Трагедията да те освобождават роби
Отиди на страница:
| Доколкото изобщо го има, прословутото и навирано в очите на публиката от руските пропагандатори "вродено" русофилство у българина е предимно декларативно. А европейският му избор е рационален. Когато е на маса и на две ракии, той може и да запее "Смуглянка". Но праща децата си да учат в Европа и САЩ, търси европейско или даже американско бъдеще за себе си и семейството си и предпочита приходи в долари и евро, а не в рубли. Включително форумните адепти на Путин и Русия. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Riker |
Доколкото изобщо го има, русофилството у българина, навирано в очите на публиката от руските пропагандатори, е предимно декларативно. А европейският му избор е рационален. Отново глупости на търкалета. Какъв рационален избор, защо лъжеш? Никой не е избирал нищо. Не и народа. Избраха го шепа слуги на запада. Това е факт, а твоето е фантастика. |
Но Гогол е украинец. Той не е бил на това мнение и никъде такова нещо не пише, но няма възможност днес да защити "украинския" с произход. Затова пък интересите му са в сигурни ръце! |
Поблагодарите Бога за то, что вы русский. Для русского теперь открывается путь, и этот путь есть сама Россия. Если только возлюбит русский Россию, возлюбит и всё, что ни есть в России. Если вы действительно полюбите Россию, вы будете рваться служить ей; предпочитая одну крупицу всей вашей нынешней, бездейственной и праздной жизни… Н. В. Гоголь |
Какъв рационален избор, защо лъжеш? Никой не е избирал нищо. В момента в Европа и САЩ учат около 30 000 български студенти (Натисни тук). Срещу около 300 в Русия (Натисни тук). Никой не ги е карал насила, това е техен и на родителите им свободен избор. За това става дума. Когато заговорят фактите, пропагандните клишета стават смешни. |
Гогол в обяснителен режим: https://petrimazepa.com/culture/nikolay-gogol.html |
Гогол отговаря. https://petrimazepa.com/culture/nikolay-gogol.html Три нюанса: «Нам, Осип Максимович, надо писать по-русски, надо стремиться к поддержке и упрочению одного, владычного языка для всех родных нам племен. Доминантой для русских, чехов, украинцев и сербов должна быть единая святыня – язык Пушкина, какою является Евангелие для всех христиан, католиков, лютеран и гернгутеров… Нам, малороссам и русским, нужна одна поэзия, спокойная и сильная, нетленная поэзия правды, добра и красоты. Русский и малоросс – это души близнецов, пополняющие одна другую, родные и одинаково сильные. Отдавать предпочтение одной в ущерб другой невозможно». (Г.П.Данилевский «Знакомство с Гоголем» ).. http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/Ukrainskij-vopros-v-publicistike-Ivana-Aksakova-nachala-1860-h-godov#_ftn5 Схожую позицию доброжелательства в отношении разработки украинского языка занимает в эти годы, например, и М.П. Погодин – в докладе министру народного просвещения С.С. Уварову по возвращению из второй поездки по славянским землям в 1839 г., он предлагает в числе желательных мер следующие: «2) Для сравнительной Грамматики <всех Славянских наречий> нужна частная; должно назначить меньшие премии за сочинение Грамматик для тех наречий, кои не имеют еще оных, как то: нашего Малороссийского, Галицкого, и еще, кажется, одного или двух. <…> 4) Некоторые наречия не имеют еще Словарей; должно задать оные с премиями, и также наше Малороссийское, Галицкое, Болгарское, наши областные, церковные» (Погодин, 1874: 39, 40) [5]. Сама терминология на тот момент еще не определилась – можно отметить лишь некоторые акценты: так, Погодин чаще всего называет «языком» собственно «Славянский», тогда как все частные его случаи получают наименование «наречий» - и «великорусское» или «русское» «наречие» тем самым мыслится как одноуровневое с «малороссийским». Такое отношение вполне вписывалось в имперскую политику того времени – в этот ранний момент, в стадии первичного складывания национальной повестки, движения «на ощупь», будущие конфликты между имперским и национальным в большинстве случаев не осознаются, поскольку домодерная империя, скрепленная принципом «династической верности», не только не исключает, но, напротив, предполагает локальные идентичности – она умножает различия, а не стирает их [6]. И. С. Аксаков издавал газету «День» (1861-1865): …сочиняемый хохломанами малоросийский язык есть только пустой предлог, а подлинная цель — особое малороссийское государство, «малороссийский язык останется таким каким он был прежде, но он не может быть ни языком правительственным, ни языком учебным, ни даже языком общежития образованного общества», «…наш нынешний литературный язык выработан совместными силами великорусских и малорусских писателей — поэтому малороссы не нуждаются в создании нового ученого и учебного языка | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Памфуций |
Он имел полное право сказать это, потому что как ни высоко ценим мы значение литературы, но все еще не ценим его достаточно: она неизмеримо важнее почти всего, что ставится выше ее. Байрон в истории человечества лицо едва ли не более важное, нежели Наполеон, а влияние Байрона на развитие человечества еще далеко не так важно, как влияние многих других писателей, и давно уже не было в мире писателя, который был бы так важен для своего народа, как Гоголь для России. Прежде всего скажем, что Гоголя должно считать отцом русской прозаической литературы, как Пушкина -- отцом русской поэзии. http://az.lib.ru/c/chernyshewskij_n_g/text_0210.shtml |
| „В момента в Европа и САЩ учат около 30 000 български студенти.„ Хубавото е, че тези 30 000 български деца са вече освободени от телешкият екстаз към Запада, в който ти си изпаднал. И робската психика, която си придобил към същия. Ето това е целта на занятието. А в университетите на запад, няма какво да се научи, щото там науки не се преподават, но това няма значение. |
| Жалко, че не разирам толкова добре украински, колкото руски, но тук, в биографията на Гогол на украински, намирам странни неща, за които не знаех, а предполагам и вие: Гоголь Микола Васильович https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C_%D0%9C%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 З появою «Ревізора» і «Мертвих душ» кофлікт Гоголя з російським суспільством ще більше визначився і загострився. <…> Бо Гоголь показав не тільки Україну, а й — мов би для контрасту — і Росію. Це зіставлення глибоко зачепило національні почування російських патріотів. К. Аксаков у листі до Гоголя 1842 року передає йому, яке враження викликали його «Мертві душі»: «Дивіться, яке страшне, тяжке глузування в кінці цієї книжки:«Русь, куда несешся ты, сама не знаешь, не даешь ответа». Інші — зі сльозами на очах від цілковитого відчаю: вони говорять, що той не руський, у кого серце не обливається кров'ю при спогляданні безрадісного стану,— говорять: «Гоголь не любить Росії: подивіться яка гарна Малоросія і яка Росія»; додають: «і зауважте, що сама природа Росії не помилувана, і погода навіть вся мокра і брудна»»[20] | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Сибила |
| На Памфуций му свършиха доводите и „умните„ думи, и пак започна да „лепи плочки в банята„, които никой не чете. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: провинциалист |
| А, ето че Панфуциий ме е изпреварил. Не трябва категорично да се твърдят недоказани тези за това, че Гогол е хем украинец, ама и руснак. И че няма кой да докаже противното. Украинците например, сигрна съм, биха могли. |
Не трябва категорично да се твърдят недоказани тези за това, че Гогол е хем украинец, ама и руснак. Разбрах, че не го признаваш за руснак ти Гогол. В книжарниците на щанд "украинска литература" ли го търсиш? |
npackoBka 04 Мар 2018 15:30  Бонго, открий сам грешките си в текста, дето си цитирал, гиди познавачи на Русия, гиди  | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Асол |
Гогол е хем украинец, ама и руснак Гюрга Пинджурова бѣ хемъ трънчанка, хемъ българка. И собствено наречие си имаше, цялъ езикъ даже. И речникъ си имаше този езикъ. https://www.orangecenter.bg/transki-dumi-rechnik-na-regionalniya-govor.html Слѣдъ врѣме никой нѣма да може да каже, че Гюрга Пинджурова не е била първи славей на бѫдещата трънска нация. Унизена и оскърбена подъ вѣковния български политически и духовенъ гнетъ. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: npackoBka |
