Потребител:
Парола:
Регистрация | Забравена парола
Запомни моята идентификация
Пак станахме набожни, пак ще възкръсваме
Отиди на страница:
Добави мнение   Мнения:491 « Предишна Страница 22 от 25 20 21 22 23 24 Следваща »
Pisi Misi
16 Апр 2012 15:03
Мнения: 4,602
От: Bulgaria
Това е защото жените докато разберат какво става, им трябва повечко време.


Пак не си разбрал. Става, защото мъжете са по-страхливи.
kaily
16 Апр 2012 15:09
Мнения: 35,647
От: Bulgaria
Моля те, повелителко-властелинке, най-смирено и коленопреклонно, разкрий на невежия Божи раб каква точно е разликата! Обясни с думи прости!


Е немам думи вече, колко дена колко хора ви го обясняваха?

Вярата е твоята най-съкровена същност в любовна вечна прегръдка и сливане с Бог.

А религията е набор от попове, калимявки, бради, джамии и други подобни, призвани, както и повечето неща на тоя свят - да те оскубят.
Същата работа вършат рекламите, кремовете за подмладяване и лекарствената мафия, че даже и по-добра.
Zmeja
16 Апр 2012 15:19
Мнения: 35,948
От: Bulgaria
Да го обясня по-просто.
Можеш да вярваш в Бог, в марксизма, в политиците, в светлото бъдеще, в любовта, във вещици и поличби или в свършека на света през 2012 г., докато религията е система от догми, задължително свързани с вярата в някакъв Бог. Църквата е "организаторът и вдъхновителят" на нашата вяра в Бога.
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Zmeja
Туткалчев
16 Апр 2012 15:20
Мнения: 30,781
От: Bulgaria
Вярата е твоята най-съкровена същност в любовна вечна прегръдка и сливане с Бог.
А религията е набор от попове, калимявки, бради, джамии и други подобни, призвани, както и повечето неща на тоя свят - да те оскубят.

От тези две изречения разбирам, че вярата е хубаво, а религията - лошо нещо. Нъл тъй?
beagle
16 Апр 2012 15:42
Мнения: 20,732
От: Bulgaria
Продава хетаж на първа линия , без посредник ...
Дон Кихот де ла Манча
16 Апр 2012 15:50
Мнения: 153
От: Bulgaria
За dabedabe, ако чете италиански, един линк към 965 страници във формат .pdf na Le vite de'più eccellenti pittori, scultori ed architetti di Giorgio Vasari:
http://www.letteraturaitaliana.net/pdf/Volume_5/t129.pdf
CarpeDiem
16 Апр 2012 15:52
Мнения: 1,076
От: Cuba
От тези две изречения разбирам, че вярата е хубаво, а религията - лошо нещо. Нъл тъй?


Туткалчев, види се, Кайли е Толстоистка, ама де да знае, като не го е чела.
dabedabe
16 Апр 2012 16:01
Мнения: 19,395
От: Antarctica
Дон Кихот де ла Манча, благодаря! С италианския имам проблеми, но ще се напъна.
В.Каменов
16 Апр 2012 16:10
Мнения: 2,523
От: Bulgaria
"Ще бъда любопитен и да узная разликата между вяра и религия."

Мисля,че има някаква разлика.Ако има Бог,той би трябвало да е Един и абсолютен.За всяка религия Бог е един,абсолютен,но е „неин”.Разсъжденията по въпроса в някакъв философски спор може да се проточат до безкрайност и такъв спор може да има само за религията,не и за полето на вярата.Истински вярващия в Бог практически не се нуждае от посредник – Църквата /или съответната институция на съответната религия/.Както се казва Църквата не може да е твоят Бог.Църквата /институцията/ обаче най-мощно се противопоставя именно на това защото се губи властта й с присвоеното право да определя Канона и да е лице на Религията.Има и такива секти,които не са съгласни с действията на Църквата.За тях важна е личната вяра в Бог.И тук са многото противоречия.Няма нито една единна религия.Вярата обаче е една – в нейния Бог.Само в Християнството има около 34000 различия от официалния канон налаган от Църквата,която определя дори различен канон във вероизповеданието за трите главни направления.Църквата е права дотолкова,доколкото човекът е „социално животно”,а всяка Църква трябва да се бори за човешката душа – да не обсъждаме БПЦ за да не се объркаме съвсем.Според теолози човешкият ум може да бъде заблуден,но човешкият дух – не, дори никога.И с това се определя самонасочването към определената религия от „лутащия” се във вярата човек.Много са и тези,които вярват в Бог на една религия,а след това отиват в друга религия – защо?Защото вярата му в Бог не се е променила,но начинът по който се служи на тази вяра в отделната религия вече не му допада или не е съгласен с нея.Защото всеки вярва в нещо.А за определящите се като атеисти - представете си,че сте в експресен влак,пълен и с представители на всички религии, движещ се със скорост 150 км/ч .Обявява се на всички пътуващи авария в спирачната система на локомотива и не е ясно как ще завърши пътуването въпреки,че по информация от машиниста се прави всичко възможно за безопасно спиране на влака по всякакъв начин.Поради вродения /от Бог или от що ли/ инстинкт за самосъхранение всеки започва да се моли по своя си начин и естествено вярва,че неговият Бог /или стрелочника - атеист/ ще го опази.Човекът се моли и вярва. На атеиста просто не трябва да се пречи да не вярва в Бог – той вярва „в нещо си”.Да напомним и това,че голяма част от обявяващите се за атеисти скришом силно се молят /в нещото си/ за спасение в момент на критична ситуация.Тяхна си работа,ако не определят „нещото” за Бог.Защото безверието е най-тежката форма на отчаянието.Всеки вярва за едно и също – защита и спасение,но по различен начин.Това е причината човекът да търси Бог – защото се чувства слаб и търси опора в някаква вяра,но трябва сам да се ориентира към нея.Точно нетърпимостта към „другата” вяра или невяра и от там към „другия” Бог или към тези,които не вярват въобще е постоянен генератор на напрежение между хората и групите от тях.Човешката цивилизация е далече от съвършенството.Твърдението „Религията е опиум за народите” е внушение към „Вярвайте в това,което аз приказвам” – пак става дума за експлоатация на вечната вяра на човека в нещо.Религията е форма на власт. Вярата е изповедание.
kaily
16 Апр 2012 16:15
Мнения: 35,647
От: Bulgaria
Туткалчев, види се, Кайли е Толстоистка, ама де да знае, като не го е чела.
Виси се, че ти свеждаш неразбираемото до разбираемото за теб. Няма лошо.
Няма начин да не е Толстой, изобщо няма начин да е нещо друго, щото ние друго не сме чели.
dabedabe
16 Апр 2012 16:19
Мнения: 19,395
От: Antarctica
Абе всеки има нужда от един началник.
Firmin
16 Апр 2012 16:22
Мнения: 33,549
От: Bulgaria
Грешиш, туй е нуждата да има началник ... над началника ти
CarpeDiem
16 Апр 2012 16:25
Мнения: 1,076
От: Cuba
Няма начин да не е Толстой, изобщо няма начин да е нещо друго, щото ние друго не сме чели.


Имаш ли понятие как се стига до разбиране на Толстой БЕЗ друго четене, бейби? Тц?
Дон Кихот де ла Манча
16 Апр 2012 16:26
Мнения: 153
От: Bulgaria
dabedabe, десятката се уцелва когато се разбере, че началника е в самите нас...
п.п. имам Забавна физика, Физиците се шегуват, Физиците продължават да се шегуват, Забавна библия и Забавно евангелие на Косидовски, ама не ги продавам :-)
имах и Вазари с илюстрации, както и Лео Таксил, Забавна библия, но последните ми ги задигнаха :-(
dabedabe
16 Апр 2012 16:34
Мнения: 19,395
От: Antarctica
Аз в простотията си (бидейки млад) предоставих на антикварите някои книжки, които сега считам за ценни. Но съм ги прочел, разбира се.
генек
16 Апр 2012 16:39
Мнения: 36,327
От: Bulgaria
Писи,
не ми се спори, но...Нима не виждаш кичозното в ДНЕШНАТА религиозна система?
Що се отнася до вярата...Да, хубаво нещо е! Що мацки са прекарани с едната вяра: "Аз сал теб обичам, мила..."
Впрочем, защо ли хитрите жени викат: "Докажи - в гражданското!"?
Чешете си езиците, а да знаете как хубаво върви следобяд тараторът...И колко е приятно на терасата...
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
Блогът на Генек

Редактирано: 1 път. Последна промяна от: генек
Туткалчев
16 Апр 2012 16:48
Мнения: 30,781
От: Bulgaria
Тежка работа е да си вярващ!
Първо, трябва да се бориш с невярващите.
Второ, трябва да изпълняваш всички заповеди, скрижали, поучения, повеления, запрещения и наставления, които Бог е издал.
Трето, трябва да се вардиш като дявол от тамян да не съгрешиш, че спасение - на Куково лято.
Четвърто, трябва час по час да се изповядваш и покайваш.
Пето, трябва да се бориш с агентите на религията, чиято единствена цел, както казва Кайлето, е да те оскубят.
Шесто, трябва да преглъщаш и интериоризираш такива понятия, като "непорочно зачатие", "единосъщни Отец, Син и Свети Дух", "кръщение за опрощаване на греховете", "възкресение на мъртвите", да четеш обяснения, като: “Отецът е безначален, несътворен, и винаги Отец; Единородният Син се разбира съвместно с Отца, идващ от Него, но неделимо свързан с Него. Чрез Сина и с Отца, веднага и преди всяка смътна и неоформена идея между тях, Светият Дух също е в единение" (Григорий Нисийски). И да се правиш, че всичко е наред...
Да не говорим за присъствие на служби, слушане на гъгниви речитативи в ранновизантийски стил, за пости и вечната роля на виновен и съгрешил.
.................
Някои го предпочитат така.
генек
16 Апр 2012 16:50
Мнения: 36,327
От: Bulgaria
Я пак да ви отведа нанякъде...Този път - Робърт Хайнлайн, "Спечели облог за Сатаната":
— Чудесно. Слушай ме внимателно. Сега ще те отведа при… една Същност, която за мен и за моя брат — вашия бог Яхве — е това, което е Яхве за вас. Разбра ли ме?

— Ъ-ъ… може би. Не съм сигурен.

— А към Б е като Б към В. За тази Същност вашият Господ Йехова е хлапе, което строи пясъчни замъци на брега, после ги стъпква в детински каприз. За Него и аз съм дете. Отнасям се към него както вие към своето тройствено божество — отец, син и свети дух. Не се покланям на Същността като на Бог. Той нито очаква, нито изисква подобно близане на подметки. Яхве е може би единственият, страдащ от този любопитен порок. Поне аз не знам да има друга планета или място във вселената, където някой се прекланя пред божество. Но аз съм още млад и не съм пътувал много. — Джери се взираше съсредоточено в мен. Видя ми се разтревожен. — Алек, ще се опитам да ти обясня чрез едно сравнение. Когато си поотраснал малко, налагало ли ти се е да водиш домашен любимец при ветеринарен лекар?

— Не ми харесваше, защото животинките се плашеха.

— И на мен не ми харесва. И тъй, знаеш какво е да занесеш болно или ранено кученце при ветеринар. Трябвало е да чакаш, докато лекарят реши дали може да помогне с нещо или е най-милосърдно да отърве горката малка твар от мъките й. Прав ли съм?

— Да. Джери, искаш да ми кажеш, че всичко виси на косъм.

— Именно. Няма прецеденти. Никое човешко създание още не е било издигано до това равнище. Не се осмелявам и да предположа как ще постъпи Той.

— Е, ти ми обясни и преди, че има риск.

— Да. В голяма опасност си. Аз също, но мисля, че за тебе заплахата е ужасна. Поне в едно те уверявам, Алек — ако То реши да те унищожи, няма нищо да усетиш. То не е садистичен Бог.

— „То“ или „Той“?

— Ами… смятай го за „Той“. Реши ли да се въплъти, вероятно ще си послужи с човешка външност. В такъв случай се обръщай към Него с „господин Председател“ или „господин Кошчей“. Отнасяй се към него като към много по-възрастен от тебе мъж, когото почиташ безрезервно. Не се кланяй и не се умилквай. Дръж се твърдо и говори истината. И ако умреш, срещни края с достойнство...

И да беше „То“, господин Кошчей ми изглеждаше като брат-близнак на доктор Симънс, канзаския ветеринар, при когото носех котки, кучета, веднъж и костенурка… поредицата животинки, с които споделих детството си. А кабинетът на Председателя беше точно копие на Симънсовия.

Съзнавах (тъй като бях трезвен до болка и напълно здрав), че това не е доктор Симънс, а приликата е постигната нарочно, но без намерение да ме заблуди. Председателят, бил Той, То или Тя, бе проникнал в съзнанието ми чрез някакъв вид хипноза, за да създаде обстановка, в която малко да си отпусна нервите. Доктор Симънс винаги галеше болните твари и им говореше ласкаво, преди да се заеме с неприятните, непознати и често болезнени за животното действия.

И това помагаше. Помогна и на мен. Знаех, че господин Кошчей не е старият ветеринар-хирург от момчешките ми години… но приликата породи у мен отдавнашното доверие.

Господин Кошчей вдигна глава, когато влязохме. Кимна на Джери и ме погледна.

— Сядайте.

Послушахме го. Той пак сведе очи към бюрото Си. Моите мемоари бяха отворени пред Него. Подравни листовете и ги остави настрана.

— Луцифер, как е положението в твоята околия? Някакви проблеми?

— Няма, господине. Е, освен обичайните оплаквания от пречистването на въздуха. Мога да се справя сам.

— Желаеш ли да управляваш на Земята през тази епоха?

— Моят брат не претендира ли за правото?

— О, да. Вече обяви Край на времето и потроши всичко. Но нищо не ме задължава да му разреша точно той да се заеме с новото строителство. Е, искаш ли я? Отговори Ми.

— Господине, определено предпочитам да започна изцяло с нови материали.

— Всички от вашата гилдия предпочитате новичкото. Разбира се, не ви хрумва да правите сметка за разходите. Бих могъл да ти поверя Гларуун за няколко цикъла. Какво ще кажеш?

— Ще се доверя на преценката на господин Председателя.

— Правилно. Би трябвало. Ще го обсъдим по-късно...
— Господине, а няма ли правило на гилдията, което изисква от творците да се отнасят милостиво към създанията си, дарени от тях със свободна воля?

— Няма.

Джери май се стъписа.

— Изглежда съм разбрал неправилно някои принципи още по време на обучението си.

— Оказва се, че е така. Има творчески принцип — но не и правило — отношението към създанията със свободна воля да бъде последователно. Но ако настояваш и за милосърдие, значи премахваш за тях онази степен на свобода, заради която бе измислена и свободната воля. Без винаги надвисналата трагедия можеш да се задоволиш и с безмозъчни автомати. За какво са ти човеци?

— Господине, струва ми се, че разбирам. Но ще бъде ли Председателят така добър да поясни принципа за последователното отношение?

— Луцифер, нищо сложно няма в него. За да е способно и създанието да твори своето дребно изкуство, трябва или да са му известни правилата, на които се подчинява, или да му се даде възможност да ги научи чрез проби и грешки… като грешките не винаги са пагубни. Накратко, на създанието се дава възможност да се учи от опита си.

— Господине, именно такъв е смисълът на оплакването ми срещу моя брат. Вижте тези записки пред Вас! Яхве заложи капан с примамка, за да подмами това създание в надпревара, която то не можеше да спечели… после обяви, че играта е свършила и му отне наградата. Макар че в случая говорим за крайност, за изпитание чрез унищожение, това е типичното отношение на Яхве към неговите създания със свободна воля. Игрите винаги са толкова нагласени, че те не могат да победят. Вече шест хилядолетия прибирам загубилите… и повечето пристигат в ада вцепенени от ужас. Боят се от мен, от вечните изтезания. И дълго не могат да повярват, че са били лъгани. Моите терапевти постоянно са затрупани с работа, за да им наместят представите. Никак не е забавно!...

Братът на Джери вече говореше.

— И кой се оплаква? Да си вляза ли в ролята на Исус, за да докажа? Щом някои от тях се справят, значи не е толкова трудно. В последната партида успешните случаи са седем цяло и една десета на сто. Не било достатъчно, тъй ли? А кой го казва?

Възрастният мъж с черната шапка се обади:

— За мен всичко под петдесет процента е пълен провал.

— Ха, от кого го чувам? Не беше ли ти, който все губеше от мен цяло хилядолетие? Твоя си работа какво правиш със своите създания. А моите ги остави на мен.

— Именно затова съм тук — промълви устата изпод шапката. — Ти най-грубо се намеси в съдбата на едно от моите.

— Не съм аз! — Яхве посочи онзи, който успяваше да наподобява и мен, и Сам Кръмпекър...

Следващото, което осъзнах, бе как стоя върху бюрото на господин Кошчей и се взирам право в огромното Му лице. Трябва Джери да ме е поставил там.
Председателят се обърна към Яхве:

— Възроди я както е необходимо.

— А кой ще плати?

— Ти. Приеми го като глоба, за да се научиш на последователност.

— Кой, аз ли?! Всяко свое пророчество сбъднах! А сега чувам, че не съм бил последователен! Това справедливост ли е?

— Не, това е Изкуство. Александре, погледни Ме.

Вдигнах глава към огромното лице и Неговият поглед ме прикова. Очите Му сякаш се уголемяваха с всеки миг. И накрая потънах в тях.

---------------------------------------------------
Блогът на Генек

dabedabe
16 Апр 2012 16:51
Мнения: 19,395
От: Antarctica
То и туткалът ако не го използуваш навреме (топъл), става един непотребен токмак.
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: dabedabe
генек
16 Апр 2012 17:30
Мнения: 36,327
От: Bulgaria
И накрая.
Що ли се сетих за параграфа?
Вярата, по неговата методика, е вътрешна убеденост. Без факти, без доказателства, без логика.
Щом я има в главата на милиционера - значи е така.
Ако фактите противоречат на убеждението - толкова по-зле за фактите...
Уточнявам - шегувам се!
------------------------------------
Блогът на Генек

Добави мнение   Мнения:491 « Предишна Страница 22 от 25 20 21 22 23 24 Следваща »