Благодатният Свети Дух живее в Светата Православна църква.
Нещо повече – Той Я направлява.
Непогрешимостта е арибут на църковната съборност, а не на отделната личност.
Единствено църковното съзнание, което е непогрешимо, признава или не признава дали е говорил гласът на Светия Дух.
Само външните изисквания за католичност не са достатъчни за признание от Църквата.
Според св. Винсент Лерински критерият на Църквата е самата Църква.

Църковната съборност признава дали едно решение е правилно когато познае в него Светия Дух.
Оня Свети Дух, който тя чувства по време на Евхаристията.
Едно решение се признава не поради външната си легитимност, а поради чистотата на евангелската вяра, която изповядва.