
| WC, кога е моя виновност се поправям...за разлика от некои еуглени де винаги са истинни... от последна същност! Кайли, нали знаеш к'во става с небесните светила - светят докат' Създателя не им отвинти бушоня А на Темните дупки к'во да им отвинтиш - болтчето на пъпа ли? Опасно е! Гърмят и се преобразуват в Свръхнови |
| Ъъъъ-отново оф-топик (с извинение че се намесвам в чужд разговор) Ма разбира се, че си слънчице, Кайли, и не си единственото във форума, толкова светлинка, искреност и лъчезарност кипи понякога в постингите ти! ******** БОТ-е, една молба. на няколко пъти споменаваш Попа. Човек, с него, вярвам, бяхме авери през повечето време Още нещо - ругателите на Попа умирахада го клеветят с едно перверзно удоволствие (поради недоказуемост на казуса) че пишел от България. Ако си му френд, в което не се съмнявам, кажи ни, от България ли пишеше Поповски или от чужбина? Не е нужно да уточняваш страна, само това, ако можеш. А? Поздрави. |
| Го-о-о-леми познавачи. И мойто писане във форума почна на майтап, като експеримент, след като синът ми домъкна някакви учебници в които се твърдеше, че мъжкото и женското писане се разпознавали безпогрешно. Взех си неутрално никче (чрез забождане на пръст в случайно място в един речник) и започнах да пиша в неутралната пасивна форма. Резултата бе че всичко живо ме взе за мъжко, та трябваше да се обяснявам после. Не мога да отрека че се забавлявах. Всъщност аз това правя през повечето време, а и вие сте свежи, има с какво да се забавлява човек (да не се смята за обида или подценяване на участниците - в положителен смисъл е). |
| Krydderi, не писането, мисленето. Изчакай първо да пусна теста и тогава критикувай, а? С риск да го компрометирам (теста) мъжете поради особеностите на триизмерното мислене са по-склонни да се хвърлят на абстракти концепции и да (се опитват) да работят в триизмерно поле (изразяват се многопластово Обратно, ако видиш някой да губи ориентация в проста, наистина проста ситуация с две измерения (т.е. да търси под вола теле) вероятно е мъж дори да носи женски ник. Пойнта ми е, че се различават най-вече по грешките, а не по силните си страни, които са различни - интелигенттността на двата пола дефакто е еднаква, при жените е по-дълготрайна и се постига по различен начин - едно ПРАВИЛНО решение може да се постигне и чрез триизмерно, и чрез двуизмерно мислене, хубав постинг и се постига И чрез снимки, И чрез думи. Поздрави! Не съм последна инстанция и нямам монопол върху истината. Никой няма. Теста, който глася е IQ test спри който в зависимост от пола се допускат два типични вида грешки при решаване на геометрични задачи. |
| редника продълзава да изпуска тънки аромати по терлици и калфите-прислужници на ленка са в екстаз обаце гусин подигофски сте доди като млад левент обаце с подходияст за местото ник да казе целувам ви ръка мадам тва последното за цовека от запаса |
| P.S. Тоест жените често (но не винаги) се изразяват в цветове и се опитват да преобразуват посланията си в цветове - някоя може цял роман, и то прекрасен, в снимкови послания да изпише (емоции, цветови нюанси, настроения, сюжет, заключение и т.н.), но мъжа трудно ще го "прочете", щото мисли в "посоки" и по-лесно хваща (и търси такива дори когато ги няма) триизмерните послания, а не двуизмерното наслагване на цветове (каквото е снимката). Съответно, ако мъж се обърне към жена многопосочно, жената се опитва да преобразува посланието в цветове, за да го разбере по-лесно, и го редуцира до черно и бяло и т.н. и понякога наистина го улавя, понякога става каша и междуособици и т.н. Граматическите родове и стила на писане, размера на ругатните и т.н. не ми е известно да детектират квото и да е, освен възпитанието на пишещия, а не пола му. |
| Здравей, Редник - офф топик, от дълъг Гергьовден се връщам, от пладне та чак досега. Хубаво, че тази тема е спокойна, т.е. ако има престрелки, те не са на нивото на обсъжданата материя, по-точно, извън кръга на обсъждащите. Пускай теста когато можеш, но не гарантирам персонално публично изнасяне на резултатите. Мен лично ми е през ... презрамката на престилката дали ми е мъжко или женско мисленето или поведението. Веднъж само ми направиха комплимент - ако това може да е комплимент за една жена, че готвя като мъж, по повод на една моя торта. Това е съвсем друг score, впрочем. А па по форумите - гъмжи от сбъркани хора, те генералните линии на разсъждение и на отношения са им прекъснати, та е несъществено кой е жена и кой е мъж. Ако си общувам добре с някое qwerty, какво значение има пола му. В интерес на истината, с Кридери установих добър контакт от появата й/му в самото начало, и осветяването й по-нататък не ми е направило впечатление. |
| А кой има четириизмерно мислене? Т.е. с включено време вътре, мислене не в застинали факти и кадри, а мислене в процеси? Ако видиш убийството на мутра като факт-това е тримерно мислене-факт, свършен и застинал. Ако видиш това убийство като процес, като ми то това си беше логичен завършек на една кариера, изпълнена с мачкане на противниците и свързване с неподходящи хора-това вече е четириизмерно мислене. . А кой мисли по следния начин: Жизненият цикъл от яйцето през гъсеницата, каквидата до пеперудата е един от най-добрите символи, дарени ни от природата, във връзка с развитието на човешката душа от раждането и в този свят през разкриването на субектно-предметното съзнание до кулминационния преход към трансцеденталното съзнание посредством второто раждане. Гъсеницата олицетворява живота на нивото на субектно-обектно съзнание, живот, коренящ се в егоизъм. Пеперудата символизира трансцеденталното съзнание, а какавидата е добър символ на "изпитанията на прехода", известен в християнския свят като Страсти, достигащи кулминацията си в разпятието. Животът на гъсеницата е свързан с пълзене по повърхността и може да се каже, че представлява нещо като двумерно съзнание. Първата грижа на това съзнание е храната. Типичната философия на гъсеницата следователно би трябвало да бъде тази, която утвърждава ценността и реалността само на това, което въздейства на усещанията, а идеите да имат значение само дотолкова, доколкото служат като средство, способстващо за по-чувствен живот и снабдяващо тази твар с храна. Животът на пеперудата обаче се състои от свободен полет във въздуха и затова тя символизира напълно тримерното съзнание. Храната при нея е сведена до подчинено положение, при това тя се състои от нектар, така че е коренно различна от грубата храна на гъсеницата. Животът и философията на пеперудата са съсредоточени около творчеството и радостта и така самоцел се явява красотата. Следователно реалното и ценното не само са коренно различни за пеперудата, но и техният смисъл е съвсем неразбираем за гъсеницата. Пеперудата в сравнение с гъсеницата има далеч по-широко разбиране. Тя обитава в пространството, без да е загубила способността си да се върне към повърхността. така че тя е напълно в състояние да разбере повърхностните отношения във всички сфери на гъсеницата, но познава и безкрайно богатия свят, съвършенно неведом на гъсеницата. Освен това тя познава повърхността във връзката и с дълбочината и така може да се справи с проблеми, свързани с повърхността, излизащи далеч извън възможностите на гъсеницата. Точно както светът на пеперудата е непостижим за гъсеницата, така и единството между човека и божественото съзнание е безсмислено за тези, които нямат проблясъци от по-високи реалности в сравнение със субектно-обектния свят. Затова без определена степен на познание философията на такива хора като Платон и Хегел изглежда нещо абстрактно и нереално. Висшите философии са написани от гледна точка на истински будното съзнание и всъщност имат работа с напълно субстанциални реалности. Философии от типа на неореализма, прагматизма и натурализма са измислени от гледна точка на повърхностното съзнание, символизирано от гъсеницата. Ако ограничим съзнанието си до субектно-обектната гледна точка тези хора ще се отличават с най-добрите аргументи. По същество на тях им е достъпна само индуктивната или "пълзящата" логика на гъсеницата. Тяхният окончателен тезис е реално е само това, което е обективно. Пробуденият знае неадекватността в разбирането на гъсеницата, но той не може да докаже това на човек, тип гъсеница. От друга страна последният не може да обхване разбирането на пробудения и в резултат се получава тупик. От всички хора най-привързани към гъсеницата са онези, които виждат първопричината на проблемите на човечеството в икономиката. Животът за тях е съсредоточен върху храната и удоволствията, а това е нищожно ограничена гледна точка. Увеличаването на храната може да доведе само до по-големи гъсеници. Разбира се, има хора, които имат нужда да натрупат тлъстина, преди да могат да стигнат до стадия на какавидата, но повечето хора и така са готови за скока и само губят време, превръщайки се в растящи извън мяра гъсеници. Ако последните си мислят, че вървейки по този път, служат на човечеството, само лъжат себе си. Едва когато се пробудят, и само тогава, те могат да служат компетентно на човечеството-дори относно проблемите на икономиката. Първоначалният смисъл на какавидата се състои в това, че встъпването в състояние на живот в пространството е възможно единствено чрез умиране на нивото на гъсеницата. Развитието единствено на ниво гъсеница произвежда само гъсеници-по-голями и по-дебели. Идва време, когато човек се налага да се отврати от всички форми на живот, символизиращи субектно-обектното съзнание, ако не иска да попадне в задънена улица на безплодното съществуване. Естествено, от гледна точка на низшето ниво това включва известен период на задължителен аскетизъм в една или друга форма. Но целта е безкрайно по-богата от това, което се съдържа в предишния живот. _____________________________________ Ударите на торентите-451 по Фаренхайт |
| Понеже друг не отговаря, а пък това горното съм го срещал доста отдавна, отговора ми е: "не, не мисля така". Подобна символика окрасява в положителни краски "човека-пеперуда", а за "човека-гъсеница" остават само негативните - нещо, което според мен е погрешно. Поне толкова погрешно, колкото погрешна е и представата, че човека е най-висшето (материално) създание, а микробите, например, за най-низшите, най-маловажните. От егоцентричната гледна точка на хомо сапиенс може да се приеме, че човек е нещо повече от другите организми, но от гледна точка на Природата човек е едно от многото проявления или фази на Живота (и то едно от най-мимолетните, засега). По аналогичен начин стои въпросът с "гъсениците" и "пеперудите". И едните, и другите си имат своите цели и стремежи, а също и средства. Колкото едните са зависими от другите, толкова и другите от едните. Те просто са различни и не може да ги сравняваме по скалата добро <---> лошо, духовно-ограничени <---> възвишени, или по каквато и да е друга скала. Несравними неща не се сравняват. Ако мога да се израз по-математически, "гъсеничността" и "пеперудността" са две взаимно перпендикулярни оси. И съответно субектите "живеещи" в гъсеничнопеперуденото подпространство могат да имат всякакви координати, които определят в каква степен (и в какви пропорции) са гъсенични или пеперудни. И още един коментар към горното -- представата, че в Природата има "разделителни черти" също е неприемлива за мен. Всичко се променя плавно. Това, че има резки промени и необясними скокове означава само едно - промените стават прекалено бързо, за да ги наблюдаваме или осъзнаем или пък междинните етапи са се "загубили" пътьом. Единствените места, при които научно не може да се осигури плавност, са по периферията на познанието - спина, например, не е аналогова величина (засега), предполага се съществуването на минимален неделим интервал от време, енергия, и т.н. А как стои въпроса от ненаучна гледна точка? Там не смея да гадая. Впрочем, говорейки за наука и ненаука (под ненаука някои разбират религия, други паранормално, трети - кой знае какво), мнението ми е, че те също не са на една ос - т.е. не може да се каже едното е положително, другото е отрицателно, или пък едното е противоположност на другото. Науката и ненауката са взаимно "перпендикулярни" и независими. Даже може да се подходи и в тримерен вариант, като трите оси са: "наука", "религия", "паранормално". Защо така ги разделям? Защото науката не може да обясни явленията, които са "реалност" в религията и в паранормалното. По същия начин религията се отнася към науката и паранормалното; и паранормалното към науката и религията. Слагането на тези три неща като независими оси обяснява добре наличието на "смесени" типове хора - например учен в най-хард смисъла на думата, който е и истински религиозен. А-а-а, нещо много се разприказвах. Сигурно ви е доскучало. Сори ако е така. |
| Гъсеницата и пеперудата не са нито на различни плоскостиу нито на различни краища; нито са на различни нива по вертикалата, нито в една и съща хоризонтала. Глупави аналогии. Просто...пеперудата произхожда от гъсеницата. Както бебето от зиготата( Както дървото от семката. Ако човекът не се развие, няма да има пеперуда, ако човек заседне в плоскостта аз съм отделен вид, от който нищо повече не може да израсте. Еволюцията прави човека мост между животното и бога, той не може да стои до края на времената в ролята на мост, както ти го съветваш. Това, което ти се опитваш да обясниш, с други думи казано означава, че човекът е задънен клон на еволюцията, защото от него нищо ново не може да произлезе. Това ли искаш да кажеш? (ако си го срещал дуг път, най-вероятно пак от мен си го срещал) _____________________________________ Ударите на торентите-451 по Фаренхайт |
| `Kaily: Глупави аналогии. боза: Благодаря. `Kaily: Еволюцията прави човека мост между животното и бога, той не може да стои до края на времената в ролята на мост, както ти го съветваш. боза: Никого не съм съветвал. Никога не съм коментирал връзката на човек с бога. `Kaily: Това, което ти се опитваш да обясниш, с други думи казано означава, че човекът е задънен клон на еволюцията, защото от него нищо ново не може да произлезе. боза: Благодаря за неразбирането, но не виждам връзката между това, което съм написал и това, което ти пишеш, че аз съм си мислил. `Kaily: Това ли искаш да кажеш? боза: Не. `Kaily: ако си го срещал дуг път, най-вероятно пак от мен си го срещал боза: Е, не се ласкай чак толкова. Тази идея циркулира от много време. Виж, например, книгата на Роза и Маргарита Риаикенен "Законите на Живота" (ISBN 1-4120-1793-9). На стр. 20 явно са плагиатствали от тебе: Beyond Caterpillar Consciousness: Let us imagine a caterpillar on a leaf. Its vision is constrained to the surface of the leaf. The leaf and the foliage nearby encompass its entire world. The caterpillar is probably quite surprised when the leaf becomes yellow and falls from the tree in autumn. The caterpillar's consciousness is two-dimensional. It knows nothing about the wider universe of the tree and its network of roots and branches, much less the seasons that control its growth. They exist in a dimension the caterpillar cannot imagine in its wildest dreams. The same applies to a human being. Human physical body lives in three-dimensional space, but the spiritual body extends far from its material manifestation, roaming through the far reaches of space to the all-dimensional World of Spirit (God). As an inseparable part of this World, the higher spiritual aspects of a human being are multidimensional. The earthbound human being, bound as he/she is by the limited three-dimensional consciousness, cannot see with the clear eye of the spiritual Self. If we are aware only of our physical body, we cannot understand the effect of our spiritual Self and its state upon our health, relationships and destiny. We try in vain to find explanations limited to the three-dimensional material world with which we are familiar. We cannot penetrate to the real roots of the effects we feel in the outer world because they lie in the other dimensions of our spiritual Self. Are we, ordinary people, totally attached to our familiar three dimensions? It seems so, but only when we are acting as if unaware of any other dimensions. When we purify our mind amid the welter of routine thoughts and opinions, we become capable of expanding and multiplying the coordinates of our lives. By multiplying the coordinates of our professional and personal lives, we expand our personal universe and all its possibilities. A caterpillar is not aware of its ability to fly. It doesn't even dream of flying. By shedding its skin, the caterpillar can grow wings, become a butterfly and receive a whole new dimension of life - it can fly! Our caterpillar may be apprehensive about the necessity to change its life. It seems like death, but dying as a caterpillar, it resurrects as a butterfly! Има и из Мрежата доста подобни примери. Ето един, а останалите сама си ги намери, ако те интересуват: Spiritual Evolution The butterfly exists in four distinct forms. Some consider that so do we: The fertilized egg is planted in our mother's womb. From our day of birth we are like the caterpillar which can only eat and creep along. At death we are like the dormant pupa in its chrysalis. After that, our consciousness emerges from the cast off body, and some see in this the emergence of the butterfly. Therefore, the butterfly is symbolic of rebirth after death. http://www.khandro.net/animal_butterfly.h tm |
| Ето и още един: FROM CATERPILLAR TO BUTTERFLY Ralph Metzner The caterpillar that metamorphoses into a butterfly has been one of the most enduring symbols of human transformation. This implies that human beings are in a kind of larval stage, and that a change is possible that would make us as different from the way we are now as butterflies are from caterpillars. The caterpillar lives in a different world than the butterfly. Can it know anything about this "higher" world, which includes more dimensions of movement? Can we humans know anything about the world of the ultra-human, the transformed human? This question challenges us to explore and understand the sometimes tantalizingly obscure symbols and metaphors. Perhaps those who have made it to "butterfly" are trying to tell us "larvae" something. Натиснете тук [quote] |
| А, боза, спри се, че както си почнал ще изореш цялата мрежа. Не знам долколко гъс.пеп. символиката е добра, но единствената цел на пеперудите, повтарям - ЕДИНСТВЕНАТА - е да се размножават. Друго не ги интересува. От тази гледна точка гъсениците са чисти като изворна вода. И да искат, не могат да прегрешат. Дори не им идват на акъла подобни мисли. Това прави ли ги по-близки до техния Инсектобог? |
| Бравос, да се размножават, значи..., ами вие пак до оназ работа опряхте бе, не ви е срам!!!! Скрити зад псевдонаучни спорове... |
По аналогичен начин стои въпросът с "гъсениците" и "пеперудите". И едните, и другите си имат своите цели и стремежи, а също и средства. Колкото едните са зависими от другите, толкова и другите от едните. Те просто са различни и не може да ги сравняваме по скалата добро боза, това с английския текст добре, не съм го знаела, тоя текст, който съм пуснала, го преведох от руски и го разпространих във форума вече няколко пъти и в дира малко повечко. Но горното ти твърдение показва, че макар и да си чел текста и на български, и на английски, изобщо не си разбрал за какво иде реч. Просто не можеш да кажеш, че гъсеницата и пеперудата са различни, защото едното произхожда от другото. Семката на ябълковото дърво има една единствена цел и стремеж-да поникне. Извън тая цел и стремеж тя не може да се реализира. Ти изглежда изобщо изпускаш причинно-следствената връзка между семката и ябълковото дърво, твърдейки упорито, че двете са различни и все едно са поели по различни пътища. Дървото е бъдещето на семката и то само ако последната успее да се реализира. Целта на какавидата е да стане пеперуда, ако не стане пеперуда, тя изгаря и спира еволюцията. Учудвам се как може да си прочел текста толкова много пъти и пак да не си го разбрал. Това още един път потвърждава идеята, че не е важно колко чужди езици владееш, важното е да разбираш поне един. Защото може да четеш на 100 езика и да не разбираш смисъла на писаното тотално. _____________________________________ Ударите на торентите-451 по Фаренхайт |
| Впрочем сутринта заслушах едно предеване по тивитата, за разпъването на Иисус. И как всички велики мъже, негови ученици, се изпокрили, някои го и предали, други трижди се отрекли от него и прочие. И че само три жени отишли да го свалят от кръста, да го измият и да го миропомажат. Мъжете като зайци в храсталаците и чакат да видят дали ще има слава и величие и за тях, ако ли не, да си плюят на петите. Жените хем верни, хем смели-без приказки, безмълвно отишли и си свършили работата, показвайки почитта си към оня, когото властта разпнала. Та ако ще говорим за отликите между мъжете и жените, в отликите в начина им на мислене, това ми е много интелесно да обсъдим. Как мъжете се скатават да отмине бурята, а жените безмълвно но явно и твърдо отдават почит. Библията е книга иносказателна и със 7 нива на разбиране, как да разбираме тая отлика в начина на мислене между мъже-мачовци, силни при спокойни води и страхливи плъхове, първи напускащи кораба при бури. И жени-верни, лоялни, силни и безмълвни помощници и опори, когато имаш нужда от тях. _____________________________________ Ударите на торентите-451 по Фаренхайт |