
Нали? Значи съм прав за гарантите. Благодаря! Принудени да останат на Запад? А стига бе! Пропагандата добре е поработила... А от ВСВ насам във всички европейски държави броят на висшистите се увеличава. Така, че феноменът не е само заради социализма, а всеобща тенденция. Не всеки има нагласа да зареже всичко и да иде в друга страна и друг континент . Баща ми имА възможноста да емигрира след 1989г , но не пожела , майка ми също ! Както казах - ако не беше разсипана така държавата , аз също не бих се решил да замина . Синовете ми , въпреки че са завършили образованието си в Израел , единият се върна в България , другият обмисля да се върне . Така че със гаранти или без гаранти , който е решил да напусне Родината си - ще я напусне . Който е решил да остане в България , ще се върне , па макар и в ковчег . |
Ела да видиш как белгийски селяни правят опашки на граничните бензиностации да пълнят до горе резервоари плюс туби и бидони евтино гориво , да спестят 15-20 евро. Нищо подобно няма да видиш - нито опашки има, защото бензиностанциите по всички граници на Люксембург са предостатъчно, нито пък се пълнят туби и бидони (щото има ограничение за пълнене на гориво в туби - до 20 литра). Е, има тарикати, дето се пробват да изнасят с ремаркета и туби по 200 л, ама бързо ги отказват от тия тарикатлъци (конфискува се плюс глоба). Плюс това белгийците не идват само за гориво в Люксембург, но и за по-евтин алкохол и цигари, както и за други стоки с по-нисък акциз. Тъй че икономията не е 15-20 евро. Има специални търговски комплекси за тази цел, като този в Оберпален например: А ето я и бензиностанцията там: Да забелязвате някакви тълпи от превъзбудени от авантата белгийски селяни? |
| Най-обичам когато балкански аборигени ми обясняват от тъмен Булгаристан какво се случва около мен. Доктор ли сте , тормозен ли сте в детството, не зная с тея колажи искрено ме развеселихте. |
Няма никакви ограничения за зареждане на гориво в Люксембург.......... даже правят български номера да източват гориво в туби и пак да минават да зареждат Както е видно, сам си противоречиш - хем няма ограничения, хем се налага номера да правят. А ги правят точно защото има ограничения, след като си напълниш резервоара: 20 litres et pas une goutte de plus LUXEMBOURG - Les Français sont peut-être tentés de remplir des jerricanes au Luxembourg, en plus de leur réservoir. Ils ne pourront embarquer que 20 litres supplémentaires. À l’entrée des stations-services luxembourgeoises, même si vous voyez des panneaux indiquant qu’il est interdit de remplir des bidons d’essence, vous êtes autorisés à le faire, à hauteur de 20 litres. C’est ce qu’a indiqué Nico Düsseldorf, porte-parole des douanes luxembourgeoises, contacté par L’essentiel Online. Il vous faudra cependant utiliser des récipients solides et stables, d’où aucun liquide ne peut sortir. Les simples bouteilles en plastique ne pourront donc être tolérées. |
Докторе, bien sûr. Този наш Емилио Салгари най-ветоятно чати от Каспичан и не е виждал Люксембург и Белгия дори и по телевизията. | |
Редактирано: 2 пъти. Последна промяна от: Jean-Pierre |
| По- добре да започнем публикуването на снимки, като горната на паркинга, там и у нас. И после да се коментира възпитанието, образованието и стандарта на живот. Тъй ли пък един не се е сетил да паркира на две места едновременно! |
По- добре да започнем публикуването на снимки, като горната на паркинга, там и у нас. И после да се коментира възпитанието, образованието и стандарта на живот. Тъй ли пък един не се е сетил да паркира на две места едновременно! ![]() |
| Още една информация в потвърждение на тезата, че техническият прогрес води всъщност до социалните промени, погрешно приписвани, умишлено или не, от някои люде за следствие от политическите трансформации (в частност "избухването" на демокрацията). В рамките на следващите 10 години роботите може да започнат да вършат до 25% от работата в заводите. Поне такава е прогнозата на Boston Consulting Group, която следи навлизането на роботиката в производството, съобщава агенция Reuters. В момента роботите извършват около 10% от всички задачи в заводите. Цените им все още са сравнително високи, а възможностите не чак толкова много. През следващите години обаче това ще започне да се променя. В крайна сметка разходите за труд ще спаднат с 16% за същия период, благодарение на навлизането на все повече роботи в заводите. Това означава, че ще намалеят и хората, които работят във фабриките. Вместо това ще се увеличи търсенето на по-малко, но квалифицирани хора, които могат да управляват машините. В резултат, работниците във фабриките ще са по-малко, но с по-високи заплати, прогнозират от консултантската компания. Според нея повратната точка ще бъде, когато поддръжката на роботите стане поне 15% по-евтина от човешкия труд. Тогава все повече компании ще започнат да гледат към автоматизацията. Това пък допълнително ще ускори спадането на цените на сложните машини и до 2025 г. те ще са поне 22% по-евтини спрямо сега. |
| че то за това не е нужна консултанстка компания да го докладва и даже нещо повече - ако избухващата демокрация не пречеше толкова, отдавна да се е случило не само това, което тези консултанти пророкуват, ами и още много повече Затова и казвам, че капитализмът има все повече нужда от потребители и все по-малко от работници и кофти, че едното му е равно на другото, това диалектическо противоречие неолиберализмът няма как да разреши |
| Това за роботизацията така както го пишете не е вярно. И не че технически не възможно или че не се прави. Просто структурата на индустрията пречи за това. |
| "Още една информация в потвърждение на тезата, че техническият прогрес води всъщност до социалните промени, погрешно приписвани, умишлено или не, от някои люде за следствие от политическите трансформации (в частност "избухването" на демокрацията)." До какво всъщност ще доведе техническия прогрес и по-специално роботиката в капиталистическия свят. Естествено, ако алчността на тези, в чиито ръце е роботиката и техническия прогрес не стане причина за Третата световна война, то естествено няма да има нужда от работници. Ще има само господари и слуги. Роботите могат да служат и като слуги, но едно е да имаш робот слуга, друго е да имаш за слуга жив човек. На човека слуга можеш да си изливаш яда по всяко време, или да го използваш да учиш децата си от ранна възраст да се чувстват господари. Действително светът е пренаселен и едва ли ще има нужда от толкова слуги. Но, дал бог епидемии като ибола и пр. |
| Отговор на Уилт. Чичо Тошо При Тошо всичко беше в ред, Ядехме хляб с масло и мед. През лятото се къпехме в морето, През зимата със ски Кръстосвахме Балкана под небето. Но щом си Тошо замина, В боклука ровим за храна. За старците морето пресъхна, Част от Балкана в боклуци потъна, Останалата част я Царят открадна. |
| По своята поетика горното стихотворение се родее с "Разградската тазгодишна зима" и други прочути образци на даскалската поезия, с което ни обнадеждава, че все пак новото Българско възраждане е започнало. Осемстотин четиридесят и седма от първаго декемврия сняг заседна, и не са виде небесното светило, петдесят дни кат са беше размътило; едвам на Атанасовден е изгряло и на хората сърцето е разсмяло. | |
Редактирано: 2 пъти. Последна промяна от: Д-р Тормозчиян |
| Тъй като става въпрос за живота при соц-а, искам да покажа живота на дошлите емигранти в най-великата страна извън соц-а. Дойдохме млади и зелени От свободата заслепени, Да возим скъпите коли, Да спим с хубави жени. Но някак си обратно се случи И вместо хубави жени Хванахме баби без зъби. В начало имахме късмет Кенефи чистехме прилежно И хвалехме се в писмата, Че имаме добра заплата. Но, времената се смениха (по време на кризите) И нашта кенефчийска чест, Я най-жестоко опетниха. Изхвърлиха ни кат парцали, Дотам се стигна че дори, В хранителните магазини Се храним скришом без пари. Но ето вече остаряхме, Не можеме и да крадем. О, боже господи ела вземи ни От свободата отърви ни. |
| Тук искам да отговоря на "Енгелс" за мнението му от 07 Февр. За пръв път видях бездомни в Италия 1969 г. когато бях в емиграционен лагер и чаках заминаването си за Америка. Аз помислих, че Италия е изостанала Европейска страна и по тази причина имаше толкова много бездомни и проститутки. Но когато видях същото нещо в най-великата страна на света, тогава разбрах, че моите представи за света са били погрешни. Някои "хора" обясняват съществуването на безработни с това, че ги мързело да работят, а на бездомните с това, че им харесвало да мръзнат през зимата под мостовете. "Енгелс" обяснява това падение на хората с алкохолизма и наркоманията. Интересно, че докато бях в България не съм видял нито един бездомен, нито един просяк. Причината беше, че за всеки имаше работа, а алкохолизма и наркоманията се смятаха за болестно състояние у човека и както всички други болести се лекуваха. В Щатите по не знам каква причина се правеше точно обратно. Когато Реген дойде на власт, той закри много психиатрии и тези психично болни, които не бяха опасни за околните, бяха пуснати на свобода, понеже не било хуманно да ги държат затворени против тяхната воля. Да не говорим за тяхното лечение. Естествено те увеличиха броят на бездомните, защото дори и да имаха право на някакви помощи, не знаеха как да ги получат. Сега научавам, че освен в Италия и в другите европейски страни съществуват бездомни. Искам да попитам господин Енгелс защо при комунистите нямаше бездомни, когато и тогава имаше алкохолици и психично болни? Наркомани нямаше, или ако е имало то са били съвсем малко. Виждал съм в София пред Цум веднъж младежи да просят. Но те не бяха просяци в истинския смисъл на думата, закъсали за парче хляб, а хитреци които се мъчеха да излъжат някой наивник. Някои ще попитат. Какво печелят капиталистите от съществуването на бездомни просяци. Печелят това, че парите събрани от данъците върху населението, вместо да бъдат употребени за подобряване положението на нуждаещите се, остават или отиват в джоба на ненуждаещите се. |
Молбата ми е да се споделят конкретни лични впечатления - как сме живели самите ние, семействата ни, близките ни тогава и сега, а не как си мислим, че "живее народът". Отваряш темата за кюфтетата или тази за мезенето през новогодишната нощ и сравняваш колко от изброените манджи бяха изобщо възможни през соца. |