Отиди на страница:
Нема, бе, Езопе, един път се е случила случката и е все с Георги Димитров  . Червенков се появява веднъж в Репортажите, верно, след като е паднал от власт, в една кръчма, където група пияници, включваща и Г. Марков, му пее Шуми Марица. Червенков не им се кара, просто следва максимата "убий простака с мълчание". |
| И все пак според мен задачата на историка (популяризатор) за разлика от агитатора (пропагандатор) е да напише статия за съдбата на тройката подсъдими: Димитров, Попов и Танев. Попов се е върнал в България и наскоро издадоха книжка със спомените му за лагерите. Танев някъде изчезва в ГУЛАГ "стрит на лагерен прах". Е ролята на историка е да научи нещо повече и да го сподели с читаещата публика. Уви нищо такова не се наблюдава. Общо взето обидно е да се чете поради семплото ниво. Поразрових в Мрежата подтикнат от информация от форума. Онзи ЖУКОВ Юрий Николаевич е доста семпъл в сравнение с монографиите на английски и руски които са излизали. Но пък показателно е, че в Мрежата не открих например броевете на вестник Правда за периода 1931-1941 г. Така, че това е показателно!!! Едва ли ще засекретят 24 часа , Труд, или Стандарт (майтап!). Интересуваше ме една статия от Карл Радек която излиза след това като книга: "Зодчий социалистического общества". Споменават я на други места (вкл. Орлов -между другото и неговата книжка излезе наскоро) и сигурно е любопитна. В 1920 год Карл Радек става секретар на Коминтерна, а след това член на изпълнителния комитет на тази организация. По моето скромно мнение когато не познаваш историята даваш възможност нещата да се повторят. |
Интересно дали след 50-60 години на толкова страници ще се обсъждат ББ или СС - безспорни исторически личности.  |
И все пак според мен задачата на историка (популяризатор) за разлика от агитатора (пропагандатор) е да напише статия за съдбата на тройката подсъдими: Димитров, Попов и Танев Е де, е де...Не може всеки да се казва Азаря Поликаров или Георги Кирков |
| Апокриф!? Дълбоко се се съмнявам!!! Из "Медиите като мощно средство за дезинформация" в-к Сега 7 юли т.г. 6. Да се атакуват емоциите на човека в по-голяма степен, отколкото мисленето му. Въздействието върху емоциите е класически метод, който има за цел да гарантира, че ще се блокира способността на публиката да прави рационален анализ, а в крайна сметка дори и на способността й за критично осмисляне на събитията. От друга страна, използването на емоционалния фактор може да отвори вратата към подсъзнанието, за да се вкарат там мисли, желания, страхове, притеснения, принуди или устойчиви модели на поведение ... |
| Щом важното е кой е най-известния (в исторически контекст), значи статията е изпълнила целта си: "блокирала е способността на публиката да прави рационален анализ, а в крайна сметка дори и на способността й за критично осмисляне". Тогава (майтап бе) щом е толкова известен защо в киното Г.Д. не го играе Ричард Бъртън? Щото Тито и Троцки, тогава ще да са по-международно известни? Макар, че Стефан Гецов е велик с изпълнението на Големанов. |
| "Това са пасажи от биографична справка за Г. Димитров от „Континентъл нюз сървиз". Тя е добавена към британското досие на Георги Димитров през юли 1946 " Say no more ! |
щом е толкова известен защо в киното Г.Д. не го играе Ричард Бъртън? Амиго, а ти сигурен ли си, че Р.Б. не е искал да играе Георги Димитров? А Шон Конъри? Според мене с удоволствие. И ако са искали ЧИЧОВЦИТЕ щяха ли да им позволят? Според мене не, а според тебе? |
| Хе, хе "искал да играе" всичко е въпрос на хонорар. То предполагам, че и на Ален Делон (за ролята на Рамон Меркадер) хонорара не е бил по малък. |
| Алкохолик бил, тараба бил?! Но сега няма реализация на теорията на Хитлер за германската раса, няма концлагери, фашизъм... Гордейте се ,че тогава една личност, българин, разкрива същността на фашизма пред целия свят. И тя е избрана за ръководител на Интернационала. Ръководи световната борба ! Ей кратуни български, какви мишоци и мушмуроци сте! А такива с били и бащите ви, дядовците ви по това време. Нихилисти! |
| Историята като (всяка) наука би трябвало да се занива с анализ на причинно-следствени връзки. Популяризирането на резултатите от тази наука (историята) е интерпретацията за познанието на тези причинно-следствени връзки от историка за широката публика. Другото е пропаганда и дори не е качествена журналистика. Историята не е наука за налагането на шаблони за това с какво да да се гордея или с какво да не се гордея. И като става дума за приченно следствени връзки: трима човека са изправени пред съд в Лайпциг. Като резултат: един герой и други двама "стрити на лагерен прах" в ГУЛАГ. Причинно-следствената връзка нещо хич я няма. |
| Това което се случва в Лайпциг е толкова "преекспонирано" от пропагандната журналистика, че от фотографията почти не личи какви са скритите сили и механизми които са "въртели колелото на историята". За това което се е случило след това пълен мрак в продължение на десетилетия. И сега (към 2012 г.) е просто обидно да ти разказват приказки от братя Грим. |
| И за пореден път ние, българите от Македония, сме забравени и преминавайки като съветски танк през нашите страдания, за които въпросната много известна личност има личен принос, някои се прекланят или го посочват като най-известния българин. Съжалявам, че и днес, и утре ще продължават пожертванията ни в името на личния интерес на част от т.н. българския политически елит. Срамувах се, когато при моите няколко посещения в БЮРМ, се срещнах с хора, които затваряха прозорците си през лятото, за да говорим за България, за да плачат и пеят като в кръчмата на Странджата за своя род и език. Истина е и е трудна за преживяване. Просто спрях да ходя от другата страна на границата, създадена от "пословичната справедливост" на великите сили и "нашите благодетели". Видях млад мъж, който знаеше толкова много автентични български народни песни от Вардарска Македония, за да може да се удостовери кой е езика на македонските българи. Не се записват текстовете, за да не ги манипулират сърбокомунистите и да имат възможност управляващите да представят и друга версия за народа си. Така от човек на човек се предава песенното творчество, за да се запази чистотата на говора. Разбирате ли за какво Ви пиша? Предполага - не. Ние, в свободните привидно територии, отдавна не се вълнуваме от народност, национално достойнство и родолюбиви вълнения. Може би точно отношението към Георги Димитров е показател за духовното ни загрубяване, духовната ни нищета. Срамувам се от тези , с които имах невероятната възможност да се запозная покрай Вардар, че не те, а ние, свободните, сме предали България. |
| *** | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: sybil |