Отиди на страница:
| още калвин мисля май, а и да не е, пише, протеста е право на протестантите разрешено в теология, протеста пред владетел подобрява системата и калвин или брат му пише, надвиши ли някой лимита на нравствеността е извратен нейде горе някой бе писал полет над куковиче гнездо да е, комплименти, най богати психологически и социологически данни за живота се разкриват в психиатрия от психопатографи и филма бе прекрасен ситуиран там и финала, най сетне свободни се оказаха пред следваща стена, в смисъл не можеш да си избягаш, най успешно от себе си се бяга чрез жаждата за власт а лидерството е важна променлива за предсказване на събития, на минали естествено, напред е забранено |
| десет, единицата ти са изгуби някъде по трасето. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: бонго-бонго |
| Тъй, кришнарите не просто минаваха покрай паметника, а поне 10-на минути танцуваха около него някакъв "ритуален" танц. Не разбирам защо почитателите на една религия трябва да се насърчават да обругават паметниците на друга религия, защото някой се страхува, че иначе "протестиращите ще ги пратят в Белене". И затова не иска дори да ги помоли да танцуват другаде. Но ако така трябва - нека политкоректните действат! Да подберат няколко български девушки-патриотки и ги пратят да изпълняват "номер с прасенце" (как спиздить поросенка) в джамиите. Право на свободно изразяване все пак, такива действия трябва да се поощряват? |
Не разбирам защо почитателите на една религия трябва да се насърчават да обругават паметниците на друга религия, защото някой се страхува, че иначе "протестиращите ще ги пратят в Белене". И затова не иска дори да ги помоли да танцуват другаде. А ти откъде разбра, че го обругават? |
| е да, ленин не е протестант като костов напримерно, и в 17 твърдял, че силата е разпръсната на улицата и някой само трябва да я събере, но дс ги изучава тия в оперативна психология и даже буда дето обикалял край попа знае |
| Хм, не съм чувала за българска традиция, включваща езически/мюсюлмански/кришнарски танци около паметник или гроб на православен патриарх. Може би някои са съвсем извисени, ама трябва да отчитаме и чувствата на набожните бабички, които бяха искрено възмутени от случващото се... Въпреки че голяма част от "православните" традиции са всъщност езически, все пак танците около гроб май не са включени... Да, паметникът не е гроб, но в случая това е мястото за поклонение... |
| увай що стана, съм съгрешил, костов веке може да не е протестантин, буда пък не обикаля поп а патриарх, новия де, нали ще го подменя по европейски |
| И в допълнение - считам, че когато тъмнозелените не само ядат и пият, но и почнат да пеят, седнали върху гробовете в Орландовци, трябва да ги санкционират. Първо предупреждение, после глоба или 2 седмици за хулиганство, при трето провинение - 1-2 годинки изправителен труд... |
буда пък не обикаля поп а патриарх Отде ти скимна Буда? Харе, Кришна, бе! ... – Кришна! – кричал великий комбинатор, бегая по своему номеру. – Вишну! Что делается на свете? Где сермяжная правда? А, может быть, я дурак и ничего не понимаю, и жизнь прошла глупо, бессистемно? Настоящий индус, видите ли, все знает про нашу обширную страну, а я, как оперный индийский гость, долблю все одно и то же: «Не счесть алмазов пламенных в лабазах каменных». До чего же гадко! В этот день Остап обедал без водки, и в первый раз оставил чемодан в номере. Потом он смирно сидел на подоконнике, с интересом рассматривая обыкновенных прохожих, которые прыгали в автобус, как белки. Простете, колеги, че тъй често цитирам Илф и Петров. По-рядко - Хашек. Книгите им са Нострадамусни - има по нещо за всекиго и всяка случка, има го цялото Бъдеще, наше настояще... ако не цялото, почти-почти.  | |
Редактирано: 2 пъти. Последна промяна от: Дорис |
| не ми хрумна мене, от сборник разкази с очакван край е, и ги отпечата нявга, галактико ли глобул ли, де ще ми е важно литературна класика е кога подхване човешките проблеми в нова идея, и, не престава да вълнува |
литературна класика е кога подхване човешките проблеми в нова идея, и, не престава да вълнува Например?  |
не съм чувала за българска традиция, включваща езически/мюсюлмански/кришнарски танци около паметник или гроб на православен патриарх. Всеки отдава почит по своему - едни падат ничком на земята, други се кланят доземи, трети кимват с глава, четвърти танцуват , а пети дращят глупости по форумите. |
| В чужой монастырь со своим уставом не ходят... Може би бонго-бонго иска да изрази почитта си към някой мюсюлмански светец, опичайки прасенце на шиш в джамията? |
| Бе не знам некой да е опитал да обори безкрайно перфектната дефиниция за путлерочекистка окупация на Русия плюс православен кагебизъм. Совершенство не требует изменений! |
Църквата уж била отделена от държавата пък за нарушаване на църковните канони съди граждански съд.  Виж , ако некой ОТКРАДНЕ църковна утвар - това си е углавно престъпление. Ама дефиницията за хулиганство в църквата и борбата с него си е в компетенцията на самата църква. Фактът че подвластният на изпълнителната власт съд се разправи с пуситата говори че пусин яко се е стреснал от тях. Нема друго обяснение. |
Може би бонго-бонго иска да изрази почитта си към някой мюсюлмански светец, опичайки прасенце на шиш в джамията? Тцъ..... може би Тръндафилка, като подминава паметника, се обръща и се отдалечава от него заднешком? |