
| Киряк, една дружеска забележка - глей да не настъпваш мотиката втори път. Тоз Никифор не е оня Никифор с краниума, дет влезъл в преразход... |
| Със согласието на Фичо ша цитирам един друг източник за историята Персия от времето на Ахаменидите през 6-ти в.пр.Хр. Тва е романът "Сътворението" на американския евреин проф. Гор Видал от 1981 г. Верно е, че тва е художествена измислица, но романът е написан доста увлекателно, авторът явно доста са е ровил из пръвоизточниците, а за некои от интерпретациите му може да са спори. Кир II Велики загива след сражение с Царицата Томира на тракийските Гети (Масагети) през 530 г. пр.Хр. В тва сражение загива и синът на Томира. На нейно име е кръстен тракийският град Томи, после прекръстен на името на тракиеца Св. Император Константин Велики (на новобългарски Кюстенджа, на гръчки Констанца). В Томи е бил заточен Овидий през 8-ма година от Христа и там е писал поеми на тракийски език и писма на тракийския Цар Котис I, известен писател и най-учен философ по тва време, както го нарича Овидий. Синът на Кир - Камбис II - са оженил за Атоса, дъщерята на баща му Кир II Велики. Камбис II, през 525 г. пр.Хр., преди похода си в Египет, уж наредил да убият брат му Бардия. Появил се уж някакъв Лъже-Бардия, който се обявил за Цар, но може да е бил и истинският Бардия. Камбис II тръгнал веднага от Египет, но умрял през 522 г.пр.Хр. в Сирия уж от нараняване на крака с меча си при скачането връху коня. Тогаз техният роднина Дарий I Ахеменидски (Велики) са обявява за спасител на Трона, но най-вероятно да е организирал убийството на Камбис II. За да прикрие престъплението, за което Атоса е била наясно, Дарий I са оженва за нея. Дарий I също е ял голем бой от тракийските българе и едвам успева да са спаси, бегайки през глава през Хелеспонта (Дарданелите) с помощта на гръците. Тва не му е попречило обаче в Бехистунския надпис да пише и за "победите" си над траките. Разбира са, втор път не са е опитал да ги закача. В книгата си "Сътворението" Гор Видал поддръжа версията, че "велика гръчка победа над Дарий в Маратонската битка" през 490 г. пр.Хр. не е имало, понеже въобще никаква битка не е имало. Гръчки емигранти от Атина, прогонени от противни тем партии, са подвизавале в персийския двор и чрез интриги в харема и с евнусите са са опитвале да поддикнат Дарий I да удари Атина, за да ги направи после управители там (тирани, сатрапи и пр.). Дарий I не е имал никакво желание да прави походи в Елада, понеже там не е имало кой знай какво богатство. Неговите очи са биле в Индия и Китай и затва е пращал на мисии Кир Спитама, за да разработва тръговията с тех. Имал е интерес и към Тракия, но там е ял бой, както казахме по-горе. Все пак гръците успели да го кандардисат да прати един свой адмирал с една малка флота за Атина, защото го подлъгале, че Атиняните отишле да са бият некъде из вътрешността на Пелопонес. Флотата тръгнала, но после дошло известие, че Атинянете са са врънале в града. Тогаз персийският адмирал решил, че въобще си не заслужава да дебаркират и са врънал обратно с флотата. Некакъв атински съгледвач забелезал на брега, че персийците си отиват и пробегал на един дъх пътя до Атина от къде 21 км, колкото е и сага. Новината била возприета от Атинянете с облекчение. След много време летописците заговориле, че персийците са са "уплашиле". След още много години вече започнале да пишат, че "гръците победиле персийците". След още много години вече са пишело за "великата гръчка победа над персите в Маратонската битка. Некой даже изчислил, че от Маратон до Атина имало 42 км и 195 м. Изглежда досага морето е "изяло" полвнината от разстоянието. Те по тая технология през 18-19-ти век беше создаден мита за "ослепяването на 14 000 българи на Самуил от Василий Българоубиец". Син на Дарий I е всеизвестният любимец на гръците Ксеркс, на който са са опънале храбрите тракийци от град Спарта. Приятел от дете на Ксеркс е бил Кир Спитама, който посла става спецялен съветник и пратеник на Дарий I в Индия и Китай, а на дръти години и вече слеп, става негов посланик в Атина. Кир Спитама е внук на Зороастър (Заратустра), пророкът на Премъдрия бог (Ахура Мазда) и баща на Зороастризма - пръвата монотоистическа религия. Зороастър е от древната Българа (на гръчки Бактрия) в сагашния Афганистан. От Зороастър Кир II Велики възприема Зороастризма и го налага кат офицялна религия на Персийското Царство, въпреки че многобожието на Магите остава да властва над народите на Империята. Зороастър е бил убит по време на свещенодействие в светилището си в Българа от нападналите ги от къде Сибир северни "варвари" - ведически арийци многобожници. Кир Спитама е бил свидетел на убийството на дедо си Зараустра, но успева да са спаси и да избега с баща си в Персия в Царския двор. Майката на Кир Спитама била "гръкинята" Лаида от Беломорска Тракия. Нейният баща бил много богат "грък", собственик на тракийски сребърни мини. Оставам на средната интелигентност на читателете сами да преценат, какви "гръци" е имало в Беломорска Тракия по тва време и щеха ли могъщите Тракийски Царе да остават сребърните мини в Тракия на "гръците"? През 333 г. пр.Хр. Александър Велики победи Дарий III в битката при Гавгамела. Войската на Александър беше от 40 000 души - македонска фаланга и тракийска пехота, която са биеше зверски и до смрът, понеже за тракийските бойци животът на Тоя свет не беше така ценен, както на Оня свет. С тех беха и 7 000 тракийски конници. Войската на Дарий III беше от 200 000 бойци, в т.ч. 30 000 "гръчки" бойци?!, 12 000 тежковъоръжена конница на "Безсмъртните" от Българа, 50 колесници със сръпове на талигите и 15 бойни слона. Само Тракийските конници беха в състояние да победат "Безсмъртните" конници от Българа и те го направиха. Дарий III побегна позорно от тех, както предшественикът му Дарий I век и полвина по-рано. Посла Дарий беше убит от Бес, сатрапът на Българа и Согдиана. Александър продължи с трако-македонската пехота и двете конници за Българа, където са ожени за Княгиня Роксана, а целата му армия са изпожени за българки от Българа, както пишат древните летописци. Некои останаха там, други са врънаха по родните земи, а трети останаха по пътя между тех. Сага немаме персийци, българе от Тракия и Мекедония, нито па българе от Българа. Как ша са справи НАТО с тия талибане в Афганистан, просто ума ми го не побира? Редактирано от - другаря Тодар Живков на 09/01/2007 г/ 01:38:22 |
Те, научих, че и гръцко-персийските войни са братоубийствени български войни, каквато е била и обсадата на троя примерно. Кириак, чекай да се направим на мотика, и може да заповедаш... Щом ти е хоби... |
| Ми естествено, дон Иниго! Срам значи, чак сега!... Ти не си ли чел как българските гъски, спасили българските римляни от българските келти (гали) и вожда им Брен (на западно български диалект, идещо от централно българския диалект - Брен=Бран, демек воин, демек българин) ... Даа, братоубийствата не са от вчера А Бактрия иде от бактерия - демек още тогава сме цоцали бациликус бургарикус, да ... |
| То туй за гъските ясно, аз само се чудя - Пуническите войни май пак са наше дело? Не ми се мисли направо откъде произлиза името на Ханибал - Хан *бал - с което се доказва легендата за половата мощ на блъгарете. |
Iezuit Те, научих, че и ... Black Swans Ми естествено, дон Иниго! Срам значи, чак сега!... Ти не си ли чел как българските гъски, спасили българските римляни Само нема да са притеснявате, че са налага и на дръти години да понаучвате по нещо извън канона! Те и италянските гъски не беха виждале как са фърга български кръст на Йордановден във фонтана Треви пред папската цръква "Свети Викенти и Анастасий" в центъра на Рим. Оня ден обаче и тва научиха. Площадът беше пълен, както са видя по талевизията. (снимка: натиснете тук) (снимка: натиснете тук) (снимка: натиснете тук) (снимка: натиснете тук) (снимка: натиснете тук) (снимка: натиснете тук) (снимка: натиснете тук) Богоявление и Йорданов ден бяха отбелязани в Рим със специална церемония и водосвет на световно известния Фонтан Треви. На църковната служба в подарената на България от папа Йоан Павел църква бяха споменати и българските медицински сестри в Либия. Едно от най-забележителните туристически места във Вечния Град днес стана българско. По случай Богоявление викарият за Западната диаспора епископ Тихон благослови водите на най-атрактивния Фонтан Треви и хвърли в него кръст по каноните на православието. Фонтанът бе благословен след църковна служба по време на която бе направен апел за българските медицински сестри в Либия и за палестинския лекар. За тях бе отправена и специална молитва. Службата бе отслужена в така наречената българска църква Свети Викенти и Анастасий, дадена за ползване на българската патриаршия от папа Йоан Павел Втори. По същото време Бенедикт XVI отбеляза дена във Ватикана. В Католическата църква 6 януари е известен като Епифания. Православната церемония и водосвета предизвикаха стълпотворение на многобройните туристи, които по обичай идват тук, за да хвърлят монета във Фонтана. Поверието твърди, че това трябва да направи, който иска да види отново Рим. Обичаят носи на римската община около сто хиляди евро годишна печалба. Епископ Тихон благослови водите на Треви на три езика - български, латински и италиански. ![]() |
| Stories of the East From Herodotus by Alfred J. Church CYRUS MAKETH WAR AGAINST THE MASSAGETÆ , AND DIETH Herodotus: Queen Tomyris of the Massagetai and the Defeat of the Persians under Cyrus Jordanes (after Cassiodorus) in De origine actibusque Getarum (The origin and deeds of the Goths), Tomyris - the queen of the Massagetae: "Then Cyrus (Cyrus the Great), king of the Persians, after a long interval of almost exactly six hundred and thirty years (circa 5th century BC, as Pompeius Trogus relates), waged a war, fatal to himself against Tomyris, Queen of the Getae. Elated by his victories in Asia, he strove to conquer the Getae, whose queen, as I have said, was Tomyris. Though she could have stopped the approach of Cyrus at the river Araxes, yet she permitted him to cross, preferring to overcome him in battle rather than to thwart him by advantage of position. And so she did. As Cyrus approached, fortune at first so favored the Parthians that they slew both the son of Tomyris and most of the army. But when the battle was renewed, the Getae and their queen defeated, conquered and overwhelmed the Parthians and took rich plunder from them. There for the first time the race of the Goths saw silken tents. After achieving this victory and winning so much booty from her enemies, Queen Tomyris crossed over into that part of Moesia which is now called Lesser Scythia (currently Dobrudja) — a name borrowed from Great Scythia — and built on the Moesian shore of the Black Sea the city of Tomi, named after herself." Томира с главата на Кир - 1 Томира с главата на Кир - 2 |