Предложение за допълнение към правилата на форума
Отиди на страница:
до три града били щото стари, под сабя туряли, а мънинки деца изгубили, млада челяд у синджир турили, та караха три синджира един синджир се млади невести, други синджир се млади момчета, трети синджир се млади девойки. Ка караха, и се са и до три дни вода не са пили, и по два дни хлеб не са ручали. В началото на 14 век ирландците пишат за игото до папата... |
| Ангел Каралийчев, Приказки, том втори, редактиран по научному: Накрай гората, където тече буйният Вардар, Крали Марко настигнал — Вардаре, ние отиваме нагоре, към незнайна земя, а ти течеш надоле. Когато преминеш гората и навлезеш в широкото поле, ще стигнеш едно село — първото, отляво на брега дето е. То е родното ни село. Нашите майки и бащи ще излязат да те попитат — не си ли виждал Горещи сълзи парели като живи въглени гърба на широката река. Нажалил се Крали Марко и викнал на — — Да си вървиш по пътя, невернико, че и за тебе имаме една празна халка! Закипяла юнашката Маркова кръв. Грабнал един камък и го покитил. Камъкът паднал далеко зад — Защо въздишаш, стопане? Я бръкни в гривата ми да видиш какво е скрито там! Изтеглил Марко сабята, светнал от радост, подскокнал от коня, замахнал с десницата си, сабята се раздиплила и изпищяла като диво горско пиле. — Пазете се, черни души! Замахнал надясно. Доде се обърне наляво, не останал нито един жив Че отвързал Марко трите синджира Върнали се — Нямаш ли други грехове? — попитал игуменът. — Нямам, отче! — Като е тъй, ела да ти дам не едно, а три причастия: първото ще бъде за старата ти майка, задето те на добро учила, второто ще бъде за хитрото ти булче, задето е гудило дипленицата в конската грива, а третото — за тебе, юнако, задето си сторил такова голямо добро на Да не се пропусне да се отбележи опитът на Крали Марко за дребна корупция на управляващите елементи, терористичната атака спрямо корпусът поддържащ държавната власт, а също така купуването на гласове при опит да попадне в рая - при това на дребно, говори се за "парица". | |
Редактирано: 3 пъти. Последна промяна от: 67AF |
Жетва е сега... Пейте, тез тъжни песни! Грей и ти, слънце, в таз и тоя юнак... Но млъкни, сърце! |
Мето, това е за теб!  Който носи мъжко сърце и българско име, който носи мъжко сърце и българско име да препаше остра сабя, знаме да развие. Да препаше остра сабя, знаме да развие. Дойде време, ставайте, от сън се събуждайте. Доста Доста |
67АF, мерси!   Ставаме повече.Сега, след като думата "робство" отпадна, интересно ми е дали имат нещо да кажат дългогодишните участнички Миранда и г-жа О'Вил. За тях това беше причината да отхвърлят предложението. Ако мълчат, значи е било лицемерие, ако се обадят, само ги моля да не искат да изброявам жертвите поименно. |
| Мето, когато едно твърдение (независимо какво) не може да се защити с аргументи в условията на свобода на мисълта и словото и при открита и честна дискусия и има нужда от забрана и цензуриране на насрещните му мнения, то означава, че това твърдение е логически слабо, неаргументирано и обикновено неверно. - Няма идея, която да може да бъде наложена и особено удържана със сила. Ако можеше още щяха да ни управляват фараоните и да ги мислим за богове. Използването на сила за защита на една идея винаги я дискредитира и отслабва. То има точно обратният ефект на желанията на привържениците й. --- Относно Османският период. Иди в която си искаш сериозна библиотека и потърси трудовете на професионалните български историци - османисти от целият период след Освобождението. Хората добросъвестно са изследвали периода. Със сигурност има какво да научиш. То няма нищо общо с повърхностните представи на ултрасите. - И вместо "събиран" от някого "фолклор", прочети "Записки по българските въстания" от Захари Стоянов и "Психология на априлското въстание" от Иван Хаджийски. Някой неща за погрешността на митологията на ултрасите може и да започнат да ти се проясняват. Ако ли не ще обявиш Захари Стоянов и Иван Хаджийски за майцепродавци и ще искаш забраната им. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Brightman |
| Нали не си изпаднал чак дотам, че да търсиш мнението на хора, които по-горе си квалифицирал като глупави? Това първо, и второ считам спора на такова ниво за напълно безсмислен. П.П. Брайти е прав. |
| Мерси за последните два отзива, преди тоя на Геновева: Към първия - първо, не споменавай З. Стоянов точно ти, кощунство е. Второ, мерси за препоръката, но я пробвай върху себе си, имаш нужда. Имам достатъчно училища зад гърба си, нямам нужда от патерица на невежи. Основавам се не само на български, но и на чужди източници, не на турска пропаганда. Няколко пъти съм цитирал във форума от такива източници, за да запуша устата на индоктринираните с лъжи през последните 20 години глупави, или купени лекета. Към втория - както и предполагах, доводът за "робството" е бил чисто лицемерие, долна лъжа. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Meto ot Interneto |
Нали не си изпаднал чак дотам, че да търсиш мнението на хора, които по-горе си квалифицирал като глупави? Не си права Круела. За някои неща хората грешат (и думите им биват окачествени като глупости) за други са прави. Наскоро отбелязах, че (най-после!) се намери тема, по която ти и аз сме на едно мнение  |
| Тъй като другата тема потъна, имам предложение за добавяне на още едно правило. "Участници във форума, които в поредица от постове не коментират дадената тема, а само обсъждат мненията на други форумци или самите тях, подлежат на бан." Не претендирам за изчерпателна и точна формулировка, но има маса участници, които нямат и един пост по дадена тема.Още с влизането започват обсъждане на други постове или форумци и предимно с дразнещ елемент, ясно водещ към желание за предизвикване. Когато се води дискусия между форумци - то ясно се вижда, че множеството постове не са с желание за дразнене, дори и да има в тях по емоционални определения. Не мисля, че трябва да се натоварва модератора с ролята на редактор, но пък предполагам, че доста би се поизчистил форума - особено от никове регистрирани в последния момент с една единствена цел. |
| Нашия вот е за лимитиране на мнения на участник, под тема, на ден до три. Това би изчистило дискуса значително. |
| Подновявам апела. Повод е поредният профански коментар от участничката гюрова, в който дивашкия кръвен данък се окачествява като "набиране на младежи" и издигане в йерахията. Натисни тук Това е по-обидно отколкото псувните, или думите - табу. Да ти вземат чедото, да го потурчат и го направят джелатин не е набор и не е кариера, а едно от най-зверските престъпления на турците срещу християнското население. Мнозинството от коментиращите не са невежи и профани. Правилата би трябвало да включват защита и за тях, и за общата морална хигиена на тоя български форум. Не само формалната. |
Повод е поредният профански коментар от участничката гюрова, в който дивашкия кръвен данък се окачествява като "набиране на младежи" и издигане в йерахията Ми той е точно данък, който представлява набиране на момчета-християни за нуждите на османската войска и администрация. Дори параноидното патриотарство няма за какво да се хване в този случай. Може би те дразни това, че не е написала "насилствено набиране". |