утре да загине и без дуел, и без война. Човек-достатъчна причина. Човек-достатъчна вина. |