Истинската история IV - За ревността, изневярата и съпружеският живот в миналото и още нещо ....
Отиди на страница:
| ...мдааа, петък е, ден на майстора - време да се повеселим (пак). По-долу не една, цели две истински истории - цъкайте с език, примлясквайте, не се кокорете много ... дето си подвиквахме с НС - "ние сме тук да се развличаме, да веселим другите и ако може, да научим нещо" - вечна му памет на Митьо, та така ... Асол, Гевин, Кайзере  , останалите  - хади, внисайте по темата или неща около нея, например за бригадирските лагерни огньове и т.н.От страниците на "Жената днес", което в средата на миналия век е списание-институция в България: 1. Хигиена на брака Като норма за здрави съпружески двойки се считат 1-2 полови сношения в седмицата. Най-подходящото време е преди сън. Когато единият от съпрузите или и двамата са уморени, допустимо е полово сношение сутрин. Дневното полово общуване не е препоръчително. Физиологическа потребност у повечето хора е да се удовлетворяват напълно с един полов акт. Прекаляването в това отношение изтощава нервната система и в крайна сметка става причина за полово безсилие. Проф. А. Б. Прайсман, "Жената днес", брой 6/1967 г. 2. Ревността и изневярата А какво поведение трябва да имаме, когато сме установили, че другарят или другарката ни са си позволили извънбрачна връзка? Ако нашият другар в брака просто се е увлякъл и ако това не е смутило искреността и дълбочината на неговите чувства към нас, ние би трябвало може би с разбиране да му подадем ръка. Защото да се греши е човешко. Истинската любов е несъвместима с надутата поза на накърнено честолюбие. Ревността е анахронизъм и несъмнено ще дойде времето, когато хората няма да могат да разбират нито мъките, нито поведението на Шекспировия мавър. Д-р Тодор Бостанджиев, "Жената днес", брой 7/1967 г. 3. Въпроси, по които малко се говори: Особени усилия трябва да се вложат в борбата за изкореняването на онанизма, или т. нар. "самотен порок" – полово задоволяване по неестествен начин, разпространено повече сред момчетата и по-малко сред момичетата. С необходимата деликатност и сериозност, а не със заплахи и бруталности трябва да се обясни, че половото самозадоволяване не е неизлечима болест, а вредна, но преодолима привичка, която изтощава организма и уврежда здравето и може да доведе до самовнушена полова импотентност. Затова се препоръчва в случаите на умерен онанизъм привидно да не го забелязваме, но да променим дневния режим на детето, като включим в него някои противодействуващи мерки. Децата и подрастващите трябва да се приучат да спят на полутвърдо легло (дъски под дюшека), при умерена температура и леки завивки, като ръцете бъдат над тях. Да не се допуска излежаване след събуждане от сън. Да се носят удобни дрехи, които не пристягат тялото, да се избягват подправките, преяждането, безделието, еротичните възбуди – танци, филми и пр. Много полезно действа физическият труд и физкултурата на свеж въздух. Да се избягват колоезденето и ездата. Д-р Петър Милев, научен сътрудник в Педагогическия институт при БАН, "Жената днес", брой 8/1963 г. ~~~~~ ...да видим как ще ни отговорят - с памфлети за малък Владко, късния Славков, ДражаВе, СтанкаШо или ...  - пичове и дами, тези неща ги знаем, моля дайте нещо от личния си опит, а?Моля да не се забравя, че иде реч за Негов братовчед все пак, даге. Иван Славков си падал по нежните прелести на дамите още от ученическите си години. Негови приятели от детството и досега си спомнят с умиление за неоспоримите му успехи сред жените, които и до ден днешен остават загадка за по – голямата част от тях .Според сведения от негови близки, Иван Славков през живота си имал повече от 1 000 приятелки, които били запленени преди всичко от неговото галантно поведение и умение да разшифрова тайните кодове на женското сърце. Някои си обясняват успешните авантюри на Батето с твърдото му въздържание от употреба на алкохол в тази възраст. Докато другите се наливали с ракия и коняк „Слънчев бряг”, той залагал на спорта и добрите обноски. Още повече, че умишлено избягвал да влиза в пререкания с когото и да било, не обичал да се бие и псува. Цялата излишна енергия оползотворявал успешно за връзки с различни красавици, които силно се впечатлявали от необичайното му за български юноша поведение. В крайна сметка ученичките от горните класове му се лепели като мухи на мед, а самият той съвсем не обичал да отказва, за да няма обидени.На няколко пъти обаче това му изиграло лоша шега и се стигнало до сериозна саморазправа с ревниви кавалери. Самият Иван Славков разказа приживе за подобен случай, в който госпожицата предпочела него и това му докарало сериозен побой от цели трима отхвърлени юнака. Той постъпил хитро и успял да си отмъсти, наемайки местен шампион по борба, който натупал отеловците и разрешил проблема веднъж завинаги. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: проф. дървингов |
ЗАЩО" денем не е препоръчително" да се прави секс...абсолютно неразбираемо ми е?!?!  | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: ЗЛАТИЯ |
абсолютно неразбираемо ми е?!?! Версии, предположения имате ли?Сега как ли е? И не забравяйте, иде реч за добрите застойни времена. |
Версии, предположения имате ли? Какви са тия буржозани съмнения?! Другарите и другарките не бива да се откъсват от трудовия процес и да изостават в социалистическото съревнование! Делу время, а потехе час. |
| Арменецо, разговорът е за България, през 60-те, 70-те години не за Русия, можеш повече, давай. Ще ти дам джокер - да поработиш по темата - за ниското качество и дефицита на презервативи по онова време, наред с бананите, тоялетната хартия и персоналните кампютри, а? |
| Пръци-пръци, нищо оригинално няма в писаното в България през 50-60-70-те години. То просто повтаря всички невероятни комуняшки дивотии, изписани в Съветска Русия - като се почне от 20-те години та до «Секса у нас нет, и мы категорически против этого». Което и ще бъде доказано  |
Много полезно действа физическият труд и физкултурата на свеж въздух. Да се избягват колоезденето и ездата. Д-р Петър Милев, научен сътрудник в Педагогическия институт при БАН, "Жената днес", брой 8/1963 г.  | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Д-р Тормозчиян |
Ще ти дам джокер - да поработиш по темата - за ниското качество и дефицита на презервативи по онова време Възможно е да съществува корелация между ниското качество и дефицита на презервативи по онова време и съществуването на Тормозчиян по това време. |
Прекаляването в това отношение изтощава нервната система и в крайна сметка става причина за полово безсилие. Проф. А. Б. Прайсман, "Жената днес", брой 6/1967 г.  |
възможно е корелацията фсъщност да е каузация. ...хади сега речи го по човешки ... много купешки звучи това горното - корелация, каузация, фрустрация .... даге! |
| Защо има ревност? Защо няма ревност ако другарката/другарят яде на друго място, но има ревност ако *бе на друго място? |
ЯГО Скъпи генерале, доброто име е за всички нас — мъже, жени — най-ценният елмаз на нашите души. Ако ми дигнат кесията, какво загубвам? Смет! Уж нещо, а пък нищо! Вчера мое, днес негово, преди това на други — слугувало на хиляди! Но който открадне ми доброто име, той, макар и сам да не забогатява от кражбата, оставя мен все пак по-беден от последния бедняк! ОТЕЛО Кълна се в небесата, ще накарам сърцето ти да ми изкаже всичко! ЯГО Не ще успеете дори да бъде в ръката ви, а камо ли когато е зад защитата на мойта гръд! ОТЕЛО А-а-а-а! ЯГО Пазете се, мой скъпи генерале, не се отдавайте на ревността — това чудовище зеленооко, което прави смешни тез, които му служат за храна! Блазе на всеки рогат съпруг, комуто не е мила жената, дето го е насадила — той знае, но нехае! Но какви проклети мигове брои тоз, който обича и ужасно подозира, съмнява се и от любов умира! ОТЕЛО О, мъка! източник-известен |
а бан? ...ти пък, вече живеем в свободна и демократична държава ... речи го завоалирано, по езоповски - например - той се случи продукт на заблудил се хиперактивен сперматозоид-беглец, изплъзнал се из некачественния социалистически презерватив, случайно произведен с местна суровина в понеделник ...1964 година, след локалното дерби "Ботев" Пловдив и "Локомотив" (ех, Кайзера как ги умее тия фрътки). | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: проф. дървингов |
2. Ревността и изневярата А какво поведение трябва да имаме, когато сме установили, че другарят или другарката ни са си позволили извънбрачна връзка? Ако нашият другар в брака просто се е увлякъл и ако това не е смутило искреността и дълбочината на неговите чувства към нас, ние би трябвало може би с разбиране да му подадем ръка. Защото да се греши е човешко. т. 10  |
1. Хигиена на брака Като норма за здрави съпружески двойки се считат 1-2 полови сношения в седмицата. т. 5 |
| ...специално за доктор Тормоз..., едно актуално изследване (от 2015), на небезизвестния Георги Господинов, откъсите подбрани от мен - да подтикнем дискусията в правилната посока, целият текст тук Натисни тук Ще видите, че авторът си задава същия въпрос както уважаваната Златия тук. Тъй като е бил организиран цял семинар и след това е издаден сборник, очевидно материята е силно актуална и в днешно време.... камарад, представям си колко дисертации, колко малки и големи доктори ще се пръкнат ... Секс по време на социализъм: хигиена, медицина и физкултура Един от възможните разкази за социализма е разказ за отсъствия. Историята на българския социализъм може да бъде описана през различни дефицити. От дефицита на олио, червен пипер, цветни телевизори, дамски превръзки, коли, жилища, през бленуваните корекомски шоколадови яйца, новогодишни портокали, касетофони, търсени на черно от виетнамците, до дефицита на обикновени свободи и права. Там някъде между олиото и свободите стои един друг свенливо премълчаван дефицит – дефицитът на еротическо. Разбира се, той има своите основания и в една предишна култура. „Нека подчертаем същественото: българинът изобщо е полово свит. За него половостта не е жизнерадостно състояние…” пише Стефан Гидиков през 1934 г. в известната си статия “Половата свитост на българина като основа на неговия характер”[1]. Тук можем да прибавим и „свенливия реализъм”, който Пенчо Славейков сочи като отличителен белег на българските любовни песни в статията си „Народните любовни песни” (1902). В една сравнителна перспектива той заявява, че „в любовта си българинът не е тъй егоист-мъжкар като сърбина, нито декламатор като гърка, не раб като ромънеца, нито зноен като италианеца и сантиментално хладен като бирокръвния немец.”[2] През 1932 г. пак във „Философски преглед” Найден Шейтанов публикува статията „Сексуалната философия на българина”[3], разглеждайки (както и в предишни свои текстове) българската еротична космогония, едно тотално „сексуализуване” на природата и света. Така че проблематизирането на полето не е приоритет на социализма. Всъщност това, което става силно проблематично при новата идеология и система, е отсъствието на език, с който да се говори за половата любов. Как тя да се обезопаси и пригоди към една тоталитарна държава, която няма да се церемони много с интимното. (Както прави всеки тоталитаризъм.) Впрочем една от първите акции по пречистване на библиотеките и събиране на книги за аутодафето на 10 май 1933 г. в Берлин се случва точно в Института по сексология. Известна е фотографията на маршируващите студенти националсоциалисти от 6 май същата година пред Института, минути преди да нахлуят вътре и изземат за горене книгите и списанията. Още повече, че основателят на института Магнус Хиршфелд е имал нещастието да бъде евреин и хомосексуален едновременно. Известно е, че при аутодафетата в Германия са били подготвяни специални заклеймяващи „огнени речи” (Feuersprüche). „Долу декадентството и моралното разложение” е предвидено да се вика при хвърлянето в огъня на книги от Хайнрих Ман и Ерих Кестнер. И също така „Не на покваряващата душата полова разпуснатост” при книгите на Фройд. При липса на свой език социалистическата държава бързо е взела езика на Третия райх. Вероятно, без да си дава сметка или по онази невидима, но налична вътрешна логика, че езикът на тоталитарното по неизбежност и по природа е винаги един и същ навсякъде. За познаващите езика на социализма не е трудно да видят удивителните съвпадения във фрази като „морално разложение”, „покваряващи” и „полова разпуснатост” или „разхайтеност”. С обвинението „морално разложен” по време на т.нар. Хулиганска акция от 1958 г. много младежи са арестувани и директно пратени в лагера „Белене”. В самото начало на годината Политбюро на ЦК на БКП решава МВР да въдвори на принудителен труд „отявлените и вредните за обществения ред и спокойствие хулигани, крадци-рецидивисти и други разложени елементи”.[4] В протокол от заседание на Политбюро (26 март 1963), посветено на приемането на „конкретни мероприятия за борба с буржоазното влияние след младежта”, четем следното: „Има една категория млади хора, които водят изцяло паразитен и разгулен живот… Пиянството ги е опустошило. Блудствуват – най-вулгарно, нахално, безсрамно… Най-покварените, водени от стремежа за забогатяване и лек живот, изменят на Родината…” (навс. курсив мой, Г.Г.)[5] ..... Докато през 60-те години на ХХ век светът се наслаждава на едно променено отношение към свободата на отношенията, сексуална революция и пр., свенливият български социализъм като че ли продължава да живее в предишното десетилетие. Половата просвета и пропаганда реализира различни публикации, но те остават като че ли в сферата на симулацията, достатъчно неадекватни на ситуацията. Най-често такива публикации могат да се видят в сп. „Жената днес” и сп. „Младеж”. Тук можем да споменем октомврийския брой на „Младеж” от 1964 г. с инициираната там дискусия. Брой, който започва със статията „Ленин за любовта и брака” и завършва с конкретни съвети как се обзавежда домът на младото семейство. Сексуалното си остава табу. Или публикации в списание „Жената днес” (1963) като тази на д-р Петър Милев, научен сътрудник в Педагогическия институт на БАН. В статията си, озаглавена „Проблеми, по които малко се говори”, авторът говори за особените усилия, които „трябва да се вложат в борбата за изкореняването на онанизма, или т. нар. „самотен порок” – полово задоволяване по неестествен начин”. .... Все в същата степен на адекватност са съветите на проф. А.Б. Прайсман в статията му „Хигиена на брака” („Жената днес”, 1967): „Като норма за здрави съпружески двойки се считат 1-2 полови сношения в седмицата. Най-подходящото време е преди сън. Когато единият от съпрузите или и двамата са уморени, допустимо е полово сношение сутрин. ..... [7] Защо дневното полово общуване не е препоръчително, можем само да гадаем. Твърде вероятно поради опасност от нарушаване на трудовата дисциплина, намаляване производителността на труда или поради жилищната криза, която така или иначе не позволява полов живот денем. .... МЪЖЪТ И ЖЕНАТА ИНТИМНО В самия край на 70-те сред дефицита на еротическо излиза една книга, която сякаш идва да навакса ускорено „липсата на теоретично сексуално познание” сред млади и стари. Става дума, разбира се, за „Мъжът и жената интимно”[9]. Тя бързо се превръща в колективно споделена тайна, guilty pleasure, секретен наръчник, самоучител, домашен лекар, първи стъпки в половата любов, част от билдунгсромана на последните юноши от соца[10]. Илюстрациите вътре са съзнателно дееротизирани, по-скоро това са графики и схеми, дадени в „напречен” или „надлъжен разрез”. Така например известната фиг. 14 (с. 70), която би следвало да представлява същинското съвкупление, повече наподобява устройство на двутактов двигател на мотоциклет „Балкан” или разфасована телешка плешка. Надписът отдолу е красноречив: „Съединени полови органи на жената и мъжа (надлъжен разрез).”[11] .....„Мъжът и жената интимно” е книга с особен статут. Книгата, която може да се намери в почти всеки български дом от онова време, добре скрита на горния заден ред в библиотеката. Една от трите „домашни библии” заедно с „Наша кухня” и „Съвети на домашния майстор”, но за разлика от тях обитаваща тъмната, свенлива страна на образцовия дом. Истински бестселър, с няколко издания, първото от които през 1979 г.[12] Автор е д-р Зигфрид Шнабл, известен сексолог и психолог от ГДР. .... Самото подзаглавие на книгата гласи „Проблеми на нормалния и смутения полов живот”, сякаш за да ни смути още в началото и да не останем с впечатление, че сексът може да бъде нещо приятно и безпроблемно. И наистина две трети от книгата се занимава с „Половите смущения и борбата с тях”, .... ....Да отбележим това тънко преливане от „социално моделиран” към „социалистическо моделиране”. Всичко това в рамките на един, първия, параграф на текста. Какво представлява социалистически моделираното сексуално отношение и по какво то се отличава от капиталистическото, е явно свръхзаданието на здравната пропаганда по половия въпрос.[14] Държавата през съответните институции си е вменила задължението да моделира по социалистически сексуалните отношения. Как това става на практика и дали тя има капацитет да го прави, е друг въпрос. По-скоро се ограничава до редица забранителни процедури и стряскащи предупреждения за опасностите, които дебнат при половия живот, ако не е социалистически моделиран. ..... няма как да се мине без писмото на Тодор Живков до ЦК на ДКМС. Като „свещен текст” то може да свърши работа при всякакви ситуации, включително и за нуждите на половата просвета. Следва цитат от писмото: „Въпросите на сексуалната култура, на сексуалното възпитание на младите поколения продължават да стоят почти инкриминирани пред обществеността. Невежеството в тази област често подлага на излишен риск физическото и моралното здраве на младежите. Очевидно налага се да се създаде цялостна система за сексуално и семейно брачно възпитание на подрастващите поколения.”[15] .....Популярната пропаганда и половата просвета от онова време по-скоро цели да отклони вниманието на младите от секса, да го представи като пълно с ужасни последствия. Не да упъти, а да отпрати. Да стресне и предпази от половото, вместо да образова. Разговорът за сексуалните отношения, който уж все се опитва да се състои, всъщност никога не намира адекватния си език. Лута се между здравата биология, медицинския дискурс на надвисналите венерически болести и една квазиромантическа представа за любовта при социализма. Показателно е, не само в метафориката на имената, че малкото книги, засягащи сексуалните отношения, излизат в издателство „Медицина и физкултура”. А брошурите, напътстващи първите сексуални трепети, като „Половото възпитание на подрастващите” на водещия в областта д-р Т. Бостанджиев се издават от Хигиенно-епидемиологична инспекция, гр. Ямбол[18]. Впрочем една трета от тази тънка брошура е посветена с дарвинистка последователност на безполовото размножаване при едноклетъчните, на естествения и полов отбор, оттук на хомосексуалното като аномалия и перверзно състояние. Следват теми като „Рискове на лекомислието”, „Венерични болести”, „За мастурбирането”…[19] .... Текстът е четен на семинара „Любовта при социализма” в ЦАИ, София и публикуван в едноименния сборник, съставителство и редакция Даниела Колева, ЦАИ, Рива, 2015 |