Отиди на страница:
| Бойко, тя салатата на сина ти се е получила вкусна, ама от твойта нищо не е излязло - само една голяма чуденка с въпрос!? А темата е интересна и парлива. Дали Форума ще успее да запълни празнината дето си оставил? Да се надяваме... |
| Бракът НЯМА нищо общо със Секса и правенето на деца-туй всеки го знае! Сексът между мъж и жена е Биология- и нищо повече! Бракът е "ИКОНОМИЧЕСКИ съюз" между желаещи да имат ТЕХНИ деца- с цел икономическо Обезпечаване на детеотглеждането- това всеки би трябвало да го разбира! Бракът НЯМА нищо общо и с Любовта! Любовта е "измислена" от Природата, като Гаранция, че двама искат да имат техни деца!/Р39/ Колкото и абсурдно да прозвучи, но "истинската Любов" е между еднополови индивиди-защото е лишена от "користта" на Природата за продължаване на рода! Брак може да съществува и без Любов, но НЕ може да съществува без едновременно без Любов и без Икономически интереси/лични или свързани с децата/! Ерго, ако "Икономическият Съюз" между мъж и жена може да бъде договорен извън формалните Брачни договорености и бъде осигурено "икономическото Обезспечаване на детеотглеждането- НЯМА причини да има Брак в досегашната му форма! |
| Шест кокошки съм заклала, руйно вино съм наляла, (2 пъти) Яла либе довечера, ще те чакам на вечеря (2 пъти) Краката съм си изтрила с чирпанска керемида, (2 пъти) Хем са бели, хем дебели, хем са слънце невидели. (2 пъти) Гащите съм си изпрала снощи вечер на канала (2 пъти) Хем са прани, хем са драни, хем ги нося разкопчани (2 пъти) Натиснете тук |
| леле... параграфе ама вие такива ли радикални възгледи имате за тфа? А онова за едно половите индивиди и любофта, може да се изрази и с древногръцката мисъл, че "жената била за разплод, ама мъжкото дупе - за удоволствие". Уф, че ми станаа гнусно, искам да спя...  |
| PERKELE, "Еднополови индивиди" /това съм написал!/ НЕ означава само и единствено индивиди от мъжки пол!!! Освен това, разсъжденията ми са чисто "теоретични"- НЕ влагам в тях нито пристрастност, нито емоции/ за разлика от теб, който изключваш, априори, женския пол, май!?/! Сиреч, НЕ съм казал, че приемам "еднополовите бракове"! А и НЕ ги приемам, всъщност! НЕ приемам, също, и ДЕМОНСТРАТИВНИЯ хомосексуализъм! КАЗАХ! |
| Всичко написано тук ми напомня поговорката за манджата с гроздето. Защо не оставите хората сами да избират какво да правят с живота си? Сега поне имат право на избор, а по мое време и на баня не можеше да отидеш с някой, който не ти е съпруг! |
Всяка седмица Ламбовски се чуди как да изсмуче от пръстите си поредната темичка. А коментарът ми към днешната е: "Всичката Мара втасала". |
| Не можах да разбера каква е тезата на автора. Насипва куп факти без някаква насока. Бракът днес отслабва като институция и основната причина е проблемът при разводите, подялба на имущество и пр. Ако двама удши се разбират и искат да имат деца не им е нужен брак. |
| Всичко е заради пазара и закона. Пазарът иска след евентуална раздяла да се уточни кое чие е, а при неприятен случай - да се подсигури законово материалната база на детето. Съответно законът има куп изисквания, за да признае едно дете за рожба на двама. И така - или брак, за да си сигурен, или промени в законите. Което надали ще стане скро при невежеството и мудността на системата ни. Не е толкова важно двама дали са живели заедно или са се разделили. По-важна е съдбата на децата. Ама за тях се сещат по празниците и в речовитите доклади на всякакви учреждения. |
| bgtopidiot, А Н Е К С  ............ Нема мама, нема тате, нема кой да ни се кара яла либе довечера ще те чекам на пенджера. ....... Малка корекция: Не "Хем са прани, хем са драни, ...", а "Хем са прани, хем садрани, ..." т.е. "скъсани" Редактирано от - Zmeja на 20/3/2007 г/ 08:08:34 |
нормална случка, свързана е с естетика на храненето повече от размяна на традиции в ролите, и браво на детето, в добра среда живее  децата, в друг свят ще живеят, казарменият мачо там не върви, и стил и вкус трябва да има, за да общува като равен, и пари, за съжаление, ще питат на интервюта коя книга последно чете на английски....добре дошли в дошлото бъдещеРедактирано от - Пейчо Пеев на 20/3/2007 г/ 08:36:45 |
| "Забавно. Но и умислящо от гледна точка на темата за междуполовите пертурбации и пермутации." По моето скромно мнение, "умислянето" е допринесло за увеличаване на "пертурбацията" по темата "семейство". И далечен намек даже няма за "пермутация". |
| Когато се сравняват мъжа и жената , има една много голяма особеност. При положение , че това сравнение се разположи между полюсите , на доброто и лошото , умното и глупавото, питомното и дивото , животинското и човешкото , красивото и грозното , етичното и мръснишкото , престъпното и добродетелното- във всички подобни двуполюсни характеристики, резултатите са много впечатляващи. Жените почти винаги не завземат призовите места в тези крайности. Такова масово , расово и тъпо говедо , каквото се наблюдава при болшинството от мъжете , изобщо не се наблюдава при жените.В позитивните в творчески области жените също ги няма…Божествената характеристика на МАЙКА да даряват живот ги е направила консервативни за да опазват живота направила ги е по въздържани в експериментирането. Дори и участието в ненормалните политизирани и политически дискусии, доказват тази теза. Това дето са им дали елементарни права само от някакви 100 години , как само се казва под сурдинка , за един откачен ненормален и насилствен свят, конструиран основно от мъжете? Един мъж може да се впечатли , как синът му е правил някаква салата и акъла да му е на нивото на това дете , та да се захване и надроби друга салата.При една жена това салатаджийство не може да се наблюдава. Божествената майка е голямо чудо на природата.Поклон предмайките!!! |
| Съгласна съм с Параграфа, че бракът е преди всичко икономическа категория, представяна векове наред като морална. Чрез нея икономически по-слабият индивид (в повечето случаи жената) обезпечава себе си и децата за в бъдеще. При съвременните разбирания няма никаква пречка да съществуват и други форми на съжителство, след като законът не ги забранява. Донякъде мога да се съглася и с твърдението, че неформалните бракова понякога са по-жизнени, тъй като двамата партньори не приемат другия като даденост. Искането на хомосексуалистите за признаване на еднополовите бракове не е нищо друго, освен признаване правото на наследяване като съпруг, ползване на по-благоприятните (в някои страни) данъчни облекчения за семейна двойка и др. предимства пред закона. |
| Не случайно ислямът разрешава на мъжа да има толкова жени, колкото е в състояние да издържа материално. Затова султаните имали по 200, а Хасан понякога - нито една. |
Нарязани на дребно ролца от раци, майонеза, царевица и няколко капки кетчуп... Да се нареже на дребно това-онова, да се смеси, после да се сложат няколко капки туй-онуй, може да е добър подход за салата, но за статия - не знам.  Но пък от друга страна, за да се получи от нарязано и смесено това-онова хубава салата, трябва да се казваш Цезар Кардини или Люсиен Оливие. Може и за статиите да е така..._______________________ Можеш ли да докажеш на човек, видял розови слонове, че те не съществуват? |
| Когато човека е бил разглеждан като животно , като добитък , жената е разглеждана като крава и продавана като крава.Мъжа е онождал и жена си и жените на синовете си.Когато брака е бил по сметка-какви само бракове е имало , какви кръвосмешения.Много трудно човечеството се е отдалечавало от животинските характеристики.А това , че някой от тях днес се реставрират , в условията на прогресивният , процъфтяващ, неповторим, невероятен КАПУТАЛИЗЪМ, това е друг показател-за реставриране и на животинските характеристики.Има я и обратна еволюция.Ако я нямаше , сред хората нямаше да има толкова много и толкова ярки представители на животинските видове. |
Първата европейска държава, демонстрирала екстравагантно за времето си политическо свободомислие, е Финландия; тя разреши на жените, дотогава безгласен политически пол, да гласуват. А последната европейска държава, демонстрирала екстравагантно за времето си политическо органичение, е Швейцария; тя разреши на жените, дотогава безгласен политически пол, да гласуват преди 30 години. |