
| А българската попадия? |
Благодарение на "Пайнер" фолкпевици като Малина стигат до най-затънтеното село у нас. Имаме си ги дори у Лондон в затънтения квартал Баркинг, де е България, де е зората? |
| Българският поп е умряла работа, у нас музиката на масите е чалгата. Единственият възможен път за развитие на наш'те пишман поп звезди е постепенно да се приобщят към масовите вкусове като включват все повече елементи от фолк/етно/народна музика, а в същата време чалгаджиите да се цивилизоват и да се откажат от турбо простотиите. Чистият поп по американски - британско или друг западен образец няма никакъв шанс у нас. Като гледам и на света му писна от елемнтарни мелодийки, сладникави гласчета и зализани физономийки - за справка баш кючекчийницата Евровизия. |
Ами много ясно, поп музиката е жанр със затихващи функции. И няма какво да се плаче за нея. Обаче българските младежи продължават да си слушат здраво РОК. И това е радостното. А за поп-а може да жали само авторката. Будните младежи в Българя винаги са се кефели на рока, другото е за масова консумция. Отидете в О'шипка за да ви стане ясно.... ![]() |
| Като чета за кви пари става дума – 2000-8000-20 000 лева, направо ме напушва смях...Е, как да говорим за поп рок и професионализъм с такива сумички |
| А по интересното е още по-некомерсиалната музика, където с един концерт групите си избиват парите за транспорта, оборудването и пиенето (О'Шипка събира под 200 човека с билети по 2 лева). Албумите се издават в тираж от няколкостотин броя. Въпреки това има концертна дейност, пристигат и чужди групи начесто. И въпреки (или може би точно поради) това, че тази сцена съществува като хоби за участниците, създава най-стойностна и качествена продукция. N.B. Интересно какво стана с БГ рапа, който буквално угасна. |
| Българският поп в момента е на системи, притиснат от тежкия ботуш - с остър връх и сребърни дрънкулки по кончовете, * Да се готви арменският... |
| mooner там е истината. Авторска музика, концертни изяви и кеф. тея насапунисани "изпълнители" дето ги рекламират по телевизии ММ, и други подобни са за тея дето нямат нищо под шапките! И те им се радват, за тях и едно магаре, накарано да изпее нещо ще стане кумир. О'шипка и другите заведения като нея са алтернативата на младежите срещу заливащя ги поток от музикална помия. И те се възползват! А оранжевите вечери това лято в Пловдив в старя град в "Конюшните на царя"? Там видях толкова готини млади хора, които бяха дошли да се забавляват и да слушат качествена музика. Къде бяха журналята да го отразят? Митьо пайнера и дрън-дрън, късогледството е състояние на духа! |
| Културата към която принадлежи музиката е много важна за националната принадлежност на индивида.Ако в България продължават да си слушат чалга в скоро време дистанцията между българите, които живеят в България и тези, които не живеят в нея и не слушат чалга, ще стане огромна.Просто аз НИКОГА няма да принадлежа на нация, която слуша чалга и играе кючек.Просто не чуствам тази ориенралщина да е част от мене.А напротив много отблъскващо ми деиства.Дори и косата ми е руса.Не зная дали и това е причина да не усещам арабските и циганските мотиви, по които много българи се превъзнасят. |
| Да не повтарям десегашните си писания за чалгата, но много ми е странно младите да се увличат от същите песни, от които се увличат и родителите им. Няма нищо по-естествено младите да не харесват родителите си и песните им, да се бунтуват срещу тях естетически с това, което харесват и искат да бъдат. Всяка cool младежка култура извира "отдолу", от "фолка", и след това достига и накрая революционизира комерсиалните жанрове. Такъв е хип-хопа, далече най-продаваемият в света стил в младежката масова култура през последните години, такъв беше рока за белите и R&B за черните. * Чалгата, наопаки, е "снесена" отгоре, от музикалния бизнес, тя е дегерат на априлската естрада на Лилето-Асен Гаргов-Тончо Русев, освободена от художествените съвети и монопола на БНР и Балкантон. Чалгата е uncool, вулгаризирана компилация от стари чужди комерсиални влияния от Третия свят, чути от радиото, вносните касети, индийските филми - както и априлската естрада беше поне в началото имитация на Сан Ремо и в по-редки случаи - на Том Джоунс и шансона, само дето чалгата е естетически израз на гузността на новите босове - мутрите и упойка на слушателите-будали срещу срама и неудовлетвореността им, и компенсация на пропуснатото в младостта на родителите, когато същите въздишали лицемерно по лунната соната и лъча в нощта на Лилето или малката къща сред полето с мирис на сено на Кордов и Маргрет. * Едномерността и апологетичността на българските тийнейдж чалгаджии спрямо вкусовете на родителите им има аналог само сред еврейските ортодоксални секти. Там младите може би приемат старите като жертви на Холокоста и с някакъв ореол, у нас сигурно има пак нещо подобно. По вулгарност чалгата надминава далече известните ми комерсиални образци от Третия свят, вкл. Африка. |
| Леле чич Фич какви глупотевини е натракал туканка. Чалгата била спусната от горе. По партиина линия may be? Задължителна за слушане е та затуи много популярна станала ? Ба!Рока бил кул . Много е лесно да се драшти тъи на ангро. Барем да беше питал кои ходи на концерт на Кис. |
| Във философския факултет на друго не могат да ги научат. Във вчерашната статия на именития философ Исак Паси, Фичо и жена му разказвали само истории от студентството, защото друго нямало какво да кажат, според Калина-Малина. И със сигурност е права. Преди малко прочетох Фичов въпрос към мен под въпросната статия, та ще му отговоря. Фичо, българските философи, т.е. не философи, а завършилите философия и преподаващите философия са не само безполезни. Те са вредни за българското общество. Безполезни са, защото не продуцират грам мисъл, а само цитират чужди мисли, които ги подкрепят с други чужди мисли. А са вредни с това, че са поръчкови писачи. Пишат според това, кой им плаща. Напоследък им плаща Отворено общество и те защитават поръчкови тези. Такава е и вчерашната статия на Исак Паси, на когото му насрах задника, без да съм припарвал до философския факултет. Вие сте просто един слугинаж на властимащите и на онези, които плащат. Дребни душички! |
| Чичо Фичо не живее в България, не се меша с простолюдието и затова не са му ясни нещата. Т'ва за влиянието на индийските филми върху родната 'uncool' чалга беше страшно попадение, оправи ми настроенито за целия ден |
| Не си падам по чалгата, вероятно както много мой набори.Но понякога я слушам и забелязвам, че се доближава вече до други стилове, особенно някой от баладите и танцувалните парчета /не кючеците/.Докато българската поп музика изостава, но това си е грешка на тези който я творят и реализират. |
| зуйо, то от философията не може много да се очаква. тя не е наука(киркегор и/или сартр). самият маркс в "дялектически снет вид" отрича философията като наука. маркс е казал: една теория става наука едва когато започва да си служи с езика на математиката, а философията е доста далече от този стадии на развитие. вчера завършилите философия не успяха да цитират нито едно философско произведение на "наи великия философ " карл маркс. няма и да могат защото тои такива произведения не е написал. е, ще им помогна малко, на младини е писал нещо там под влиянието на епикуреи, но там са идеалистични позиции. |
фък.. тов анюта го е разчоплила проблемът... ешкуулсуун, брава и мейшълекс... ма то дарагая чалгата иде да стане световна мода уже... туй попът ще се слуша по концерти онли... класика с адна дума... ![]() |
| "Основният проблем на българските поп- и рокмузиканти обаче е, че няма кой да им купува албумите." Значи има кой да пее, ама нема кой да слуша!!!??? Боже, прибери си вересиите! А проблема с ТАЛАНТА основен ли е? |
| Авторката Анита да вземе да се размисли, какво е това ПОП па тогава да списва..Очевадно е че за Б-я това е чалгата и не само..След като 'ората си да ват парите за това, значи това им 'аресва.Явно обаче авторката я стега чепика другаде..Може би визира ориенталските елементи+просташките текстове?За сведение, напоседък и амариканските и брит. поп изпълнители търсят нови, нетипични за тях звучения.Интересен е феномена, как някои наши "поборници за победата на световния поп" като чуят чалгичка се отвращават..Обаче ако Шакира или Р.Мартин друснат същия гюбек съзират дълбок естетски смисъл, па и се разкършват |
..гледам спокойно на т.н. 'чалга'..Има и смислени текстове, мелодии, Има и големи простотии.Въпрос на вкус.По-важното е че има пазар.Рано или късно това ще доведе до стойностни постижения.Мисля си, че ще се размие границата м/у чалагата и останалата музика..Ще утихне и изкуственото противопоставяне.И сега има обмен на мелодии и изпълнители..Дори някои бивши естрадни величия се пренасочиха Отначала малко 'риваха', ама разбираемо.Едно е да си на заплата в "Дирекция Музика", друго е да се бориш за всеки фен на свободния пазар.Трудно е, но май така се достигат върховете в занаята |