Отиди на страница:
тук волгин добре се опитва да анализира правилно! )но малко едностранно и непълно! но посоката е добра... бе винаги ми се е искало да попитам... ако си волгин, бащата ти волга ли се е казвал и ако едни завличат пари а други апартаменти...!? пак ли е следва от демократичното начало...?както се казва, демокрацията е стара колкото света, първата и проява още когато Господ показал Ева на Адам и най-демократично му заявил: - ето! избери си жена! |
Sluncho6, нищо не разправяш за Оскарите, за какво служела поставката на наградата, много зини тоя Джон Стюарт, и кое от неговите момчета му открадна часовника  броудкястър за България е БНТ, ама те на живо май не предават Редактирано от - Пейчо Пеев на 06/3/2006 г/ 17:48:15 |
| Зевзейкоооо, зевзейко В голяма грешка си зевзейко че по времето на социализма не се работеше, виж, ти ако не си работил, това е друга бира....но си е факт че тогава имахме мнооооого по добро социално осигуряване, и здравно такова, и образование даже си имахме, и по отношение на компютърните технологии бързо пробихме, и заводи имахме, корабостроителни и кораборемонтни, и военни такива даже , и научни разработки имахме, и специалистти които бяха канени в не малко "диви" капиталистически страни... Даже както наскоро казаха, и трите ключа си ги имахме (за някои може да звучи фантастика, но това в превод значи "дом, вила, кола" ) А сега какво имаме драги ми клошарчо???? Е да, все пак само едно ни остана, крадците и мошенниците, те винаги остават. |
| Тоя ***** Болен Сайдеров, просто и очевидно, е едно от новите лица на мафията. Така де - писна им да са полулегални. Прав е Волгин. Българинът е социално инфантилен, няма реална представа за своите собствени интереси, кое е възможно и кое е невъзможно да се постигне. Той е, в крайна сметка, главния виновник за хала, който си натресе през т.н. преход. Редактирано от - bot на 06/3/2006 г/ 18:02:57 |
| Начи Зевзек, тук няма ся да се спирам, че не вички българи в чужбина слугуват-има и доста успели, не случайно ти дадох пример с "Другата България" Мнозина намират там липсващите тук условия, ясните правила и възможности, каквито тук нямат. Въпросът едруг. Тезата ти- и на Волгин е, че ний сме криви, нещо у гена. Че затуй соца ни е направил андрешковци и тарикати на дребно, които чакаме от мама и междувременно я лъжем. Само че така беше и в останалите страни от соца-те обаче ся са напред, а ний-не. ЗАЩО???? Сходните условия раждат сходни социалноикономически предпоставки. Имахме най-яката соцдиктатура-родихме най увредено поколение. Имахме най крадливата демокрация, постигнахме национализъм. Демокрацията, освен възможност е и ясни правила, работещи институции и всекиму своето. Ние това не направихме-защото елитът се оказа увреден. той се изолираи откъсна от нас. Инак, знае се, че масите навсякъде са еднакви-мислят с.. и тяхната ирационалност винаги води до политическа реакция. Примерът с Алжир показва какво става, когато в незряло общество зарежеш диалога с масите и загърбиш социалните искания. Дьо Токвил казва преди два века, че винаги, човек страстно се стреми към свобода, и в същото време тъси признание чрез равенството с другите. Моралът, който през античността се определя като "mores" е този, който създава душата на демокрацията: душата на демокрацията е толкова добра, или толкова лоша, колкото лош или добър е морала на нейните граждани и съответните демократични принципи. Там, където всички са еднакво свободни и в същото време социално равни, заработва един уравнителен механизъм, който цели отнемане имуществото на този, който има повече. При тези егалитарни условия нараства недоверието между хората, нараства тенденцията на подчинение на общественото мнение, или това, което се приема за такова. По този начин се разпространява напрежение, което все по-силно отдалечава обществото от идеалната представа за човешко общество. От подбудата за свобода произтича подчинеността спрямо законите за равенство и "огромния натиск на душата на масата върху духа на отделния човек". Отношението към гражданските добродетели и задълженията на политическите институции не е стабилно, в същото време расте и "склонността към благоденствие", което води до все по-очевидни проявления на стремежа за задоволеност. Докато предците ни познаваха само егоизма, при егалитарната демокрация се разпространява един нов феномен: индивидуализма Понятието за републикански граждански добродетели се колебае в полза на един индивидуален стремеж към щастие. . Предразположеността на индивидуализираното, лишено от корени масово общество към реална диктатура, която е в състояние да прерастне от егалитарното единство в контрол над убежденията и възгледите чрез механизмите на колективния натиск, е вече факт в днешно време |
| Аз се увлякох със саламите, а забравих за алкохолите. Имаше една-две представителни ракии, в хубави шишета, ама освен домашен, друг алкохол не съм пила при социализма. Щото селските ми роднини всичките си имаха ония земици за лично ползване, и ги разработваха добре и с мерак, сега същата тази огромна рода от Кортен е на гурбет в Гърция, чисти оборите на гърците, земи вече нямат, за какво са им. И от Врачанско имах роднини, каквото вино съм пила, от врачанския мискет и отела, никога повече няма да пия, че и зет ми носеше, за Нова година и празници, продаваше на приятели, от септември почваха да валят заявките, и до днес си го спомнят, онова страшното, врачанското вино. Щото имаше производство - минете сега покрай тези бивши лозя, да видите останало ли е нещо....  |
| ехехе и додоха империалистите и ги заграбиха, ала само нашите безценни технологии и заводи-тези на Полша, Чехия.. и др. им ги оставиха-смехх, абе кво ли въобще ... |
 Красимир Каракачанов: В смесените райони, ако не си член на ДПС, не можеш да си намериш работа 06 март 2006 | Агенция "Фокус" София. Хората са уморени и озлобени от това което се случва с тях, а не от самия преход. Това заяви лидерът на ВМРО Красимир Каракачанов за предаването “Тази сутрин” по bTV. Според него, всяка партия, която взема властта, идва с идея да ревизира и да накаже виновниците, но след като вземе самата власт, тя става като тях, замазвайки нещата. Красимир Каракачанов допълни, че циганската престъпност, ролята на ДПС в управлението вече две правителства и наложеният модел в смесените райони, при който ако не си член на ДПС, не можеш да си намериш работа, засилва напрежението, което в един даден момент ще избие нанякъде. Когато държавата не вземе мерки за уреголиране на етническото напрежение, естествено е да има обществена реакция, заяви още лидерът на ВМРО. |
| Зе Мария, Винаги съм уважавал мнението ти и съм те чел с интерес. Дори когато ги пишеш едни такивъ сложни-и-и-и, сложни и филюсофски. Аз изках само да им кажа на другарчетата, че такова нещо като право на труд, гарантирано от Конституцията, няма. Трудът се купува и продава на пазара като стока. Има ценен труд, който се търси, има калпав труд, които не се търси. Сам се пазариш за цената, но повече от пазарната цена не можеш да изкопчиш. Лошо е когато няма пазар. А пазарът се създава само когато има баш чорбаджии и баш аргати. У нас пазарът на труда е слаб. Няма баш чорбаджии. Няма и баш аргати. Богати разбойници от червен произход колкото щеш. Те ядат и пият ограбеното, но нищо не правят, освен големи биологични екскремемнти. Те не са баш чорбаджии. И баш аргати няма. Виж лумпени колкото щеш. Лумпени, за които "чорбаджия" е кажи-речи мръсна дума. Не човек, които ти дава работа, а изедник, достоен за национализация, разстел и изкормяне. Те това вече е у гена. По-будните българи се изнесоха овреме и се разпиляха като пилци по широкия свят. Там им направиха генно инженерство и ги направиха добри аргати. За добри чорбаджии не съм чувал. Може и да има, ама надали са много. |
| Радвам се когато чета такива дискусии. Подпомагат увирането на конските глави. Впрочем, ето Ви рецепта, за това как се вари "капанска" глава /това е една особена част от българското племе, находяща се в шуменско/. Та: 1. Пълни се казан с капански глави. 2. Затискат се с камъни. 3. Налива се вода до покриване на камъните. 4. Пали се огън. 5. Водата се завира до омекване на камъните. 6. Камъните се изхвърлят. 7. Водата трябва да ври до омекване на главите. Шестнадесет години не стигат. Толко до 40-сет. |
Нема лошо да искаме всички да сме богати. Лошото започва когато искаме да сме поравно богати. Мъ как Пулю шъ съ остаи Сулю дъ и по-богат? Мъ ни можи. По-добре поравно бедни, отколкото понеравно богати. Те тая молекула у гено ако можехме да я заврътиме, ще'ме да съ опраиме.  |
| Докато българите не разберат, че за лошокачествено средно и висше образование и за нискоинтензивен труд не може да се дават добри заплати, все повече и повече ще стават жертва на шарлатани от рода на Ахтака. |
Ти заеби кво казал Дьо Токвил преди два века... Кажи , не чувстваш ли лична отговорност , че елита ни излязъл "увреден"  Като представител на елита , де...  |
Не ве пич, ногу е просто Там, където свободата е реалност, масите се стремят към равенство. Там, където има равенство, към свобода се стреми едно малцинство. А демокрация та е броене на гласове. Онези, които смятат своя живот за съсипан и преминал напразно, казва Хофър, мечтаят за равенство и братство повече, отколкото за свобода. Ако те настойчиво искат свобода, то е, за да постигнат уравняване и еднообразие. Страстта към равенство е отчасти стремеж към анонимност: да бъдеш един от многото конци в туниката; конец, който не се различава от другите(Е). Тогава никой не може да те посочи, да те съпостави с другите и да покаже твоята малоценност. Онези, които най-шумно плачат за свобода, често се чувстват най-малко щастливи в едно свободно общество; фрустрираните, потиснатите от собствените си недостатъци хора обвиняват за своите провали съществуващите ограничения. В действителност тяхното съкровено желание е да дойде краят на "свободата за всички". Те искат да премахнат свободната конкуренция и постоянните изпитания, на които е подложен всеки индивид в свободното общество. Равенството без свобода създава по-стабилна социална структура, отколкото свободата без равенство. Ако ги накараш да избират-малко пари, но постоянно-в цял свят ще изберат това, вм, риск и ногу пари. Ако трябва да се избира между сигурност и социални права-изборът ще е същия, между просперитет и клифтене-пак така Човечеството е консервативно. Винаги се е съпротивлявало на всичко ново, всичко, окето го вади от инерцията. Има закон за съхранение на енергията-той важи и за човешките души. Винаги се ходи по линията на най-малкото съпротивление. |
| Зевзек, ете това Трудът се купува и продава на пазара като стока в България от 16 години го чакам и все не идва... За това сме и на този хал. Всички основни цени бяха либерализирани, без цената на труда. Редактирано от - Doctora на 06/3/2006 г/ 19:22:22 |
Зе Мария  – бравос за ракията произведена от ракия! * Сега за нещо, което е опасно като натровените с метил във Варна. Последните изяви и изявления на хАтакокомандващите: - денонсиране на договора за присъединяване към ЕС; - курс към предсрочни избори; - невиждана от 1945г. “национализация” показват недвусмислено истинската ЦЕЛ за проваляне на членството в ЕС на ВСЯКА ЦЕНА. От това следва период на мътна вода, преразпределяне на “активите” и глад ОЩЕ непознат за народа(колкото и да изглежда, че сме на дъното) и за “развлечение” етническо дебнене и разчистване на сметки. Маската падна и показа, че зад “добрите намерения” стои не елементарен популизъм, а циничен авантюризъм. Каква демагогия “да гътнем властта като гътнем държавата”. |
| Кво стана, статията нещо не постигна целта си май..........? Точно обратното. Дотук едно положително мнение не видях. Редакцията, вземете вдигнете малко нивото. Дотук пълна нула! |
| Глупости ! По равно богати си мислеха че ще бъдат наивниците-привърженици на синята идея, които скачаха по площадите ! Нормалните хора искаха и искат да няма отчайващо и мизерстващо бедни и безочливо и безсрамно(незаслужено) богати ! Безработния да може да изхранва семейството си от социални помощи и да си плаща данъците, най-ниско платения работещ да му хартисат пари за детски лагер на децата. Много ли е ? |