"If there were no God, it would have been necessary to invent him"? - Вервайте ми! - Franc(s)ois-Marie Arouet (nom de plume - Voltaire)
Отиди на страница:
| Анализ стихотворения Державина «Бог» Оду «Бог» Державин задумал еще в 1780 году, но приступить к написанию сразу не смог, будучи занят на службе и не отказывая себе в выходах в свет. В итоге стихотворение появилось только в 1784-ом. Существует достаточно распространенное мнение, что произведение – ответ Гавриила Романовича на высказывания французских философов-материалистов. При этом возражал им поэт не с позиций официальной православной церкви. В оде явно просматриваются идеи пантеизма – религиозно-философского учения, последователи которого воспринимают мир и Бога как единое целое. Естественно, такой подход Державина вряд ли когда-нибудь в полной мере устроит ортодоксальных представителей православной ветви христианства. По мнению известного поэта двадцатого столетия Ходасевича, изначально главной целью Гавриил Романович ставил изображение величества Господа. Но по мере развития сюжета сменились приоритеты. В итоге ода Богу превратилась в «оду божественному сыновству человека». В стихотворении часто встречается архаичная лексика, в том числе и церковнославянская. С ее помощью транслируется религиозное и философское воодушевление автора, достигается необходимая степень торжественности. Произведение изобилует риторическими восклицаниями, что подчеркивает восхищение Державина величием Бога. Ключевой стилистический прием оды – антитеза. Их много раскидано по тексту, но особенного внимания требует следующая строка: «…я Царь – я раб, – я червь, – я Бог…». Здесь ода достигает кульминации, которая подчеркивается посредством двойного противопоставления и афористичной формулировки мысли. Процитированная фраза – вершина эмоционального напряжения в стихотворении. Ключевая идея оды – всесильный непостижимый Бог сотворил человека, существо ничтожное, но при этом своему Создателю подобное. Именно через людей духовный мир связывается с материальным, их смертность представляет собой форму бессмертия Господа. Державин стихотворение «Бог» не зря считал одним из лучших в своем творчестве. В нем поэту удалось выразить то, что словами описать крайне сложно: вечность и бесконечность. Для этого он соединил абстрактно-метафизические рассуждения с реалиями мира материального, представленными через метафоры и сравнения. Более полному выражению главной мысли служит и композиционное построение стихотворения. Оно четко делится на две части и заключение. Первые пять строф посвящены Богу. Сначала Державин определяет Господа относительно времени, пространства, причинности и так далее. Затем утверждает непостижимость Творца для человеческой мысли. В третьей строфе речь идет о Боге как о создателе пространства и времени, в четвертой – окружающего мира. В пятой декларируется ничтожность всех миров перед Богом. Вторая часть рассказывает о человеке. Первая строфа – констатация его ничтожности перед лицом Господа. Во второй повествуется о том, что Бог отражается, следовательно, существует в человеке. Далее обозначается роль человека как связующего звена между «тварями телесными» и «Духами небесными». Как уже говорилось выше, четвертая строфа – кульминационная. В ней человек провозглашается центром мира, соединением духа и плоти. Пятая строфа называет смертность формой бессмертия: …И чтоб чрез смерть я возвратился, Отец! в бессмертие Твое. В заключении Державин извиняется перед читателями за то, что посмел обратиться к теме столь великой и безграничной. Духовные оды Гавриила Романовича – это не только выражение религиозных чувств, но и прекрасные образцы философской лирики, что прекрасно видно на примере стихотворения «Бог». |
| Понеже тъй си наредил света... Понеже тъй си наредил света – духът да бъде съдружен с плътта, прости ме, Боже, зарад мойте луди прищевки и губителни заблуди! Прости ме... Искам да се възродя, – не смогвам себе си да победя! Прости ме... Истината где е зная, – и пак с туй знанье надарен блуждая! Прости ме... Мъдрост и инстинкт у мен повели са двубой ожесточен! Прости ме... Двойно същество съм ази: лети едното, – другото пък лази! Прости ме... Ти от кал си ме създал: възможно ли е в мен да няма кал? Ти си всадил у мен несъвършенство – и дал си ми ламтене за блаженство – как винаги да различавам страст великодушна от злотворна сласт? При толкоз пътища – как да съглеждам умът ми всеки път къде отвежда? Макар да съм потънал в грехове – сърцето ми Теб, Господи, зове! Ти няма да погазиш твар, що страда и проси съжаленье и пощада! Ти си Любов; а що е любовта – ако не всеобемна доброта? Ти си Върховна Мощ; а Мощ Върховна що е, ако не правда всесветовна? Ти си Всезнаещ; всичко който знай, как общо щастие не ще желай? На слънцето Ти каза да настила лъчи над здрава вещ и над вещ гнила,- за цял свят каза да се аленей трендафил, славей за цял свят да пей: недей допуща, Боже, да остана лишен от Твоя милост и охрана, не дозволявай, Боже, щото жал и гнет да бъдат мой наследствен дял! Ти си баща мой, Господи, – у мене измий греха с родителско търпенье – та с чиста мощ духовна да блестя, при Теб кога решиш да се вестя! 23.VІ.1915 Стоян Михайловски | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Miranda |
| Дорис, Нали си русофилка? Как може да не знаеш, че руснаците са направили компютър основан на троичната система? Пример за троично изписване: 0 /десетично/ - 0 /троично/; 1 /десетично/ - 1 /троично/; 2 /десетично/ - 2 /троично/, до тук нормално и следва 3 /десетично/ - 10 /троично/; 4 /десетично/ - 11 /троично/; 5 /десетично/ - 12 /троично/; 6 /десетично/ - 20 /троично/ и така на татък... |
| Ако искате да видите колко е красива математиката прочетете за формулата на Ойлер и връзката между числото Пи, Неперовото число и имагинерната единица. Как да няма връзка между науката и религията? | |
Редактирано: 4 пъти. Последна промяна от: Бай Дан |
Бай Дане, не всички русофили бяха оборудвани с машината "Сетунь". През 1958 Дорис е била палаво момиченце, но все пак нека провери на тавана си дали няма един голям железен гардероб.  Троичната система е твърде интересна и перспективна, но засега само от математическо гледище. Иначе десетичната е още по-приятна, но за съжаление машините нямат по десет пръста като нас. Още по интересна е симетричната троична система, с цифри 0, 1 и -1. Измислена впрочем още през 1202! Чудя се защо тя не е реализирана с някакви магнити, но това е тема за компютрите, ако някой ѝ обърне внимание.Урока за формулата на Ойлер отдавна го минахме. Давай следващия!  | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Incognito |
Нали си русофилка? Русофилите не са длъжни да разбират от математика и компютри. Те са по руския свети дух!  У лукоморья дуб зелёный; Златая цепь на дубе том: И днём и ночью кот учёный Всё ходит по цепи кругом; Идёт направо - песнь заводит, Налево - сказку говорит. Там чудеса: там леший бродит, Русалка на ветвях сидит; Там на неведомых дорожках Следы невиданных зверей; Избушка там на курьих ножках Стоит без окон, без дверей; Там лес и дол видений полны; Там о заре прихлынут волны На брег песчаный и пустой, И тридцать витязей прекрасных Чредой из вод выходят ясных, И с ними дядька их морской; Там королевич мимоходом Пленяет грозного царя; Там в облаках перед народом Через леса, через моря Колдун несёт богатыря; В темнице там царевна тужит, А бурый волк ей верно служит; Там ступа с Бабою Ягой Идёт, бредёт сама собой, Там царь Кащей над златом чахнет; Там русский дух... там Русью пахнет! И там я был, и мёд я пил; У моря видел дуб зелёный; Под ним сидел, и кот учёный Свои мне сказки говорил. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Дорис |
| След малоумните приноси на Бай Дан и охотните реплики на Инкогнито и Дорис, тая тема окончателно се превърна във водевил. |
Там русский дух... там Русью пахнет! Маркирала си, Дорис, този високопатриотичен стих, но си пропуснала предишния, който днес може да се изтълкува твърде, как да кажа, анти... Там ступа с Бабою Ягой Идёт, бредёт сама собой, Там царь Кащей над златом чахнет...  |
Вай, Мето! Има нещо такова, но все пак темата за Бога търпи малка поетична антология. Може би без литературните анализи, щото след тях очаквам и препитване с есе...  Усещам, че още си сънен, та не усащаш иронията. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Incognito |
| И водевилите, бидейки творчество, се създават по наитие /божие вдъхновение плюс човешка интуиция/. Демиургът има отпечатък от пръст във всичко духовно, материално и енергетично. И нефтът и газът са от Него, както и епосите и фарсовете. | |
Редактирано: 2 пъти. Последна промяна от: Дорис |
През 1958 Дорис е била палаво момиченце Никога не съм била палава. Бях кротка и притеснителна. Не знам дали са ви учили на разказа,в който учителят занася зайче в класната стая и пита "Кой ще го вземе за вкъщи"? Събира се тълпа и почват крясъци и ръгане с лакти. Само едно момиченце стои смирено духом в най-далечния ъгъл и гледа загрижено пощурялото от суматохата зайче. Учителят го вижда, отива в ъгъла и тържествено му връчва зайчето. Това дете бях аз! Кроме шуток. Настина имах, освен котки и една гарга със счупено краче, и заек, подарък от леля ми, също яростна зоофилка. Цялото семейство бяхме такива. Това - при наличието на дядо месар... Чудни са чудесата божии! |
Там ступа с Бабою Ягой Идёт, бредёт сама собой, Там царь Кащей над златом чахнет... Амче това е гениалното на Пушкин. Всичките му приказни "реалии" са вечни. Към настоящия момент това, което имаме като баба Яга, е Савченко, а като Кащей - Ходорковский. И Украина да не ми прави, че в нея няма русский дух. Отовсюду пахнет. | |
Редактирано: 2 пъти. Последна промяна от: Дорис |
| Ндааа... ката ден се чудите - Как тъй "русофобите" поназнайват руската история, култура и бит повече от иженарицаемите се "русофили" ? Ами, ейгу как - както неверниците и еретиците познават историята на религията, познават Бог и света Тройца... От което може да се извади, с дейстието "изваждане", следния извод - или русофилите не са русофили, или еретиците и неверниците - по силата на семейната обремененост - се правят на такива  |
Ндааа... ката ден се чудите - Как тъй "русофобите" поназнайват руската история, култура и бит повече от иженарицаемите се "русофили" ? Ти като русофоб повече от мен ли поназнайваш Русия? Жива да не бях. Колкото до Светото писание, то е литературна необходимост за всеки културен човек. А must, какво казват наглосаксите.  |
| Мето сигурно ще ме нарита от Интернето, ама дума дума отваря. С лични данни за теб не разполагам, Дорис. Мога да съдя само по форумния ти образ. А той не издава кротост по рождение. Ходорковский? Кащей над золотом, да, но царь? За друг ще се отнася... Белкис, какво е това черно-бяло разделение? Русофили, русофоби... Ако човек не си признае сам, като някои, няма нужда да класифицираш всички. |
Ходорковский? Кащей над золотом, да, но царь? За друг ще се отнася... Ти питай Ходорковски. Ще ти каже, че е цар в изгнание и баща му не се е казвал Борис Мойсеевич, а Пьотр Алексеевич. Романовберг-Рюрикщайн. |
Белкис, какво е това черно-бяло разделение? Русофили, русофоби... Ако човек не си признае сам, като някои, няма нужда да класифицираш всички Нцъъ... те сами се делят... не аз...  Делят се защото имат нужда от граница... Ако тя - границата изчезне - ще изчезнат и враговете оттатък нея... А ако изчезнат враговете, ще изчезнат и те, тъй като основание за съществуването им са именно враговете... А иначе - и Зорница чете Евангелието... по необходимост |
Можно ли простому смертному достичь высшей фазы сознания - сверхсознания? Сега е моментът, в който може. Живеем във времена, когато точно това се случва на всички подготвени. Сега мнозина ще станат махатми ... и мнозина няма. Учени доказаха - Бог е светлина http://30dumi.eu/archives/84616 |