Слави Трифонов като символ на Първата Национална Естетическа катастрофа
Добави мнение Мнения:21
| Слави Трифонов (СТ)е 1. Отличен продуцент, организатор, шоу-бизнесмен. 2. Успешен създател и ръководител на един наистина успешен проект с огромно влияние върху умовете и вкусовете на българите. 3. Шоуто му е произведено на едно много високо качественно ниво. 4. Патриот (или поне за такъв той се смята). 5. Човек с ужасен вкус във поведението си, музиката си, хумора си, дрехите си, отношението си към/с хората. 6. Човек който не може да пее тъй като няма глас, вкус, певческо образование, умения и певчески данни. 7. Човек с огромни амбиции, комплекси и ужасно детство т.е. возпитание. 8. Човек, който нанесе много трудно поправими изменения в естетиката и звученето на българската популярна музика. СТ направи България циганската провинция на Турция. Съвременната българска популярна музика (която в голямата си част е представена от чалгата) съдържа в себе си мелодични линии, ладове и звучение, които никога не са и били присъщи, нито в близкото, нито в далечното минало. Чалгата се пее на турско- цигански маниер. Нямам нищо против този маниер, но той просто нищо общо няма с българския такъв. Тук изниква въпроса защо СТ& Co, въведоха този чужд за България елемент в музикалната и естетика. Този въпрос е още по актуален в светлината на обявения от СТ патриотизм като негово "Символ Верую". Дори сръбския поп фолк изглежда много по близък като звучение, за традиционното българско ухо отколкото чалга песните. Да не говорим за традиционната българска естрада, която просто е изчезнала и като школа, и като композитори, и като певци, и като текстове и т.н. т.н. Вкусът на младия българин е продукт на делото на СТ& Co. В този смисъл няма нищо чудно, че залите на чалга концертите са пълни. Тези деца са израстнали с тази музика звучаща от екрана по време на успешното предаване на СТ. Според мене пораженията във вкусовете и естетиката на българина са толкова големи, че за човек излязал от България преди 15-17 години , страната е почти неузнаваема. И въпроса не е в материалната бедност, а в естетическото несъответсвтие на тази и днешна България. Хората от 35 и нагоре са израстнали и са се формирали в една много по европейска държава. Днешна България естетически се е изместила много по на изток. Това аз лично смятам за катастрофа. СТ като един от основоположниците на съвременната чалга култура и в същото време като най-успешния шоумен носи персонална и най голяма отговорност за та тази катастрофа. практически той е нейния СИМВОЛ. 9. Нашите деди ни оставиха фолклор, който съпътства посланието на земната цивилизация в кораба "Вояджер" към всички разумни същества във Вселената. Музиката изпълнявана от ансамбъла "Магията на Българските гласове" предизвиква и до ден днешен ажиотаж сред всички естети по света. Техните гласове са в основата на много съвременни миксове и саундреки. В резултат на дейноста на СТ&Co ние ще оставим на нашите наследници "Радка пиратка" и "Ферари с цвят червен"..... 10. Не мога да не си позволя да се засмея писменно над маниера на господин СТ да се облича. Или гардеробиера му е лош или Ст не го слуша, но това безкрайно гърчене, наместване, закопчаване- разкопчаване, подръпване на ръкавите на очевидно малките му като размер костюми е едно от най- смешните неща в неговото шоу. На СТ някой му е казал, че ръкавите на костюмите трябва да са над китките, но очевидно е забравил да му каже, че това не важи за ръкавите на ризата. Г-н СТ, като доста едричък и малко прекаляващ с пържолите, очевидно трябва да носи по удобни дрехи и не чак толкова приталени, тъй като за пореден път се руши естетиката. Но може би това е мисията на този господин на тази многострадална Българска земя!? |
То хубаво си го написал, но дори и преди 10-15 години тая музика да е била небългарска, нетипична и прочие, то днес тя Е ТИПИЧНАТА музика композирана, мучана и харесвана в България. То на практика другото са декадентски островчета, за които требва да се молим да не ги думне цунамито на седем осми и пайнер  Щото въпрос на време е да почнат да ги продуцират и който продуцира той поръчва кавърите. Антидот нема, защото простотията се мултиплицира. Щеш не щеш се примиряваш и си слушаш квото искаш у дома в хола. |
| Извинети! Fortum, случайно да не сте Р.Петров?! Щото някак си...активно мероприятие ли... реклама ли... 'Ма има си сайтове за тез неща, господина С.Т. е дъвкан и предъфкван туканка, има няма десет години! Неинтересен! Т'ва е!  |
За СТ и останалите носители на просташкия вкус във всичко и навсякъде са отговорни тези, които им създадоха хранителна среда. А създаването на добър вкус е трудна работа, която изисква мно-о-о-го търпение, упоритост, време и разходи. За разлика от простотията, която поставена в тази хранителна среда всъщност носи приходи  "Не всичко е пари, приятелю" било вече анахронизъм  |
| Да, да, разбира се - за това, че някой пие "облак" по потник, слуша чалга "волумето на мах", чете вестник "Шок" и после бие жена си, са виновни СТ, правителствата, демокрацията, юдомасонството и американският империализъм. И вероятно трябва да чакаме Атака да ни отърве от тях! Опс, ми то този депутат-педофил е бил фолк певец. Вероятно Волен не е знаел и това. _______________________ Всяко село си има селски идиот, но не всяко го избира за кмет. |
| Дръжки! Колко време е необходимо за "един дебил по потник, смучещ мастика..." да се заслуша в "Полегнала е Тудора", и след това плавно да бъде прехвърлен на друга вълна... примерно... "Не всичко е пари, приятелю"... Музиката е страшно нещо, въздействува тотално, затова се навъдиха толкова музикални компании! Айде да не теоретизираме, правили сме го и друг път... |
| Ако си апнал поне след третата мастика. ако си гладен и поркаш мастиката с айран верно след втората. ама аз си мисля, че балсама може да е от друг жанр, нема да се скършиш. |
| Фортум, я не обиждайте турската и изобщо азиатската музика. Вулгарността на бълг. чалга надминава далече всякакви мислими азиатски и африкански образци. Чуйте малко истинска турска популярна музика, арабска, защо не индонезийска, занзибарска, или конгоански сукус. * Естетическите корени на чалгата си съществуваха и през априлско време, но през 60-те и началото на 70-те бяха засенчени от държавната естрада, копираща Санремовските образци. Още в средата на 70-те обаче Лилето почна да обръща на чалга, което смяташе за "българизация" на стила си. Около 1980 Тодор Колев с оркестъра на Иръпшъните, пародиращ "циганска" музика, в началото на 90-те и Кеворкян с радио Сигнал+ и цялата пейнерска муз. индустрия, която произлезе от естетиката на битака и сергиите на Централна гара в края на 80-те и нататък. * Ку-Ку навлезе по-късно в бизнеса, отначалото пееха "черна катафалка мина, дядо Мраз почина". Първите големи чалга хитове като "за крадец не ставаш, сине" бяха 1994-95. И още според мене бяха "иронични", "не на истина". "Едно ферари" си беше още в хумористичния стил на НЛО от 80-те и 90-те, което пък следваше стила на "Златния кос" и "фолк" мюзиклите на Дечо Таралежков от 70-те. Те също са сред бащите на чалгата. Никой в 1995 не е различавал "Боклуци, боклуци" на НЛО от "Ферарито" на Трифонов. Тогава имаше и Зуека, и Куркински, и разни остатъци като Дони и Момчил, от "европейското" в популярната култура. * Много пъти сме си говорили, че чалгата - това е гузното и истеричаво съзнание на пост-соц. лумпен, финасирано от (и отразяващо вкуса на) мутрата. Продукт на разпадането на соца. Трифонов стана говорител на мутрите. Това е важното. Заемките на "източни" стилове от евтини касетки и инд. филми не са толкоз важни - във времето на битаците, касетофоните, видеото и сателита влиянията се разпространяват свободно. Редактирано от - Чичо Фичо на 02/2/2006 г/ 17:59:50 |
Естетическите корени на чалгата си съществуваха и през априлско време "Си съществуваха" мога да кажа аз, че съм бил роден и малко или повече имам спомени за онова време ! Ти можеш да кажеш "са съществували", щот си нямал хал хабер за света! Постинга ти като една жълта потера осира всичко създадено от българските музикални творци от шеесетте години, та досега, оприличавайки го на чалга, макар на всички, включително и на теб да е ясно, че чалгата се зароди именно след 1989г, след разпадането на соц.държавата и тон за чалгата дадоха първите сини трубадури като Васко Кръпката ! Митничаря някъде бе писал , че ти си в основата на всички скандали и е абсолютно прав! След такъв нагъл и безсрамен постинг като горния, просто няма как някой да не те наругае - просто си го търсиш ! Къде са съществували естетическите корени на чалгата през априлско време- 1956-58г, в песните на Георги Кордов и Маргрет Николова? На Кирил Семов? * Лилето обръщала на чалга... Едни от най-добрите поети и композитори работеха за нея, като Павел Матев и Тончо Русев- те чалгаджии ли са ? * Във всеки твой постинг, целенасочено и систематично плюеш по всичко българско така, както и чужденец не би имал суратя да го направи ! И го правиш във БЪЛГАРСКИ форум ! И искаш да не те ругаят и обиждат ! Е, няма да стане !  Редактирано от - Чок觧 на 02/2/2006 г/ 18:09:05 |
| Каруцар, видя ли какво стана сега?! С.Т.&Со, на ниво ВИП! Ако започнем пак с обсъждането им, би трябвало да започнем от всички ВИП персони, гостували в студиото! Те тогава ще стане една... Според мен, обсъждането е излишно, само ще се изпокараме. Тъжно е наистина, много тъжно...да гледаш ухилените физиономии на политическите ни лидери в студиото на С.Т., да им слушаш тъпите отговори на още по-тъпите въпроси, сервилност и показност, само и само да са в екран, да са на показ в праймтайма, да разговарят на "ТИ" с шоумен, въобразил си че е Джей Лено... Бе... що ли се хванах на въдицата...отвратително е  |
Чичовата поява в тази тема е ни в клин -ни в ръкав . Пък внушенията му са свръхабсурдни  Значи СТ - сега - 2006 година , с просташкото си шоу бил "продукт на постсоца"  Може би БиТиВи и Мърдок също са продукти и финансови благодетели на постсоца... А може би генезиса на чалгата се крие в сталинизма и репресиите на ранния комунизъм? Или в антисемитизма на лумпенизираните маси...? Чича - скрий се.  |
| При един предишен разговор за чалгата питах дали някой знае какво стана с толкова популярните през 80-те (главно цигански) "сватбарски оркестри" а ла Ибряма, Юри Юнаков - спомняме си Стамболово 1 и 2. какво се свири сега на селските сватби? Или няма такива? какво правят циганите музиканти? Или няма такива? * В 80-те спонсори на сватбарската музика бяха "скучаещите милионери" доматопроизводители, главно в Тракия, а естетиката й беше смес от Кутевски фолк (жената на Ибряма си беше "класическа" народна певица), рокаджийска електро шумотевица (оглушителна!) и ритми, джаз импровизация и саксофони, ориенталски влияния от Боливуд, балканските популярни жанрове, особено циганския фолк. Редактирано от - Чичо Фичо на 02/2/2006 г/ 19:15:19 |
| OLMAD , той не е спирал! Какво е станало с популярните сватбарски оркестри незнам , ама се преживяват някак, ако не на сватби, на погребения , щот млади хора по селата не останаха, "благодарение" на "връщането на земята в реални граници", ликвидационните съвети и разни други седесарски иширети ! Ти поне, като един от представителите на "синята мъгла" би трябвало да си траеш и да не задаваш глупави въпроси ! През 80 години спонсорите на сватбарска музика все още не бяха "скучаещи милионери -доматопроизводители", ама пък да те питам тебе имаш ли си представа как човек сам или със семейството си отглежда по 20 декара домати, как го сади, плеви, колтучи(ако знаеш какво е колтучене), полива, бере, сортира и чака на километрични опашки чиновнически търтеи да му приемат стоката с хиляди разкарвания и размотавания, колко къртовски труд е нужен, че се гавриш с хората и ги наричаш "скучаещи милионери"?! И поредното оплюване: естетиката й беше смес от Кутевски фолк(като за нещо пошло!) (жената на Ибряма си беше "класическа" народна певица), рокаджийска електро шумотевица (оглушителна!) и ритми, джаз импровизация и саксофони, ориенталски влияния от Боливуд, балканските популярни жанрове, особено циганския фолк. |
| Не разбрах къде пише, че според мене Кутевски фолк бил "нещо пошло", ама нейсе. Кутевския фолк беше академизиран, Кутев е образован в Германия български композитор "класик", костюмите сякаш бяха извадени от балета на Стравински "Пролетно тайнство". Българското село в 80-те гледаше на Кутевото като на музеен експонат, на т. нар. "автентичен фолк" - също, а хората искаха жива народна музика, с модерните електрически инструменти, с новите културни веяния на село. Аз харесвам Ибряма, е, не можех да им издържам на децибелите. Бяхме на сватба в Хасково в 1990, едва оживяхме. * Кат понапурихме праведния гняв на другарите, пак да ги питаме - знае ли някой какво стана със сватбарските оркестри? Има ли ги или паднаха жертва на чалгата? Има ли още селски сватби и какво свирят на тях? Не съм бил в българско село над десет години. |
Направо не ви трябва да знаете какво свирят в някои села по сватби  . По стечение на обстоятелствата миналия уикенд се озовах в едно село в югозападна България с преобладаващо мюсюлманско население. По принцип, слушат попфолк, но на сватбата имаше някакви ужасни маанета, все едно си в Анадола  . На техния фон музиката на С.Т. би се сторила балсам за всеки изтънчен слух. ________________________________________ Help end poverty. Email the key leaders and tell them to stand up for trade justice against the rich countries . Act now at: Натиснете тук Редактирано от - Каките на 04/2/2006 г/ 00:50:20 |
Добави мнение Мнения:21