
Сега всички тези хора морални изверги и наемни убийци ли са? Не всички, само някои. За героя на настоящата статия това е твърде вероятно... подобно на онзи психопат от хиликоптера, дето жално, нетърпеливо и задъхано скимтеше по радиото- "лет ми шут, лет ми шут..." докато просеше разрешение от командването. |
Основният въпрос е - чий го дириш там. В тая връзка, къв е човек дето може да убие примерно 160 други човешки същества, без да си зададе основният въпрос? Но то и сред колегите тук си имаме такива де... каква беш точно думата, че не се сещам? |
Котка Бих добавил само: Ами жертвите му? За тях той не съжалява, като нито за секунда не се е усъмнил в правилността на взетото решение да лиши някого от живота му. |
| Преступления американских военных в Ираке Права человека Взгляд в мир Изнасилования женщин Ирака американцами: 15 минути прецизна работа, включ. извадки на руски от идеологията на един от Съветниците на Уса Президента. |
| John Holdren, Obama's Science Czar, says: Forced abortions and mass sterilization needed to save the planet |
| Статията (а икнигата сигурно) е отвратителна. Само си представете ако някой руснак беше описал ей таквизи преживявания в Афганистан или пък някоя китаец в Тибет. Цялата "демократична" общественост щеше да ревне че са убийци. * Но много по-малоумни от статията са сума ти коментари по-горе дето водят вода от 10 дерета да обясняват колко достоен е убиеца и окултно да призовават боговете си да пазят САЩ и техните гавази. То вече абсурдът прекрачва всякакви граници... Всичко се свежда до това, че нек'ви решили да вземат петрола на нек'ви други - и пратили там подобаващо количество башибузук да срине държавата и да избеси местните сатрапи та да сложи нови по-благонадежни. И всичко за сметка на стотици хиляди цивилни хора. И на това нашите еничари се кефят и рационализират с това, че някога Ленин и Сталин също избивали хора (тогава било лошо - ама сега било хубаво). Просто всяка надежда оставете за здрав разум. |
| Когато руски спецчасти трепят из Кавказ, това какво е? Когато сръбските снайперисти стреляха по хората в Сараево, това какво е? А когато оня норвежец застреля сума народ, това какво е? А когато турски части трепят кюрди, това какво е? А когато български барети трепаха в Езерче, това какво е? Има някакъв зловещ релативизъм на моралните оценки за убийствата. А като гледам някои участници биха стреляли по свои опоненти. Само среда трябва |
| Определение: -Всеки, който убива в името на свободата на Америка е патриот. -Всеки, който убива американци в името на свободата на други държави е убиец. Някакви въпроси. |
Това мило тексаско момче, е намерило публичност, докато другото, норвежкото, Брейвик, още търси такава. ![]() |
| Такааа. По ред на номерата: Дие Хексе: Не се прави на неразбрал. Когато си доброволец на чужда територия - морален изверг. Когато си наборник на чужда територия - цялото ми съчувствие (нямаш избор и тогава наистина трябва да убиваш, за да оцелееш). Когато защитаваш собствената си територия от нападателите (било то наемници или наборници) - герой. Основният въпрос е - чий го дириш там. Доброволец на чужда територия – морален изверг. По тази класификация, около 8% от състава на Червената армия постъпили като доброволци след август 1944 (когато бойните действия не се водят на територията на СССР) са морални изверги. Морални изверги са и всички които след раняване се връщат в бойните части, след като са били получили право на демобилизация. И не е като да нямат избор „да убиват или не“ наборниците. Може да стреляш във въздуха, като си толкова морален. Без това едно попадение идва на 10-15 хиляди изстрела. Ама като застрелят набора до тебе с който допреди малко сте пушили един фас, някак си ти намаля морала, поне така пишат в спомените си фронтоваците. Въпросът „чий го дириш там?“ е много стойностен (сериозно) въпреки лековатата му форма. Ми дири война, бе госпожа/госпожице. Дири това за което са го дялали физически и психически няколко години, при непомерни натоварвания и стрес. Дири чистият адреналинов огън с други думи. Статистиката на войната (от двете страни на стената) показва, че „от сърце“ по време на война участват между 1, 5 и 4 % от личния състав. Иначе казано – масата (около 85-90%) изпълняват безропотно воинският си дълг, има задължителните 5% паникьори и скатавки и гореспоменатият 1, 5-4% „елит“ – социопати, които се забавляват много добре на война, стреляйки по всичко, което командването е определило като враг. Все пак този човек не е писар, не е полкови тръбач, не е телефонист. Той е елитен войник, еманация на кръвнишкото в човешката душа. Какво да прави – да бродира гоблени или да подвиква на талибаните (видни хуманисти, както знаем) „Не стреляйте, насилието не е отговора“. Генек: За какъв морал, чест и патриотизъм да говорим, когато убийците просто поставят рекорди в състезанията си? Войната е състезание по брой убити врагове и винаги е била такава. Руските асове що рисуват звездички по самолетите си? Витман защо дращи лентички на дулото на „Тигъра“, прадядовците ни що са правили резки по прикладите на манлихерите? Войната като занимание по време на първобитните общности възниква като ритуал, който включва много перчене, заплахи и стойки. Защо сега да е нещо различно – защото сме по-малко зли от първобитните ловци ли? Доси: „Сега всички тези хора морални изверги и наемни убийци ли са? Не всички, само някои. За героя на настоящата статия това е твърде вероятно... подобно на онзи психопат от хиликоптера, дето жално, нетърпеливо и задъхано скимтеше по радиото- "лет ми шут, лет ми шут..." докато просеше разрешение от командването.“ В отговора ми до Дие Хексе съм дал статистическата норма за подобни екземпляри за една нормална наборна армия -1, 5%-4%. Важното е да се знае, че много трудно може да се разбере човек дали е замесен от кръвнишко тесто, докато не се постави в реални бойни условия. Може да изглежда като Рамбо и да е посерко, може да прилича на счетоводител на балетен ансамбъл и да се окаже първо качество кръволок. Тая работа е като с оная работа – на всеки му е дадена различна и докато не я извадиш не се знае. А за този дето искаше да стреля от гъншипа има една особеност – във всяка армия, от време оно, ако искаш може да се отклониш от задължението да убиваш враговете, дори и да си на първа линия. Ако си във фалангата може просто да стискаш пиката без да мушкаш, ако си в пехотно каре може да стреляш във въздуха или да не стреляш – има един случай на намерен мускет от Гражданската война в САЩ, в чиято цев са открити натъпкани един след друг 23 куршума. 23 пъти този човек е зареждал, без да стреля, верен на своя морален дълг, докато накрая някой не толкова морален враг го е уцелил. А от друга страна екипажите на бойните машини – от бойните колесници, бойните слонове и триремите та до танковете, хеликоптерите и стратегическите бомбардировачи НИКОГА не се скатават от убиването на врагове, независимо дали имат възможност или не. Защо е така не се знае. Не оправдавам този в хеликоптера, но се опитвам да намеря мотивите зад поведението му… |
Ако си във фалангата може просто да стискаш пиката без да мушкаш, ако си в пехотно каре може да стреляш във въздуха или да не стреляш Всичко това е следствие. За чий си отишъл там в въпросът. Ония горе решили да приберат малко петролец, вдигат те от леглото една сутрин - задължителна мобилизация, пускат те да се оправяш - нямаш избор, стреляш. Но случаят не е такъв. Решават да вземат петролец, питат - кой иска да утрепе малко народ, за да имат нашите фирми далавера - и ето го онзи, дотърчал. идеята ми е да поровиш преди заминаването на фронта, а не след това, когато вече са на нясто. |
| Ако не беше в Ирак, дали щеше да се развихри из Тексас? | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: 2pee |
| Дие Хексе, той е американец все пак. Войната е на Америка, независимо от гнъсните мотиви на политиците, които я обявиха. Няма смисъл да мериш постъпките на военен с цивилен аршин. Както и обратното, впрочем. От негова гледна точка е тотално неразбираемо, как така няма да отидеш доброволец, ако Щатите са във война и как така няма да гръмнеш жена бягаща с граната към твоите бойни другари. Нали за това са го дресирали няколко години? Това е неговата истина. А това което ти защитаваш - твоята. Но трябва да кажа, че светогледът ти е точно толкова черно-бял колкото и неговият, просто твоето бяло е неговото черно и обратно. В кръга на майтапа, ама като гледам яростта с която защитаваш своята истина, от тебе би излязъл чудесен снайперист след подходяща психо-физическа подготовка. |
Мотива му е повече от смешен: "Кукуруза таман беше узрял.Ако бех пущил сърбетата, щяха да я оберат". Този човек хладнокръвен убиец и морален изверг ли е? Не е, просто е дръвен шоп. Както и героят на Елин Пелин - шоп-чобанин, стои на припек някъде из равното Софийско поле в компанията на писателя, до тях пропълзява гущерче и чобанинът със светкавично и точно движение на гегата го замазва по камъка "Защо го упрепà", възкликва Пелин "Епа, оти да е живо?" Е те това е мотив! |
| Войната щеше да е на Америка, ако някой беше нападнал Америка. Не ми е известно да има такова нещо. Няма да стане снайперист от мене. Прекалено много ценя живота. И мисля. |
| А сега специално за некои другаре, дет се правят на паднали от Марс да припомним: а)за пацифисти "Всички луди-на борба за мир!" б)за терористи "Всяко яйце-бомба, всяка кокошка-летяща крепост срещу агресорите!" в)за снайперисти "Всяко кебапче-куршум в сражението срещу световния империализъм" |
Тогава една жена излязла от къщата си заедно с детето си и Кайл я следил няколко минути нервно чрез оптическия си мерник, докато тя пресичала улицата. Изведнъж обаче тя се втурнала към една група американски войници, при което извадила жълт предмет от дрехите си и замахнала с него. Още обаче преди да хвърли гранатата, китайско производство, един куршум от пушката на Кайл я пронизал, а втори я довършил. Междувременно на съседната улица мармотът завивал шоколада в станиол... Улица с ширина на р. Дунав, имаща нужда от няколко минути, за да бъде пресечена... Жълта граната - китайско производство... "Спомени" на "тюлен"-посерко, решил да осребри чрез многотиражка-еднодневка безславното си участие в една смехотворна "война". P.S. Много духовни еничарчета сред хамериканската ни емиграция. Колко раболепие можело да се купи с една метла и 5 долара/час. |