Отиди на страница:
| ...да, така е. И какво от това  |
 Батинка  ,Като микрохирург си... Човек и трябва да сеща , че има своятя общност , за да твори обществото и държавата си... На туй отгоре , длъжен е и да носи особената отговорност за тях и тяхното състояние... А все ми се чини , че "нашему" , гаче не стига моженето...? Мерак ми е да съм сбъркал ...  |
 темата е важна, прорицава бъдеще, но разсъжденията са разводнени, вината пaк е стоварена върху смазани хора, чието гражданско общество и инститиции са в пожелателно време, що добро е, нравственост, правила за живот непроменливи щом са кредо, злото обратното е, лъжа, лицемерие, лакомия, несвяст  |
| Ясно. Сега остава да му зададем на автора стандартния соцвъпрос:"А ти какво предлагаш?" за да затворим порочния кръг. Но все пак, взел е някой лев, жив и здрав. Много могъщи умове през вековете не са успели да дадат отговор на тези въпроси. Той може би е в човешката същност - в първородното Зло. Самата демокрация е твърде примитивна към днешния ден, а за нашата Българска такава изобщо да не говорим. Казано е точно - тя прилича на онази както електрическия стол прилича на обикновения. Но... VENCEREMOS!!! |
| Ние позволихме говоренето за доброто и злото да бъде изместено от печалби и загуби. Отказахме се от мъдростта за да получим тарикатлък. Искам да вярвам, че това е обратимо. Защото зависи от нас. Остава и да го направим. |
| Не, Kompetenzia, няма да задам стандартния въпрос. Друг искам да му задам: “Вие какво правите?”. Въпросът си задавам с основание. Статията е на сцената след като вече е повдигната “завесата над парещ някакъв проблем, отпушват се за кратко страхът и възмущението и после се прекратяват - като по даден знак”. Една от многото “реплики”. Майсторски поднесена, но майсторлъкът на г-н Донков зная - той има смисъл (и ще бъде създадено добро!) само ако не е от артистите в краткото поредно представление. Нали срещу това в случая пледира? Между другото, за мен в цялото съчинение има едно наистина стойностно изречение: “А доброто трябва да се създава всеки ден, и всеки ден да се раздава.”. Затова пък твърдението в предпоследното изобщо не е вярно, но това не е толкова важно, нямам намерение да правя разбор. |
 щом ще анализираш обществено поведение трябва определяне на понятията, в българия от общество власт на връзките преминахме във власт на парите, пазарен капитализъм като двигател на икономика няма, прилага се там дето трябва другия механизъм, демокрацията, и още много такива, ама казваш и печелиш екстратормоз, мерсим |
Великолепно отново!  Имам нужда да минат час два, преди да продължа да пиша по темата. Благодаря за това есе г-н Донков. Жалко, че както винаги под такива ваши есета, си проличава, колко и какво хора имаме.  Жалко, но и добре може би. |
| BroodWar, Kompetenzia, Графът, Мислех си, че ми трябва време да реагирам, но постингите под статията бързо ме върнаха в действителността. Той пише! А в началото бе словото! Но ... вярвам на мнозина тук им се вижда малко да се пише. Сигурно, защото те и без "писаниците" на Донков си го знаят, нали. А иначе не лоши хора, но ... и те знаят, и те усещат, и те са уверени в усещанията си. Да, така е, усещаме всички, но не всички имаме търпение да стигнем до изводите. Някои от нас само от първите си усещания за събитията без да изстрадат и облекат в ясни думи мисълта си, бързат да произнасят присъди. На това се казва - прибързаност. Но ... не ни се иска да го признаваме понякога, защото се имаме за капацитети. Ето защо кагато някой като Донков напише някоя истина, ние едва изтрайваме да я дочетем и махаме с ръка... "е и, какво от това?" казваме и минаваме нататък в търсенето на философският камък. Разберете хора, няма философски камък, няма и няма да има! Истината е тежък път, труден, достига се с постоянство и всеотдайност. Достига се с безсънни нощи, с болка в душата и усмивка на уста, а не с отчаяние. Достига се с вяра и себеотрицание. Това не са празни, изветрели приказки. Това е голата истина, простичка и обикновена, но за мнозина недостатъчна по разни субективно-суетни причини. Разликата между много хора тук и такъв като Калин Донков е малка, той не се уморява така лесно като останалите! Смирение и старание! -------- Г-н Донков, няма обратен цианкалий и Вие опасявам се го знаете. Така че ... работете по сегашния си начин, истината е една и пътя е един, а Вие сте на него! Редактирано от - Николай Скаличански на 24/11/2006 г/ 11:04:31 |
| Има добри попадения, има добри мисли , това е точно така. Като цяло , като проблематика , като логика , то обаче отново си остава старото клише, за виновният народ и виновното общество , една гола измислица и нищо не казваща абстракция. Защо е толкова трудно да се разбере , че обществото е средата , средата в която се развиват процесите.То е нещо като нива.Сееш картофи , реколтата е от картофи.Ако не си засял картофи , а са поникнали бурени , магарешки тръни , нивата не е виновна , виновни са тези дето са я посели тенденцията -да ръстът магарешки тръни и плевели. Ако логиката на Донков е вярна и я удължим , виновен ще стане Господ , нали той го е създал човека , не го е създала нивата с картофи. Грешна и изпортена логика. ---------------- Единствено тази мисъл е неоспорима и показва целият фалш. , , Луксозно пременени госпожици и госпожи манекенстват в сутрешните блокове и обвиват тази действителност в безсмислени слова: за някакви концепции, програми и неизвестно какви европейски стандарти. Те представляват държавни агенции, служби и неправителствени организации и всичките се прехранват от бедността, нещо повече: те са сити и заможни от бедността, преуспяват от нея .” Тази мисъл е вярна , защото единствено тя кореспондира с механизмите на банановата държава. |
| хуне, хунеее ... вятър те вее на бял кон. Обществото не е средата! Обществото е суверенът. А когато суверенът е импотентен ... крив му оня дето свети. Много емоции, малко мисъл. Тъжно.  |
Николай Скаличански, тъй като се обръщате и към мен приемам, че думите Ви “на мнозина тук им се вижда малко да се пише” се отнасят и за мен. Е, струва ми се, че “връщането Ви в действителността” наистина е станало малко бързо.  Ако беше по-бавно, сигурно щяхте да обърнете внимание на смисъла в това, което съм написал – не ми се вижда малко да се пише, точно обратното – това трябва да се прави от хора като г-н Донков! Но не като участие в поредната “актуална пиеса”, а като всекидневие в “театралната ваканция”...Накратко, писането водещо, а не следващо! |
| Скаличански, затова пък ти неуморно морализаторстваш в поза на енорйски пастор в някоя баварска протестанска църква...Ха Ха. |
| Никакво намерение нямам да обяснявам какво е суверен. Ако е вярно това , за суверена , да го проверим. По пътя на формалната логика , народа санкционира избора на властта , политическите процеси , тенденциите в обществото, компетентните да ги управляват , да се разпореждат от негово име и за негова сметка. Народа ли санкционира приватизацията-като процес.Народа. А приватизацията като процес в името на народа ли се разви? Има ли луд който да каже ДА , стана това което поиска народа-суверена. Както виждате , суверен и действия на управляващите , на нивата и на разораващите нивата и посяващите процесите , това са две различни , много различни неща. А иначе , проблема на теоретично ниво е ясен. Няма грамотен човек , на средно ниво , които да тръгва да обяснява процесите с абстракции и мащабни силуети.Такъв просто няма.Стига да има глава на раменете. ---------- Графа в случая е прав.Социалните артисти , тези които са на сцената , са точно такива като г-н Донков.Липса на позиция , това винаги проличава , когато ги обясняваш процесите с абстракции и измислици.Обществото е виновно.Не са режисьорите и артистите в този водевилен театър. |
| хунвейбин: "...обществото е ... нещо като нива. Сееш картофи , реколтата е от картофи..." Да бе, нива. Сееш - жънеш, сееш - жънеш. Ясно е колко си се занимавал със земеделие и ти. Ми като правиш такива аналогии между обществото и нивата, добави към аналогията и сеитбообръщението. Може и без него, разбира се, но тогава земята ще се изтощи и ще престане да "ражда" - пък ти си сей колкото искаш и философствай. Да не говорим, че ако садиш чукундури (от каквито - в преносен смисъл - се състои нашето общество), те спадат към културите, които не понасят самите себе си и поради това не могат да бъдат отглеждани като монокултура - задължително се налага "вкарване" на поне една междинна култура в сеитнообръщението. Понякога тази междинна култура изглежда безполезна от стопанска гледна точка - но осигурява добивите в следващите години. Може би затова Станишев ще внася виетнамци - като междинна култура, за да подобри сеитбообръщението в обществото. |
| Драги Графе, Не, не стана прекалено бързо опасявам се. Аз чета наред и не ме мързи като някой милчо.  Обърнах се и към Вас, защото питате: “Вие какво правите?”, а не може би много по-различния според Вас въпрос: "А ти какво предлагаш?" Отговорих Ви, какво прави Донков. Той наистина го прави! Ако сте съгласен, че той си върши работата, тогава защо сте задал този въпрос? Задаването му предполага, че не виждате автора да прави това. Поради което дойде и моят коментар към Вас. Донков, всяка седмица пише сравнително стойностни материали, не мисля, че е човек само на актуалните теми за деня, но това не означава, че трябва да ги подминава с някакви суетни презумции! Милка, любов моя. Свободната държава Бавария е един от последните бастиони на правата католическа вяра в Германия, тук неща като социализъм и протестантство няма. Тук има цар и католицизъм |
| Да, бе Южмагийн, а в твойта нива все "монголци" сееш, а пък само чукундури се пръкват...нещо бъркаш сеитбооборотите, я мини на старата история на България, там има и оногондури, кутригури, хазари и прочие...Ха Ха. |
| Юмжагийн Целденбал Не ми се искаше да употребя Пастир и Стадо, Овчар и Овце , защото аналогията е една и съща.Тогава щеше да попиташ за млеконадоя и стриженето , на овцете , а може и да попиташ , дали овчар или овца се дава за курбан. На теб друг пример ще ти дам. Демокрацията дойде в името на законността и реда в обществото.Така беше озвучена , така беше санкционирана от народа. Получи се абсолютно беззаконие и абсолютен хаос. Какво сега , народа , като полицай на тези процеси ли не си е свършил работата , или онези -другите , дето отговарят процесите да са такива , каквито ги санкционира народа. Уважаеми господа , ако не сте на ясно с простият факт , че колкото с по големи абстракции говорите , толкова по големи глупости казвате, , дори и Господ няма да ви обясни , за какво ви служат главите, освен за разпространяване на .....измислици да го наречем? |
| хунвейбин, Вие драги сте един от ярките примери, защо демокрацията в България не вирее. За вас нещата, които говорят хора като мен са ... ясна теория и за децата. Ама няма как иначе... какво толкова има да му обмисляте на теорията. От ясно по-ясно. И изключително странно е на този фон, защо реалността е друга у нас. Но ... вие и за това имате отговор. Всеки с вашата философия ще каже, че теорията и практиката са различни неща. Едно било да учиш някаква математика, а друго било да седнеш да правиш в практиката инструменти от реални материали, нали. По същата логика истината за вас е, че народа е лишен от власт, че той горкия няма какво да прави, а само да седи мирно и да го тупат като брашнян чувал. Истината е, че народа не е длъжен да седи и чака. Истината е, че кравата която я караш в кланицата, не е длъжна да те слуша. Според акъла всеки реагира. Прост народ ... виждате сам, каква държава. Да народа е прост, да Вие като един от него допринасяте за това качество на "философията" му. Хора като Донков, не са режисьорите! Не са пастирите! Вие хората на България освен тези като Донков, не сте говеда! Вие би трябвало да имате глави и да виждате, че няма сила, която да ви спре нито по време на избори, нито след тях. Някога се чудих, какво ли става в главата на едно говедо, когато някой 10 пъти по-слаб от него с нищо и никаква си шлибалка го кара, на където последния си желае, предполагам има страх, страх от непознато. Жалко е, че трябва да сравнявам хора с говеда, но явно сравнението пасва. Ние всички хора, би трябвало да имаме глави и да мислим с тях. И точно от уважение към вас изричам всички тези критики, защото не желая да ви манипулирам като говеда, а бих могъл. Аз предпочитам да ви кажа истината и да се конфронтираме дори. Но да съм ви дал шанс да сте ЧОВЕЦИ! |