Отиди на страница:
Славяните се заели да промагат на предводителя си и разположили шатра Може би шатрата у Правец. Бе тия наште археолози, коги ша открият некоя юрта или вигвам на команчите по нашенско...  |
| В началото на 60-те години български дипломати, шофьори от международния транспорт и др. работещи на Запад започват да носят бутилки уиски и да черпят гости и приятели. Новото питие за няколко години става най-престижното, което пие цялата т. нар. художествено-творческа интелигенция, както наричат по онова време писатели, художници, кинаджии и т. н. Тодор Живков по това време още ходи с каскет на официални посещения из страната. И има побеляла коса и златно зъбче встрани като се усмихва – има го запечатан на някои снимки. А към края на 70-те вече е с мека шапка, косата му е черна и никакви златни зъбчета. . В този няма и 10-годишен период, докато Живков махне каскета, уискито става символ на престиж, вдъхновение, любим наркотик на интелигенцията, с който тя забравя глупостта на режима. Уискито също така става най-представителната форма на благодарност и рушвет в страната на развития социализъм. Според размера на услугата, като най-висока категория подарък за благодарност е бутилка уиски. Подаряват я на лекари (въпреки че тогава е забранено да приемат за подарък повече от цветя и бонбони), на майстори, които ти ремонтират колата (тогава сервизите са държавни), на приятели за услуга и т. н.. . На който от тогавашните вождове му е хрумнало да създаде “Кореком” и безмитните магазини, едва ли е съзнавал, че забива първия як пирон в ковчега на комунизма. |
Само можем да предполагаме дали Антиох не изпълнявал и функцията на сводник срещу част от "изработеното" от "менадите"; така или иначе подозренията ни няма как да бъдат изтрити Горкия, като му излезе име на човек - и нищо не може да му го изчисти  |
Всъщност е било нещо като сегашния нотариат, но с консумация.| Кръчма в с. Вердикал, Софийско (дн. част от Банкя) Това не е много честно, манипулативно е някакси, къде е Банкя от 19 в., къде са опасните кръчми от средновековието. В тази част от Банкя, вероятно опасна е била сланината и ракията, пък в средновековието- оцетът и менадите.... |
Котка -  ------------------- Сайтът на Генек |
Всеки път, когато зачета писанията на Петрински се скъсвам от смях, като го гледам как се мъчи да ни убеди, че сме славяни - направо чисти руснаци  .Ама може ли българска кръчма без квас?  След такова писание не мога по никакъв начин да гледам сериозно на този човек.Човече - има хора, които харесват руснаците и без да искат да са такива! На сила хубост на става, а и да става - не бива! |
Рики Еповери 23 Декември 2015 20:03 С партийци избягвам да споря, но в интерес на истината ... Уиски имаше и в най-обикновените бакалии, не само в Кореком. "ВАТ 69", "Джокей клаб" и "Сантъри", със сигурност, може да имало и други |
Suntory (оригинално японско уиски  ) се "произвеждаше" във Павловския Винпром. Даже и сред пияндурите се носеше: "Искам да съм парцала, с който се забърсва пода на винпрома в Павлово"... Май яко се е ляло "уиски" (Whisky) там...  Пък и да правиш уиски (Whiskey) извън ирландско - Боже опази! Не вървой... И у нас имаше и предлагаше не какво да е - а джапанско. Виски... Нерде виски, нерде водка, медовина, квас, ракия, мастика, шлянгарица, самогон etc... А бе грацки Петрински - ньидей тъй ни разсмива! На много тънка струна ни дрънкаш! Имай малце милост, плийз! |
Всеки път, когато зачета писанията на Петрински се скъсвам от смях, като го гледам как се мъчи да ни убеди, че сме славяни - направо чисти руснаци Ти не се късай от смях, ами по-добре повярвай, че си славянин, защото иначе си тюркско-алтайски-монголо-татарин. |
| Аз съм Българин. Не обичам много много да вярвам. Предпочитам да знам. Знанието иде от науката и в частност от генетиката. Та в изследванията за генотипа на българите има достатъчно основания да знаем, че сме повече тракийци, отколкото славяни. А дали сме тюрки - погледни пак там. Пак да кажа: не смятам за задължително да се титулувам руснак за да са ми симпатични руснаците. А и самите руснаци не биха ми се зарадвали ако твърдя че съм такъв. Приятелите ми ме харесват такъв, какъвто съм и отношението им към мен е такова, каквото моето към тях. |
| То хубаво си описал кръчмите по тези места, ама си пропуснал, комай, авторе, най-важната. Римската taberna. |
Suntory (оригинално японско уиски ) се "произвеждаше" във Павловския Винпром. Даже и сред пияндурите се носеше: "Искам да съм парцала, с който се забърсва пода на винпрома в Павлово"... Май яко се е ляло "уиски" (Whisky) там... Пък и да правиш уиски (Whiskey) извън ирландско - Боже опази! Прощавай, но имаш много сериозни пропуски в знанието си за материята. Начи, в "Павловския Винпром" никога, ама никога не се е правило уиски. Въпросният център на културата е бил бирена фабрика от 1882 до 1926 година (самото име на квартал Павлово идва от пиво "Павлово", а то е наречено така в чест на починалия млад син на собственика Павел Трифонович), а после, та и до днес - Национален институт за изследване на вино и спиртни напитки http://www.wineinbg.org/page/4589367391. От тази пролет в него отвори двери и Дом на виното. Към Института има изба, а известно време част от сградата се е ползвала като склад на ДСО "Винарска промишленост", та затова са и песните. Уиски в България се правеше и се прави в Асеновград. Ирландското уиски, като изключим "Джеймисън", не струва. Оригиналното "Сантъри" важи, даже много |
| Средновековната кръчма е опасно място За средновековната не знам.Вярвам на Петрински,но в края на 70-те години на миналият век имаше една пивница "Кооператор" в Димитровград....Там за първи път видях на живо "тука има-тука нема". И да не забравя : Kotka | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: анастаси сиров |
| Кръчмите са били не само опасно място...Кръчмите са се оказали и двигател на прогреса... В ислямския свят примерно, някъде след 12-ти век, кръчми практически е нямало. Даже ако оставим Мохамед и Корана настрана, но на техните свещенослужители изглежда никак не им се е нравело да има места за социални контакти, където се употребяват приятни напитки, съдържащи и потенциала обаче, да породят недоверие, съмнение и критики срещу самообявилите се за авторитети в тяхното общество. Имало е времена когато и в ислямския свят, поне по свидетелства доколкото помня на Омар Хаям, кръчми с търкалящи се даже пред вратите им пиянки, също е имало. Това са времена на направо невероятен културен и научен възход на ислямския свят. Точно тогава покровителят на същия този Омар Хаям изгражда и първите университети (европейските учебни заведения от този тип, от там се копирани, а не от Магнаурската школа). После обаче кръчмите в ислямския свят започват бързо да изчезват, а на употребата на алкохолни напитки започва да се гледа доста по-строго. И какво наблюдаваме? Въпреки, че университетите са останали, културата и науката в ислямския свят са поели твърдо към залез. Обратно, в Западна Европа модела на университетите е прекопиран успешно, но и кръчмите си остават... И колкото и да е странно, но възходът се пренася там...  | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: emo1971 |
