Отиди на страница:
| Емо, днешните араби и турци гледат изключително свободно на алкохола, за иранците не знам, не познавам такива. Ама Омар Хаям е имал доста проблеми със стожерите на вярата по негово време, налагало му се е да бяга от местата, където живее и да почва отначало, даже веднъж е ходил до Мека, за да покаже уважение към пророка и към собствения си живот. Ако прочетеш някой възрожденски писател, и през 19 век е било така с турците в България. Така, в смисъл, много шум за тоя алкохол, ама иначе си го пият. За разлика от табуто "свинско", примерно, което спазват много строго, може би щото без един вид месо е лесно, ама без всички видове алкохол не става. Това за пиенето, иначе кръчми за интелектуално общуване и обмен на идеи си немат и това ги дърпа назад и ги прави да изостават от общочовешкото развитие. |
Това за пиенето, иначе кръчми за интелектуално общуване и обмен на идеи си немат и това ги дърпа назад и ги прави да изостават от общочовешкото развитие. Ами то аз точно това имах предвид. Имат си места мюсюлманите където се събират и общуват относително свободно, пият там кафе или чай, но не и алкохол. Алкохолът си го пият по домовете... Явно в комбинацията между място където множество хората се събират да се веселят и консумацията на алкохол е ключът на парадокса, иначе поотделно изглежда не работят. За прогреса,.. требе си кръчма...   |
| В Англия има пъбове с котки за компания на самотниците, пияни катерици и дори един с любимата патица на собственика, която "отвреме-навреме се домогвала до чашата с бира". |
Дорис 24 Дек 2015 22:36 Мнения: 16,142 От: Bulgaria Скрий: Име,IP Е, това донякъде е тъжно... Кръчмата- последен бастион за душата...  Какво пък, и това е всред полезните функции на кръчмите. |
Е, това донякъде е тъжно... Напротив. Весело е. Животинчетата са безценни в човешкия живот. Ако човекът умее да ги разбира и да ги учи те да разбират него. Райско блаженство. |
Дорис 24 Дек 2015 22:48 Мнения: 16,144 От: Bulgaria Скрий: Име,IP Аз самотниците имах предвид. Иначе за животинчетата...  На мен изглежда нещо не ми се отдава. От известно време насам, котката ми е влязла в истинска война с играчките от елхата. Никак не ми се отдава да я укротя. Успее ли само за малко да се промъкне в хола...после се налага голяма част от тях да ги събирам, някои в доста печално състояние, често откривайки ги на най-неочаквани места... |
| Какво ли не научаваш от форума, Днес научихме че университетите произхождат от мандрасите в следствие на "небивалия научен разцвет" в ислямския свят. Доста спорна хипотеза тук е сигурен факт. |
ВладиГео - Ч Р Хр! Мир и щастие у дома и успехи извън него! Та... - Пропуски у всеки, даже и у моите знания.  Мислата ми беше, че "уиски" извън традиционния му ареал из Острова по чисто емоционални и търговски схващания на местните от там е неприемлив израз. Най-вероятно в "Павлово" в края на 60-те и след това правеха уиски за "Кореком"-ите - напр. "Сънтори". Даже си спомням, че бяха хванали някакъв наш кораб с някакви уискита из италянско - и имаше потулен скандал. Демек се произвеждаше уиски, ама май без лиценз и/или извън позволените количества и марки... Което пък носеше добри приходи в "зелено"... Лично аз не съм привърженик на уискито - да пиеш нещо от царевица, картофи или зърнени храни.  , и то поднесено ти в опасните кръчми из българското землище...  |
| . | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: карагьозов |
Какво ли не научаваш от форума ... Доста спорна хипотеза Честито Рождество Христово на всички! Идеята, че кръчмите са били центрове на просветата, е много привлекателна въпреки че и аз я намирам за твърде, твърде смела. Все ми се струва, че схимниците, скитовете, а по-късно манастирите и църковните училища (в исляма съответно суфиите, завиите и медресетата) са били в много по-голяма степен огнища на научно дирене от кръчмите на Запад и опиумните къщи на Изток. Освен това, до самия край на Средновековието висшият културен живот е кипял преди всичко във владетелските дворове. А в тях и на Запад, и на Изток се е пиело като за последно "все Омейяды известны своей любовью к вину. Бадис ибн Хаббус, амир Гранады (XI век) так долго пьянствовал в дальних комнатах своего дворца, что народ счел его мертвым" Если б я был султан Как в исламском мире решали "алкогольный вопрос" http://lenta.ru/articles/2014/07/30/islamalcohol/ |
| ВладиГео, Това ти впечатление е резултат от писмената - в кръчмите не са се водили протоколи, докато в манастирите и църковните училища - да, в резултат на което днешния наблюдател остава с изкривено впечатление. Все едно да твърдиш, че в момента в обществено финансираните центрове кипи по-голямо научно дирене, отколкото в частните. |
Ч Р Хр! Мир и щастие у дома и успехи извън него! Та... - Пропуски у всеки, даже и у моите знания. Мислата ми беше, че "уиски" извън традиционния му ареал из Острова по чисто емоционални и търговски схващания на местните от там е неприемлив израз. Честито Рождество и Честит имен ден! Не е грешно човек да има по някой пропуск в толкова висша материя. Това да не е физика на високите енергии или некоя друга ширпотреба? Напълно съм съгласен, че няма уиски извън Острова в ед. число, без разните ирландии, америки и останали японии. Не знам защо е така, вероятно заради блендирането от фантастично многообразие. Винаги ми е били смешно да прочета "уиски по класическа технология" "Класическа", да бе. Даже най-масовите оригинални скочове са блендове от 20-30-40 дестилерии или, ако са сингли, от 30-40-50 и повече "ват"-ове. "ВАТ 69", което е далечко от блендовете на Дюърс или Джустерини и Брукс, значи именно това: дестилирани са над сто бъчви, отлежали са, после са смесвани и дегустирани, пък чак тогава е избрана 69-тата. И това са евтинките уискита. А нищо не може да се сравни с аромата на някое наистина подбрано уиски |
Лично аз не съм привърженик на уискито - да пиеш нещо от царевица, картофи или зърнени храни. Уиски от картофи? Мисла, че си прекалил с него снощи, затова и виждаш незърнена царевица. |
И от никоя християнска книга не следва, че Рождество трябва да се посреща с греяни ракии и прочее тъпотии. Когато е рождество на плъх, мишка, змия, пор, се посрещат без греяна ракия и прочие тъпотии. |
| Честито Рождество Христово на всички... timbuktu 25 Дек 2015 06:21 Мнения: 3,838 От: Greece Скрий: Име,IP Какво ли не научаваш от форума, Днес научихме че университетите произхождат от мандрасите в следствие на "небивалия научен разцвет" в ислямския свят. Доста спорна хипотеза тук е сигурен факт. Институции наподобяващи донякъде университети в ислямския свят и в това което днес разбираме като православна част от християнския свят е имало и доста преди 11-ти век. Относно Западна Европа обаче, за модел е твърде вероятно да са използвани тези висши учебни заведения: Натисни тук. Чел съм някъде (не съм историк, чета история хаотично, та обикновено не се сещам къде съм попадал на дадена хипотеза и обосновката и, а ме мързи да се ровя особено днес) , че приликите на между тях и най-ранните западни висши учебни заведения са много повече, отколкото между последните и Магнаурската школа например... Идеята, че кръчмите са били центрове на просветата, е много привлекателна въпреки че и аз я намирам за твърде, твърде смела. Все ми се струва, че схимниците, скитовете, а по-късно манастирите и църковните училища (в исляма съответно суфиите, завиите и медресетата) са били в много по-голяма степен огнища на научно дирене от кръчмите на Запад и опиумните къщи на Изток. За опиумните къщи не знам, но никак не ми се вярва да имат особени заслуги върху научното дирене, въпреки огромното им влияние върху творчеството на някои от най-великите поети и писатели. Кръчмите са друга бира (разбира се чак след появата на университет наблизо). Известно, че в големите университетски центрове има древни и непоклатими традиции, научното дирене, барабар с професорите и студентите, редовно вкупом да се пренасят от аудиториите и лабораториите в по-неформалната и свободна обстановка на кръчмите, където заедно да продължат творческия процес, заредени с нова емоция...Сам дори съм ставал свидетел, а също и вземал често участие, в подобни преходи...на научното дирене и неговите приятели... |
Това ти впечатление е резултат от писмената - в кръчмите не са се водили протоколи, докато в манастирите и църковните училища - да, в резултат на което днешния наблюдател остава с изкривено впечатление. Все едно да твърдиш, че в момента в обществено финансираните центрове кипи по-голямо научно дирене, отколкото в частните. В средновековните кръчми са се водили много записи, вероятно повече, отколкото в манастирите, просто записите са имали битов ... включително търговски и финансов. Брокерите на "Ллойдс" - една пристанищна кръчма - се наричат и до днес "уейтъри" ... а не научен характер, затова не сме ги запомнили. Кръчмите със запомнящо се политическо, художествено и научно творчество се появяват доста след Средновековието. Все пак не бих нарекъл кръчми днешните "обществено финансирани центрове"  |
Известно, че в големите университетски центрове има древни и непоклатими традиции, научното дирене, барабар с професорите и студентите, редовно вкупом да се пренасят от аудиториите и лабораториите в по-неформалната и свободна обстановка на кръчмите, където заедно да продължат творческия процес, заредени с нова емоция...Сам дори съм ставал свидетел, а също и вземал често участие, в подобни преходи...на научното дирене и неговите приятели... Копче не казвам срещу кръчмата - алтер алма матер |
... Копче не казвам срещу кръчмата - алтер алма матер... - Мче тъй де... Там се раждат в разгорещен спор по "хипоте(НУ)зите" истинските истини, както и че се вижда кой колко носи от истин(ск)ата... Байдъвей: Що ли ми се струва, че първото VАТ 69 е виски със ДДС - от годината на въвеждането му във Обединеното кралство. Пък може да е и университетска легенда, възникнала из аудиториите на другата Алма матер... |