Отиди на страница:
| По-добре им вижте професиите, та да видите колко им е акъла: юрист |  , журналист  , преподавател по социална работа  , поет и журналист  , застъпник за честен и свободен изборен процес  , политолог  , културен антрополог  , философ,специалист по икономика на културата - последното трепе рибата!Има ли някой с нормална професия, освен Комарницки? Липсва само "общественик". |
| Александр Солженицын ЖИТЬ НЕ ПО ЛЖИ! Когда-то мы не смели и шепотом шелестеть. Теперь вот пишем и читаем Самиздат, а уж друг другу-то, сойдясь в курилках НИИ, от души нажалуемся: чего только они ни накуролесят, куда только ни тянут нас! И ненужное космическое хвастовство при разорении и бедности дома; и укрепление дальних диких режимов; и разжигание гражданских войн; и безрассудно вырастили Мао Цзедуна (на наши средства) - и нас же на него погонят, и придется идти, куда денешься? И судят, кого хотят, и здоровых загоняют в умалишенные - все "они", а мы - бессильны. Уже до донышка доходит, уже всеобщая духовная гибель насунулась на всех нас, и физичесакя вот-вот запылает и сожжет и нас, и наших детей, - а мы по-прежнему все улыбаемся трусливо и лепечем косноязычно: - А чем же мы помешаем? У нас нет сил. Мы так безнадежно расчеловечились, что за сегодняшнюю скромную кормушку отдадим все принципы, душу свою, все усилия наших предков, все возможности для потомков - только бы не расстроить своего утлого существования. Не осталось у нас ни твердости, ни гордости, ни сердечного жара. Мы даже всеобщей атомной смерти не боимся, третьей мировой войны не боимся (может, в щелочку спрячемся!), - мы только боимся шагов гражданского мужества! Нам только бы не оторваться от стада, не сделать шага в одиночку - и вдруг оказаться без белых батонов, без газовой колонки, без московской прописки. Уж как долбили нам на политкружках, так в нас и вросло удобно жить, на весь век хорошо: среда, социальные условия, из них не выскочишь, бытие определяет сознание, мы-то при чем? Мы ничего не можем. А мы можем - все! - но сами себе лжем, чтобы себя успокоить. Никакие не "они" во всем виноваты - мы сами, только мы! Возразят: но ведь, действительно, ничего не придумаешь! Нам залепили рты, нас не слушают, не спрашивают. Как же заставить их послушать нас? Переубедить их - невозможно. Естественно было бы их переизбрать! - но перевыборов не бывает в нашей стране. На Западе люди знают забастовки, демонстрации протеста, но мы слишком забиты, нам это страшно: как это вдруг - отказаться от работы, как это вдруг - выйти на улицу? Все же другие роковые пути, за последний век опробованные в горькой русской истории, - тем более не для нас, и вправду - не надо! Теперь, когда все топоры своего дорубились, когда все посеянное взошло, - видно нам, как заблудились, как зачадились те молодые, самонадеянные, кто думал террором, кровавым восстанием и гражданской войной сделать страну справедливой и счастливой. Нет, спасибо, отцы просвещения! Теперь-то знаем мы, что гнусность методов распложается в гнусности результатов. Наши руки - да будут чистыми! Так круг - замкнулся? И выхода - действительно нет? И остается нам только бездейственно ждать: вдруг случится что-нибудь само?.. Но никогда оно от нас не отлипнет само, если все мы все дни будем его признавать, прославлять и упрочнять, если не оттолкнемся хотя бы от самой чувствительной его точки. От - лжи. Когда насилие врывается в мирную людскую жизнь - его лицо пытает от самоуверенности, оно так и на флаге несет, и кричит: "Я - Насилие! Разойдись, расступись - раздавлю!" Но насилие быстро стареет, немного лет - оно уже не уверено в себе, и чтобы держаться, чтобы выглядеть прилично, - непременно вызывает себе в союзники Ложь. Ибо: насилию нечем прикрыться кроме лжи, а ложь может держаться только насилием. И не каждый день, не на каждое плечо кладет насилие свою тяжелую лапу: оно требует от нас только покорности лжи, ежедневного участия во лжи - и в этом вся верноподданность. И здесь-то лежит пренебрегаемый нами, самый простой, самый доступный ключ к нашему освобождению: личное неучастие во лжи! Пусть ложь все покрыла, пусть ложь всем владеет, но в самом малом упремся: пусть владеет не через меня! И это - прорез во мнимом кольце нашего бездействия! - самый легкий для нас и самый разрушительный для лжи. Ибо когда люди отшатываются от лжи - она просто перестает существовать. Как зараза, она может существовать только на людях. Не призываемся, не созрели мы идти на площади и громогласить правду вслух, что думаем, - не надо, это страшно. Но хоть откажемся говорить то, чего не думаем! Вот это и есть наш путь, самый легкий и доступный при нашей проросшей органической трусости, гораздо легче (страшно выговорить) гражданского неповиновения по Ганди. Наш путь: ни вы чем не поддерживать лжи сознательно! Осознав, где граница лжи (для каждого она еще по-разному видна), - отступиться от этой гангренной границы! Не подклеивать мертвых косточек и чешуек Идеологии, не сшивать гнилого тряпья - и мы поражены будем, как быстро и беспомощно ложь опадет, и чему надлежит быть голым - то явится миру голым. Итак, через робость нашу пусть каждый выберет: остается ли он сознательным слугою лжи (о, разумеется, не по склонности, но для прокормления семьи, для воспитания детей в духе лжи!), или пришла ему пора отряхнуться честным человеком, достойным уважения и детей своих, и современников. И с этого дня он: - впредь не напишет, не подпишет, не напечатает никаким способом ни единой фразы, искривляющей, по его мнению, правду; - такой фразы ни в частной беседе, ни многолюдно не выскажет ни от себя, ни по шпаргалке, ни в роли агитатора, учителя, воспитателя, ин по театральной роли; - живописно, скульптурно, фотографически, технически, музыкально не изобразит, не сопроводит, не протранслирует ни одной ложной мысли, ни одного искажения истины, которое различает; - не приведет ни устно, ни письменно ни одной "руководящей" цитаты из угождения, для страховки, для успеха своей работы, если цитируемой мысли не разделяет полностью или она не относится точно сюда; - не даст принудить себя идти на демонстрацию или митинг, если это против его желания и воли; не возьмет в руки, не подымет транспаранта, лозунга, которого не разделяет полностью; - не поднимет голосующей руки за предложение, которому не сочувствует искренне; не проголосует ни явно, ни тайно за лицо, которое считает недостойным или сомнительным; - не даст загнать себя на собрание, где ожидается принудительное, искаженное обсуждение вопроса; - тотчас покинет заседание, собрание, лекцию, спектакль, киносеанс, как только услышит от оратора ложь, идеологический вздор или беззастенчивую пропаганду; - не подпишется и не купит в рознице такую газету или журнал, где информация искажается, первосущные факты скрываются. Мы перечислили, разумеется, не все возможные и необходимые уклонения от лжи. Но тот, кто станет очищаться, - взором очищенным легко различит и другие случаи. Да, на первых порах выйдет не равно. Кому-то на время лишиться работы. Молодым, желающим жить по правде, это очень осложнит их молодую жизнь при начале: ведь и отвечаемые уроки набиты ложью надо выбирать. Но и ни для кого, кто хочет быть честным, здесь не осталось лазейки: никакой день никому из нас даже в самых безопасных технических науках не обмануть хоть одного из названных шагов - в сторону правды или в сторону лжи; в сторону духовной независимости или духовного лакейства. И тот, у кого не достанет смелости даже на защиту своей души - пусть не гордится своими передовыми взглядами, не кичится, что он академик или народный артист, заслуженный деятель или генерал, - так пусть и скажет себе: я - быдло и трус, мне лишь бы сытно и тепло. Даже этот путь - самый умеренный изо всех путей сопротивления - для засидевшихся нас будет нелегок. Но насколько же легче самосожжения или даже голодовки: пламя не охватит твоего туловища, глаза не лопнут от жара, и черный-то хлеб с чистой водой всегда найдется для твоей семьи. Преданный нами, обманутый нами великий народ Европы - чехословацкий, неужто не показал нам, как даже против танков выстаивает незащищенная грудь, если в ней достойное сердце? Это будет нелегкий путь - но самый легкий из возможных. Нелегкий выбор для тела - но единственный для души. Нелегкий путь, - однако есть уде у нас люди, даже десятки их, кто годами выдерживает все эти пункты, живет по правде. Итак: не первыми вступить на этот путь, а - присоединиться! Тем легче и тем короче окажется всем нам этот путь, чем дружнее, чем гуще мы на него вступим! Будут нас тысячи - и не управятся ни с кем ничего поделать. Станут нас десятки тысяч - и мы не узнаем нашей страны! Если ж мы струсим, то довольно жаловаться, что кто-то нам не дает дышать - это мы сами себе не даем! Пригнемся еще, подождем, а наши братья биологи помогут приблизить чтение наших мыслей и переделку наших генов. Если и в э т о м мы струсим, то мы - ничтожны, безнадежны, и это к нам пушкинское презрение: К чему стадам дары свободы? Наследство их из рода в роды Ярмо с гремушками да бич. 12 февраля 1974 г. |
| Днес бях в Пловдив за прехвърляне на една кола. Свършихме с колегите следобед ,отидохме в центъра да хапнем. Едно хубаво кръчме до градската градина на майните , после седнахме на кафе на главната пред шадравана . 18,30 - жега , стотици кибици. Пред общината до фонтана една рехава групичка от петдесетина лелчета и чичета. Идва някакъв апаратчик и почва да им раздава знаменца , на всичките ! По площада се върти един момък с рязани дънки , син потник и вид на сутеньор. Държи в ръка уродливо грозна самоделка от картон с надпис "НЕ Олигарски" . Върти се в кръг и непрекъснато вдига надписа ту с лява , ту с дясна ръка. Минувачите гнусливо го заобикалят...От страни шарен чадър с подписка против правителството. От време на време минава някоя бяла глава и слага подпис. От страни виждам възстар мъж с голям шкембе и синя тениска , лицето му е като печен картоф. Оказва се ,че това било бившия кмет на Спас Гърневски ! Оня същият , дето щеше да взривява Альошата на тепето...Спас куца и изглежда в лоша форма. Из площада се въртят също и две каки - с яки дупета , едната с бели гащи , а другата с къси гащи. Те са нещо явно като рекламните лица - имат дебели ленти трикольорки на челата , приличат на закичени с китки млади магарици. Към 7 без десет множеството се размърдва. Идва някакъв белокос с мегафон и започва нещо да им обяснява. Не се чува силно.Изглежда е инструкция как да протестират и къде да минат. Следва знак към "митингаджиите" и в 7,00 точно, групичката "спонтанно" потегля . Към нея се прикрепят още няколко десетки сюртуци... Чички с колелета , няколко бабета. Всички надуват свирки и смешно кудкудякат "Ос-тав-ка" . Около 200 човека потеглят на горе по главната към Джумаята. Хората мързеливо ги гледат от кафетата. Нулев ентусиазъм. Нулева спонтанност. Жалка принуда над тия /очевидно служители на администрацията и техни роднини/ да правят идиотски тегели по жежките плочи на главната на Пловдив ! И това , според манипулативните медии , бил градът с "най-големите протести , след столицата" - смях! Орешарски може да спи спокоен... |
Интересен факт но няма нито един инженер. Браво на обществото отървало се от паразитите инженери които се занимават само с материалните неща....  |
| Вън олигарсите от България !!!!! _______________ vrati монтаж врати пощенски кутии | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: cvetikio |
