
Диян Божидаров И какво стана, след като Петър Дънов "финишира" втори? Да не би песни да се пеят за него? Или пък някой да повярва, че днешните българи го тачат повече от хан Аспарух? Единственият извод, който може да се направи от този риторичен въпрос е, че авторът счита Петър Дънов за "по-долна" категория и недостоен. Не съм сигурна, дали Петър Дънов въобще фигурираше в препоръчителния списък от 150 души на "обществената" партийно-правителствена комисия за велики българи. Помня само, че половината бяха чалгаджии от новите генерации. В един друг разрез пък половината бяха комунисти, от тях пък половината бяха от сегашните на власт, а другата половина от бившите с особено активна антидържавна дейност. Когато на предварителния подбор Петър Дънов "застрашително" се доближи до десетката, организаторите на мероприятието един след друг изразиха единодушното си учудване от сорта "тоя па кво прави там?" Понеже на автора очевидно още не му е ясно, защо Петър Дънов излезе толкова напред, не е лошо да му се обясни с думи прости. Защото дъновистите, безспорно културни хора, само с едно кратко филмче така блестящо представиха своя държан в информационно затъмнение Учител, че хората, които почти нищо не знаеха за него, веднага разбраха, че това е един българин от световна величина и най-важното - голям хуманист. Папата го обявил за "най-големия философ на 20-ти век", целият свят се прекланял пред Айнщайн, а той пък казва, че "се прекланя пред Учитела Петър Дънов от България" и т.н. И резултатъ дойде веднага. Как представиха обаче младите "историците" от СУ и др. другите заслужили българи? Св. Константин Философ и Методий били велики, но "не били българи". Св. Цар Михаил I Борис бил най-масовият убиец в българската история - "изклал цялата българска аристокрация" и т.н. долни и отдавна опровергани антибългарски лъжи. Не очаквах, че такива идиоти все още се подвизават в българската наука и образование. Най-голямата гавра обаче беше с Кан Аспарух. Представен беше един пародиен образ на катунар, юрталан, с тюбетейка на главата, за който "нямало никаква информация", ама нямало как да го отпишем. Следете проявленията като сценарист или режисьор на автора на подигравката с Аспарух и ще разберете отношението му към българската история и българите. Въобще, идеята да се гласува за "най-велик" си беше от една страна опит за подигравка, от друга страна, да се узаконят досегашните догми. Как ще караш да гласуват хора, които по правило познават не толкова истинската си история и исторически личности, колкото вековните лъжи, с които са обременени. Най-напред трябваше да се проведе месеци наред пропагандна кампания за оценяване на историческите личности от различни гледни точки, а не само с досегашните марксистко-ленински клишета. В никакъв случай не трябваше да се допуска "класиране" на личностите по величие. По-скоро можеше да се говори за 50 или 100 значими личности, с големи заслуги за напредъка ни в различни области. Подозирам, че бързането за избор на "национален символ" преследва подобни цели. Мадарският конник е безспорно изключителен паметник, но подозирам, че който го предлата, предлага го, защото го счита за доказателство за "монголо-татарския" произход на "пра"-българите и не знае, че този паметник няма въобще нищо общо с тази идиотщина. Ето, един тука твърдеше, че българите не били наследници на траките, защото "нямали нищо общо с тях". Били дошли някъде откъм Съветския съюз. Е, как можеш да караш такива хора да гласуват за български национален символ. Не е ли по-правилно такъв човек най-напред да бъде ограмотен или поне да бъде въведен някакъв минимален образователен или културен ценз? Съгласна съм с Чичо Фичо, че е недопустимо да се сравняват несравними неща като Лувъра с Велико Търново и т.н. Каква база за сравнение въобще може да има напр. между цели империи като Римската и Българската и някаква сграда от 17-ти век - Лувъра. Ми то, цялата пирамида на Лувъра може да влезе по височина в Тронната зала на Цар Симеоновия дворец във Велики Преслав и даже още 1 м ще остане над нея до тавана (на Тронната зала). За Акропола вече мисля, че говорихме. Точно 2 Акропола един връз друг влизат в Тронната зала на Цар Симеон. Който не вярва, да иде и да пита археолозите ни. Това го казвам, не за да предизвиквам комплекси у французите и гърците, а за да предотвратя неправомерни сравнеия сред родните ни комплексари. Въпросът не е толкова в това, че не "гърци" са строили Акропола, а че до [b]9-ти век в Атина въобще не е имало християнски епископ[/b], другарки и другари. Там са върлували езичниците дотогава. А знаете ли какво е правил Цар Михаил I Борис през 855 г.? - Построил е на р. Брегалница нова българска църква, в която да покръства манихеите и павликяните, които безбожните Римски императори и "православни" владици иконоборци, след като над 1 век век преследваха българските християни иконопочитатели, натикваха в българските православни земи, за да ни създават проблеми. - проповядвали са им на български език с Кирило-Методиевите книги, написани вече от Св. Братя по негово поръчение (те още не са ходили нито в Хазария, нито при сарацините, нито в Българска Велика Моравия, нито при Папата). - за да освети новата църква, Царят наредил да се издирят мощите на Светите 15 български мъченици от Струмица (на гръцки Тибериопол), които 500 години по-рано са били български епископи в Солунския край и ги е погребал там тържествено. Това са Св. Св. Тимотей, Комасий, Евсевий, Петър, Йоан, Сергий, Теодор, Никифор, дяконите Василий и Тома, монасите Йеротей, Данаил, Харитон, Сократ. Някои от тях са участвали на Никейския събор през 325 г. и са напуснали в знак на протест, защото са изповядвали българо-готското християнско верую. След това основали българо-готската апостолическа църква на Илирик, но след 380 г. са били обявени от гръцките узурпатори в Цариград за "полуариани" еретици. Пристигнали в Солунско и станали там български епископи, а през 362 г. езичникът император Юлиан Апостат и неговите гръцки приятели ги осъдили на смърт и обезглавили. Ето, това е правил "езичникът" "хан" Борис преди да го "покръстят" гърците. Считам, че докато на власт у нас са все още предимно "езичниците", които страстно вярват, че гръцките езичници "покръстили монголските им прадеди" и т.н. простотии, ние все още не се узрели да си изберем подобаващ национален символ, защото все още нямаме стойностни критерии. Пак ще изберем някой комунистически или най-много посткомунистически "символ". В същото време имаме един великолепен Държавен герб, който направо смразява "врага", а и никоя друга съвременна държава няма сурат да си сложи такъв - 3 лъва с 4 корони. Докато си изучим хубаво историята, предлагам да си слагаме държавния герб по всеки възможен повод и навсякъде, за да го научат. За музикален съпровод няма по-подходящ от Националния химн "Шуми Марица". Искам да поздравя д-р Божидар Димитров, че от няколко години предаването му по НТ "Памет българска" винаги започва с "Шуми Марица". Встъпителните акорди са направо величествени и затова обикновено другаде не ги свирят. Докато трае химна, преминават бързо образите на действително заслужили българи. Единствено ще го укоря за дребния тарикатлък, че когато преди 2 години му се сторило, че Царят му паднал от власт, 2-те секунди с образа на Цар Фердинанд изведнаж изчезнаха от филмчето. |
| .. в помощ на г-н Чичо Подобно на света на боговете, които господстват над света на хората, свещеният скалист хълм на атинския Акропол се издига над градския площад- агората. На агората заседавал съдът на Хелиеята, който раздавал правосъдие от изгрев слънце ( на гр. "хелиос" е слънце ). Атиняните отивали на агората рано сутрин, за да уреждат работите си. Перикъл натоварвал Фидий с една обширна програма за възстановяване на Акропола, опустошен от персите през 480 г. пр. Хр. Започнатото от Перикъл било завършено след неговата смърт. Най-напред бил издигнат Партенонът в чест на Атина. Неговата скулптурна украса прославя величието на град Атина и неговата богиня покровителка. На север Ерехтейонат служел на най-древните култове на града. Малкият храм на Атина Нике се издига до Пропилеите, монументалният вход към свещената скала. Към 600 г. пр. Хр. гръцкият храм има вече установена структура: той е правоъгълен, опасан от колони, а главната му фасада гледа към изток. В него имат право да влизат само жреците и жриците, отговарящи за култовата статуя |
| През 5-ти век пр. Хр. само децата родени от атински родител, ставали граждани. Женирте не можели да бъдат гражданки, нито пък робите. Ето защо гражданите далеч не били мнозинство сред населението на Атина. Всеки гражданин бил длъжен да се явява на събранието на народа, наречено еклесия. Там той се изкачвал на трибуната и пускал жетона с гласа си. Гласовете се преброявали с помощта на специално устройство - клеротерион. Всички граждани, които заседават в еклесията, получават парично възнаграждение за пропуснатия работен ден. Понякога обаче те не проявявали голямо усърдие. Тогава атинската полиция подкарвала своенравните с въже, намазано с червена боя. Голям срам било да се появиш на събранието, белязан с червената боя. *** През 5 в. пр. Хр. в Олимпийските игри участвали и деца. Те можели да се състезават в 3 дисциплини: борба, покс и бягане по една дължина на пистата. Само възрастните се състезавали по бягане с въоръжение. |
Пропуснала си Хеопсовата пирамида. И тя влиза в тронната зала на Симеон, че и 1 светлинна година място отгоре остава. Питай археолозите ни. Хеопсовата пирамида не се брои, щото Хеопс си е чист българин - тя си е наша. Може и за това да се питат археолозите _______________________ And if I spend somebody else’s money on somebody else, I’m not concerned about how much it is, and I’m not concerned about what I get. And that’s government. Milton Friedman, Fox News interview (May 2004) |
| Само дълбоко комплексирана нация се занимава с подобни въпроси. Само в такава нация може да се прехранват с реклама и самореклама чалгаджии като Божидарл Димитров. |
| zuck...whatever....като почнеш едно изречение със "САМО", автоматически изключваш всички останали мнения....мразя да ме изкл./вкл.....so go f... Аман от дебили...ракиено време! |
Brightman И аз това казвам - къде може да се сравнява някяква си мижава Римска Империя, обхванала само цялото Средиземноморие с Българската Не става въпрос, че Римската империя била мижава. Напротив, тя е в апогея си по това време. Става въпрос, че по това време от векове вече нито нейните императори, нито нейните пълководци, нито нейните войски са били "гърци" или "италианци". По правило всичките те са родени в земите на твоите прадеди. Ако допуснем, че и ти си роден тука де. Ето ти кратко епизодче от историята на Римската империя по това време, за да я чувстващ не като чужда, а като твая радная и да не й завиждаш: Действащи лица: Началник: "Император Флавий Юстиниан I Велики (Управда, * ок. 482 - † 565) от трако-български произход, родом от гр. Таурезиум край Скопие, “по говор и по облекло и по разсъждения...беше варварин” (Прокопий Цезарейски [80] 28)..." Подчинен: "Военните кампании на Юстиниан I Велики са били изнесени от един от най-славните пълководци на Античността след Александър Македонски и Цезар - Флавий Белизарий (* 505 - † 565), magister militum per Orientem, от 534 г. единствен consul по това време, който, според неговия секретар и съветник Прокопий Цезарейски, бил тракийски "хун" от гр. Германия (Сапарева баня, Дупнишко) [102]..." Контекст: Белизарий освобождава Италия от властта на готите, родени в България, които през 488 г. отидоха там с Теодорих Велики и я завладяха. От време на време Белизарий прескача със своите трако-илирийски войски и генерали до Азия, за да я освободи от властта на Сасанидите и до Африка, за да я освободи от властта на вандалите. Епизод: Белизарий пише писмо до Юстиниан, спешно да му прати още тракийски войски, че "римляните" за нищо не ставали, защото станали роби на тракийските готи. "През 545 г., Белизарий изпратил братовчед си генерал Йоан с писмо до император Юстиниан с настоятелна молба за спешно изпращане на подкрепления от Тракия, пари, оръжие и коне. От писмото става ясно, че местните италийци, някогашните "римляни", вече са били отвикнали да носят оръжие. Смазани духом от многобройните поражения, те отказвали да се бият, захвърляли оръжието и конете си и масово бягали при досегашните си „поробители“ - готите. Този процес започнал още при пристигането на Теодорих Велики в Италия, когато видни хора като Марк Аврелий Касиодор съветвали бившите римляни, свои съотечественици, да приемат доброволно чуждото господство на остроготите [104] 34." Пояснение: "Както войските на Белизарий, така и почти всички негови генерали и са били с малки изключения тракоилирийски федерати: Кавалерийските полковници масагетът или хунът Айган и Руфин били от рода на Белизарий, както и Барбат и Папа, Доброгост и Всегорд, "масагетите" дорифори (копиеносци) Халацар, Зантер, Хорзоман, Айшман [107] и Буха [108], "тракиецът" Годила, Года, Кирил, Доротей, доместикус на войските, квартируващи в Армения, Константин от Тракия начело на "хуни", Киприян и Олдогандон също начело на "хуни", Мартин и Валериян от Тракия начело на "хуни, склавени (от Средния Дунав) и анти" (от Долния Дунав) [103], Алтия, Марцел, командващите пехотата Теодор и Йоан от Драч, Теренций, Заид, Марциан и Сарап, "другите почти всички бяха поселенци на тракийските брегове". Само евнухът Саломон, надзираващ войската, бил от гр. Дар в Армения [109]. Йоан, братовчедът на Виталиан, бил през 548 г. начело на "българи" (Комес Марцелин [110]), респ. на "анти" през 546 г. (Прокопий [105]). Един от най-доверените подчинени пълководци на Белизарий бил генерал Беса от народа на тракийските Беси. Българите и сродните на тях хунски племена анти и склавени, населяващи територията от реките Сава, Драва и Тиса до устието на Дунав и на юг до Солун, са носели военната тегоба на Римската империя по това време, а не са били "варварски орди и чети, нахлуващи отдалече (отвъд Карпатите)", както твърдят някои историографи, неправилно препредаваща Прокопий. Няма сведения да са били събирани някакви войници в Гърция, Тесалия, Епир, Морея, Пелопонес, Крит, Спарта, Атина, т.е. гърци или пък италийци 34." Писмото на Белизарий (в превод на български): "Ние дойдохме в Италия, о най-добрия от императорите, без хора, оръжие и пари. А който няма в изобилие от тези неща, едва ли, според мене, е в състояние да води война. Тракия и Илирия проходихме отгоре до долу и събрахме твърде малко войници. Сега пък трябва да гледаме, как тези бедни хора (италийците), нито оръжие имат, нито пък са някак си военно обучени. Онези пък, които намериха тук, са недоволни от положението си и се боят от неприятеля, защото са смазани душевно от многото поражения, които са претърпели. Те не само не се задоволяват да избягват сблъсквания с неприятеля, ами пускат конете си и захвърлят оръжието си. Вследствие на това ние се намираме в много неприятно положение спрямо войниците, понеже сме закъснели с жалването (заплатите), та не можем да искаме от тях безусловна подчиненост - съзнанието, че сме длъжни, спъва силата на заповедта. Също и това, Господарю, не искам да ти казвам, че повечето от твоите хора се намират като бежоанци у неприятеля. Ако е била работата де се изпроводи Белизар в Италия, то твоето въоръжение е отлично, защото аз се намирам посред италийци; ако ти обаче искаш да победиш твоите неприятели, то трябва да се погрижиш и за другото, защото военачалник без подчинени е нищо. Преди всичко би било за препоръчване да ми изпроводиш моите дорифори (копиеносци) и хипоспасписти (щитоносци) и освен това хуни и други варвари, колкото се може повече и на тях жалването трябва да бъде веднага изплатено.", Procopius, De Bello ghotico. III, 12 Редактирано от - neminona на 01/12/2007 г/ 20:25:19 |
| Ех, нещастници! Да ви дам ли още повод за смях? Едно научно изследване, обявено от Народния съд за вражеско, великобългарско и противоречащо на Великия Съветски Съюз. Изчезнало безвъзвратно. Запазени са само отделни откъси. Смешно неутрална тема за подобна яростна реакция. Темата: аналогии между древноегипетския и старобългарския език, по-специално относно корена "ба". Който знае какво означава египетската дума "ба" - знае. И преди да си направите гаргара - да, правилно се досещате. Тук влиза и старобългарската дума е-ба. |
И преди да си направите гаргара - да, правилно се досещате. Тук влиза и старобългарската дума е-ба. Абе знаех си аз, че няма как и това да не сме го измислили ние. _______________________ And if I spend somebody else’s money on somebody else, I’m not concerned about how much it is, and I’m not concerned about what I get. And that’s government. Milton Friedman, Fox News interview (May 2004) |
| Впрочем, възхитен съм от откритието НАРОДНОСТ В ГЕНЕТИЧЕН ПЛАН. Редактирано от - Сократ-май на 01/12/2007 г/ 20:36:51 |
| Предавам се! Китайци има от 500 години. Египтяните са съществували само в течение на 500 години. Индийци е имало само 500 години. Добави която народност искаш. Земята е плоска. Мразя споровете в стил "Левски"-ЦСКА |
Brightman Я ми разясни кво ще рече в случая "трако-български произход" през 482 г. ? Странен въпрос, след като безбройните горепосочени факти говорят сами, а за тях нищо не казваш. Ами тези хора, които са носели военната тегоба на Римската империя, в един момент им писнало само да ги използват гръкоманите и решили да си направят отделна империя насред територията на Римската. Нейният император Кубрат просто излязъл от стените на Цариград уж да освобождава Римската империя от досадните псевдоабари, а в същност през 630 г. създал новата си империя Велика България. Нарекъл я така, защото Мизия се е наричала "провинция България" още от 3-4 век, както пише по картите на Европа и както пише архиепископът на гр. Никиу в Долен Египет Йоан Никиуски, който бил личен приятел на Кубрат и на неговия приятел и съученик император Ираклий. Велика България започвала от самите стени на Цариград, защото там от векове си живеят българите и стигала доста на запад и доста на север. Християнинът Кубрат, като приятел на Ираклий, тръгнал с християнските си български войски да бие общите им врагове "езичници и варвари", както пише Йоан Никиуски - Сасанидите в Персия, псевдоабарите в Панония и франките. Когато Ираклий умрял и узурпатори в Цариград се опитали да посегнат на властта на невръстния престолонаследник и вдовицата, великият им покровител Кубрат изпратил застрашителна депеша от Персия, че ако не си опичат акъла, пристига с войските и ще има рязане на глави. Уплашили са се и са се отказали. Смъртта го заварила човека в Украйна. Голяма империя, може ли въобще да прогнозира, къде ще го завари. Както казват арменците "Царството мое, къде искам там ша мра". Но пък са го погребали подобаващо и пребогато, както никой фараон или император не е бил погребван. Въобще, всичко е толкова ясно и не виждам за какво спорим, след като умните хора по света вече масово се самоопределят. Владимир Колесников: Кто на Европу брюки надел? 16 мая 2006 года в ходе "круглого стола" по проблемам экстремизма и ксенофобии в Госдуме РФ заместитель генерального прокурора РФ Владимир Колесников высказал нетривиальную точку зрения по некоторым вопросам, касающимся истории России, Европы и общей теории этногенеза. Свои оригинальные гипотезы заместитель Генерального прокурора РФ изложил в форме интригующих вопросов. На некоторые из них он ответил, на некоторые – нет. Цитируем: "...Йогурт - это просто скифское кислое молоко. А кто дал Англии слово "шиллинг"? Откуда у них бараны и курганы в южной части? И кто такие саксы, кто к ним пришел? Кто на Европу брюки надел? А что за народы живут на территории СНГ? Это один народ! Конечно же, скифы - чистые булгары. Рюриковичи были по крови чистыми булгарами, а не варягами… И пусть татары не жалуются, что наш Иван Грозный разрушил их Казань. Он был Рюрикович, а все Рюриковичи — булгары. И опричники — булгары...." На остроумные гипотезы Владимира Колесникова представители академической науки пока никак не отреагировали. П.П. Brightman 1. Генетично всяка народност се претопява (размива, изчезва, обновява) напълно за около 500 години; 2. Да говориш за една народност в генетичен план повече от 500 години назад е пълно безмислие; 3. Народността е културен феномен; Знаем ли, може пък нАуката да докаже, че и българите като евреите са "генетично претопена народност" и сме станали "народ (не народност) - културен феномен". Лошото е, че името името ни поне 1700 години стои написано по картите на Европа, а някой даже преди 1700 години е написал, че сме били внуци на Ной. Много неприятно, но как баш сега да му обясним на Генералния прокурор на РФ, че е неправилно да се счита за българин, а че е бил "генетично претопен"? А какво по-достойно име да си сложи? Добре де, нека да е и "културен феномен", но български да е. Ша го преглътнем некак си. Редактирано от - neminona на 01/12/2007 г/ 21:58:56 |
| Има една книга- 1000 PLACES TO SEE BEFORE YOU DIE by Particia Schultz Натиснете тук издадена през 2003г.В този справочник има пътеписи за забележителности у почти всичките ни комшии, но няма нищо за България.Има една друга със сходно име за най забележителни природни паркове, която не можах да я намеря на интернета, в нея има една колонка за парка Аязмото край Стара Загора.Това означава, че все още сме у кереча. |
това е ненаучна фантастика. То и това си е популярен жанр и има много хубави книги. Например книгите на Harry Turtledove за Византия ми харесват. Дори и за магьосници се разказва _______________________ And if I spend somebody else’s money on somebody else, I’m not concerned about how much it is, and I’m not concerned about what I get. And that’s government. Milton Friedman, Fox News interview (May 2004) |
| Ето какво пише Архиепископът на Долен Египет Йоан Никиуски (приятел на Кан Кубрат) за Главнокомандващия римската армия и претендент за трона в Цариград консул Виталиан, родом от Шумен, който се прибирал с българските си войски в родината си "провинция България" през 514 г., т.е. Добруджа. Е, преди това заклал с "гетския си нож" във Варна генерал Кирил, който бил пратен от император Анастасия да убие Виталиан. Виталиан обаче го сгащил изненадващо в леглото през нощта с 2 любовници и го заклал. Но това са подробности, нямащи нищо общо с българската история: "Le Gé né ral Cyrille se rendit dans une ville appellé e Odyssus et y demeura, et Vitalien dans la province Bulgarie", Ibidem p. 378.4, „La Chronique de Jean, eveque de Nikiou: notices et extraits des manuscrits de la Bibliotheque Nationale”. Texte é tiopien publié et traduit par M.H. Zotenberg, NEBN, Paris 1879. P. 378 / Paris 1883; „The Chronicle of Ioannis Bishop of Nikiu.”, Translated by R. H. Charles, 1916 Учете историята си, а не измишльотините за нея! ![]() |