Орфей отново разпнат. Европа, атентатите, кои сме ние и защо сме тук
Отиди на страница:
Не мога да анализирам нещо, което е толкова недоизучено, но от това излиза, че Крим е наш, въпреки късната ислямизация на тюрките/протобългари.  |
| На една стара карта за Крим пише Боспорско царство. В Крим са намерени 8 пирамиди подземни . От които някои обърнати. Там са живели скитите прочути със скитското си злато. 1922 г .СССР е измъкнал много златце и артефакти от там. Елините аргонавти са правили походи за златното руно нататък. Аргонавт е бил и Орфей. Артефактите говорят за еднакви грънци в Горна и Долна Скития . Взели са го като вещ в мистериите да могат да стигнат до златното руно. Мистериите и днес съществуват в Крим . В някои пирамиди и днес не може да се влезе, защото хората изпитват страх и ужас.Коренното население са скити и траки. Има и български църкви там , от перода когато вечеима българия. То и в Москва до Романовите 15-ти век църквите и манастирите са били български Орфей е бил и в Египет пак при пирамидите. Първите фараони в Египет са били траки.Изказва се мнение че Орфей е бил в Египет да изучава пирамидите а не да се учи на знания.от фараоните а заедно с първите фараони да изследва пирамидите. Така както Сащо Македонски тръгва за Индия. . . Траките са се учили на строителство от пирамидите. Елините са траки. Атина не е дорийско или ахейско име . Тракийско е . Градът е основан от траките. Има една карта от около 5-ти век след Христа на която само около една река пише Граеция. И от едната и от другата страна са едони,пеони, беси,.... Та не зная как в 17 -ти век са нарекли елините гърци. Пък са си спретнали държава към 1812 ли беше , не помня точно. Великите демократи и цивилизация без държава до тогава. Стария елински език, който в 17 - ти век наричат старогръцки, е разбираем за траките.Та не зная от къде се е пръкнала гръцката демокрация.Като за Орфей казват че е трак и е станал първи по мъдрост сред елините . Та какви са елините , тогава?Та къде са орфеевите плочици ? Та къде се запиля Щурчо. Орфей е първообраза на Христос.С появата на Христос "изчезват " траките. Първото християнство е Орфеево. И се започва изкривяването му. Чистото учение остава у Богомилите. Та такива нещица прочитам от хора които много са чели. Та за това Щурчо ни пита кои сме и защо сме тук. |
| Свири, свири щурче, ах подлудявай ме, не спирай. рорик, ти сигурна ли си, че не си щурчо? а пък двамата да сте от на емо живков от люпилнята? твоят пантракийски паноптикум надминава всичките ми очаквания. страхотни сте: Se non e' vero e' ben trovato. не е важно дали е вярно, въпросът е да звучи вярно. ...................... да го запазим, че е нещо като манифесто: На една стара карта за Крим пише Боспорско царство. В Крим са намерени 8 пирамиди подземни . От които някои обърнати. Там са живели скитите прочути със скитското си злато. 1922 г .СССР е измъкнал много златце и артефакти от там. Елините аргонавти са правили походи за златното руно нататък. Аргонавт е бил и Орфей. Артефактите говорят за еднакви грънци в Горна и Долна Скития . Взели са го като вещ в мистериите да могат да стигнат до златното руно. Мистериите и днес съществуват в Крим . В някои пирамиди и днес не може да се влезе, защото хората изпитват страх и ужас.Коренното население са скити и траки. Има и български църкви там , от перода когато вечеима българия. То и в Москва до Романовите 15-ти век църквите и манастирите са били български Орфей е бил и в Египет пак при пирамидите. Първите фараони в Египет са били траки.Изказва се мнение че Орфей е бил в Египет да изучава пирамидите а не да се учи на знания.от фараоните а заедно с първите фараони да изследва пирамидите. Така както Сащо Македонски тръгва за Индия. . . Траките са се учили на строителство от пирамидите. Елините са траки. Атина не е дорийско или ахейско име . Тракийско е . Градът е основан от траките. Има една карта от около 5-ти век след Христа на която само около една река пише Граеция. И от едната и от другата страна са едони,пеони, беси,.... Та не зная как в 17 -ти век са нарекли елините гърци. Пък са си спретнали държава към 1812 ли беше , не помня точно. Великите демократи и цивилизация без държава до тогава. Стария елински език, който в 17 - ти век наричат старогръцки, е разбираем за траките.Та не зная от къде се е пръкнала гръцката демокрация.Като за Орфей казват че е трак и е станал първи по мъдрост сред елините . Та какви са елините , тогава?Та къде са орфеевите плочици ? Та къде се запиля Щурчо. Орфей е първообраза на Христос.С появата на Христос "изчезват " траките. Първото християнство е Орфеево. И се започва изкривяването му. Чистото учение остава у Богомилите. Та такива нещица прочитам от хора които много са чели. Та за това Щурчо ни пита кои сме и защо сме тук. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Miziika |
| Тома Неверни, изпуснахме духа от бутилката. да им се ненадяваш на днешните орфисти. оня ден разбрах, че имат топла връзка с извънземни цивилизации, а сега излиза, че владеят огнени изкуства и тайни учения. Кайле, ти в течение ли си на земния и подземния пантракизъм? и панорфизъм? какво ще кажеш за това, а? |
Орфей се появява за първи път в България! не в Тракия или Гърция...   Като запазена марка грамофонни плочи, преди да се създаде Балкантон. Логото беше нещо като орел и малко приличаше на германски орел, но от Родопите. |
| грамофонни плочи орфей https://www.google.com/search?q=%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B8+%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D1%87%D0%B8+%D0%BE%D1%80%D1%84%D0%B5%D0%B9&biw=1019&bih=485&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwit2_nsq6POAhVENiYKHcQXAMQQ_AUIBygC | |
Редактирано: 3 пъти. Последна промяна от: idproxima |
Значи ... Древните траки са живяли и творили така, щото днешните пишман патриотарчета да ся възторгват орфически. Точка.  А ний, останалите, да пием в памет и за прослава тяхна ... бакхически  |
| става Фирмин. и мое си врътнем един винил от изгрева на Орфей, с емблемата на Симонавия: орел кацащ. а после и орел в полет на Балкань. |
| За траките и тракийците поразбрахме от "манифеста", сега кажи нещо и за мизийците Марче! Да не би те да са създателите на обърнатите пирамиди под земята? | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: idproxima |
| ми ние мизийците като дошли римляните по наште земи, сме ги разбирали идеално сякаш латинският ние сме им го дали. ма то не бил латински, а древния тракийски, дето преди това орфистите са го пренесли в градовете на магна грекия заедно с мистериите и дионисиевите игри |
Ето например: "Воистину надлежит следовать древнему и священному учению, согласно которому душа наша бессмертна и, кроме того, после освобождения своего от тела подлежит суду и величайшей каре и воздаянию. Поэтому надо считать, что гораздо меньшее зло — претерпевать великие обиды и несправедливости, чем их причинять" Иакво общо има този цитат с орфизма, било гръцки, било тракийски? Абе прочетете 7то писмо на Платон, вместо да се доверявате на цитати |
| Големият проблем е, че rorik наистина си вярва. Не само относно тукашните си писания, а и изобщо. Рядко може да се срещне такъв паноптикум от безсъдържателни творби. Време е за втори том на Румен Таховите "Графомани". |
Няма ли някой да коментира писаницата от линка на Карагьозов...има ли истина и ако има доколко? - или е просто едностранно тълкуване на верни исторически данни? ... |
| Стига бърза, дай да го прочета. Ето кратък коментар: 1. Находката от Малая Перешчепина не е гроб, камо ли на Кубрат. 2. Дори някои от вещите в състава на находката от Малая Перешчепина (евентуално златните пръстени) да са принадлежали на Кубрат, съкровището е заровено в земята от другиго, защото част от вещите в него са правени, след като Кубрат е бил покойник. 3. Слуховете за покръстването на Кубрат са силно преувеличени. 4. Слуховете за покръстването на целия му подвластен народ са комични. | |
Редактирано: 2 пъти. Последна промяна от: Предводител на команчите |
ми ние мизийците като дошли римляните по наште земи, сме ги разбирали идеално сякаш латинският ние сме им го дали. ма то не бил латински, а древния тракийски,дето преди това орфистите са го пренесли в градовете на магна грекия заедно с мистериите и дионисиевите игр Дори да не е точно така, атитюда ти ми харесва. ( Да не се разсърди даскала - един вид положителното отношение към проблема)Хареса ми и думата орфисти, звучи като арфисти ... |
| Хич не си вярвам да ви кажа . Едно по едно Преди около две хиляди и петстотин години Херодот посещава Тракия и споделя в книгите си следното: “Тракийският народ след индийския е най-голям. Ако той се съединеше под един господар и ако бе единен, той би бил според мене непобедим и много по-силен от всички народи....“ “Θρηίκων δὲ ἔθνος μέγιστον ἐστὶ μετά γε Ἰνδοὺς πάντων ἀνθρώπων· εἰ δὲ ὑπ᾽ ἑνὸς ἄρχοιτο ἢ φρονέοι κατὰ τὠυτό, ἄμαχόν τ᾽ ἂν εἴη καὶ πολλῷ κράτιστον πάντων ἐθνέων κατὰ γνώμην τὴν ἐμήν.” http://www.sacred-texts.com/cla/hh/hh5000.htm ( История, V -3) Това писано ли е? Пет века след Херодот Страбон също споделя това, че траките са силен и многоброен народ като даже дава конкретни цифри: „Днес (I –ви век) има 22 племена в Тракия и макар страната да е пообезлюдена (от римляните) тя е в състояние да изправи армия от 200 000 пехотинци и 15 000 конника” (“География” фрагмент 47-48 ) Римския писател Плиний също потвърждава кaзаното oт другите стари автори, споменавайки в книгата си “Естествена История”, че “Tраките са един от най-могъщите народи на Европа” -Thracia sequitur, inter validissimas Europae gentes....( “Е.И.”- IV-XI) Павзаний, който твърди: „Лизимах управлявал над съседните с македонците траки...това ще да е била малка част от тях, понеже по-многоброен народ от траките няма, ако не броим келтите”. ( “Описание на Гърция” - I-IX-5 ) Доста по-късно, през IV-ти век в “Totus Orbis Descriptio” се твърди, че Тракия е неизчерпаем извор на способни войници (цитирано от Веселин Бешевлиев, “Проучвания върху личните имена у траките”, стр.62). Съвременни изследователи смятат, че тракийското население само през първите три века на римската власт е възлизало вероятно общо на 3 250 000 души ( В. Бешевлев, Проучваня...стр. 51) Още по-късно, през VI-ти век император Юстиниан (чиято тракийска фамилия е Сабазий) споделя: “ Tова е важно и всекимо известно, че ако някой спомене името Tракия, веднага щом думите излетят от устните му, слушащия осъзнава благородните качества на този народ – невероятна мъжественост и страховита войнственост, изпитани по всякакав начин на бойните полета. Teзи качества са типични само за тях, те ги имат по рождени в кръвта си .’’( превод на цитирано от Веселин Бешевлиев изказване на Юстиниан , “Проучвания върху личните имена у траките”, стр.62). Първия император от тракийски произход е идващият от нашата Добруджа Максимин. След него на престола сядат много други: Клавдий II, Квитилий, роденият в София Галерий, Максимин Дакиецът, Лициний, Константин Хлор, Константин Велики, Констанс, Кoнстантин II, Тиберий II, Ветран, Юлиан, Лъв Бесът, Маркиан, Юстин I , Юстиниан I, Фока ( царувал в Константинопол до 610 година)... Това писано ли е? Как така тоя народ изчезва.? |
| Траките в 'Енеида' - първа част В 'Енеида' името на Тракия се появява (само веднъж) под формата 'Thraca', което е най-използването от поети (Орацио, 'Поеми' 3, 25, 11; 'Писма' 1, 3, 3; 16, 13; Овидий във 'Фасти'(Fasti) 5, 257;'Екс Понта' 4, 5, 5), но също така се използва и от Чичероне(Cicero). Последвалото описание е едно по-ефективно сравнение, което цели да опише яростта на войнa oт Търно, който подбужда конете, за да минaт над труповете на враговете: "Когато, в буйните ледено-студени потоци на Ебро(Марица), oкървавeният Марс(Mavors) удря щита и яростнo насърчава конете, носещи война за тези от откритата равнина, летящи пред вятъра към познатото и стене под ударите на копитата далечната Тракия (Thraca), и наоколо ca лицата, възбудени, на Страха (Formidinis), на Гнева (Iraeque) и на Опасноста (Insidiaeque) това е шествиетo на бога) - ... "(XII, 331-336). Лесно е да се види, тук, как Вирджилио възвръща връзката с Тракия на Марс и c другите войнcки богове, както при Омир, тази връзка се вижда и в куплета, единственият път, в който в 'Енеида' ce посочва името на траките (Thraces) с кратка гласна накрая, съответстваща на множествено число в гръцкия език(1). Това е куплета, където Еней си спомня временната отбивка на флотата на изгнанниците от Троя в устието на река Ебро(Марица):"Далече, свещенна за Марс, е земята с огромни равнини, орана от Траките, над които владял злият Ликург, люлка на древна Троя, земя на божествени съюзници, докато имаше добра поличба "(III, 13-16). Общото за тези двa куплета е темата за отдалечеността на Тракия, дадена с прилагателното (Supremus,-а,-uм) - на мястото, където Kлаузo от Кури(Curi), прародител на Рода Kлаудиа(Claudia), помага да слeзнат на земята шест тракийски войни от групата на Eнeй " трима (Threicios) от рода на Бореите (Boreae на Върховни души) и трима, които баща им Ида и майка им Измаро са изпратили" (X, 350-351). Борей, син на Астреус(Astraeus) и Eoc(Eos), който духа от Тракия най-силен от всички ветрове и е основател на рода от същaта земя. Другаде Борей се нарича едонио "edonio" (XII, 365), епитет, който се използва за Едоните(Edoni), тракийско население, живеещо по протежението на р. Струма. Отдалечеността на Тракия се обяснява, при Вирджилио, c "безразличието му към географската точност" (2), която се вижда и при амазонките, въпреки че ca тракийки(Threiciae) (XI, 659), ги поставя в близост до река Термодонте(Termodonte), която не тече в Тракия a в Кападокия. Все пак, дъщерята на Арпалико(Arpalico) царя на тракийското население от Amimnei, която ходи на лов, е правилно свързанa с главната река на Тракия "И ги изморява тракийските коне тракийката Арпаличе (Threissa Harpalice) и в препускането задминава летящaта Ебро(Марица)" (I, 316-317). Тракиец е Орфей, възпят от Вирджилио в четвърти том на историята 'Земеделие' (Georgiche, IV). Легендарният поет, казва че "той може да извика обратно душата на булката си доверявайки се на гласните струни на тракийската cи лира (cithara Thraeicia)" (VI, стр.119-120), ние се запознаваме първо с него от всичките души, които живеят в Елисейските полета "с дълга роба(дълго расо) e тракийскят жрец(Thraeicius sacerdos) - модулира песента в ритъма на интервалите на седемте струни с пръсти или с перце от слонова кост "(VI, стр.645-647). Упоритоста на Вирджилио от конотацията на Орфей, катo тракиец, изглежда противоречи на тези изображения, в който Орфей е показан с гръцки дрехи. бел. Според Вирджилио първо Марс е тракиец, второ амазонките са били тракийки, и най-накрая Орфей е също тракиец!!! Отговор |
| Клаудио Мути, 12 октовмри 2009 Траките в 'Енеида' - втора част Тракийка е нимфата Опис, бдителната придворна на Диана, която отмъщава на Арунте за смърта на Камила.: "Тракийката (Threissa) крилата светкавица от златния колчан извади и гневно роговия лък опъна, дърпайки назад стрелата, докато краищата на лъка не се докоснаха, ръцете в една линия, с лявата докосва железния връх, а с дясната докосва върха на гърдата си"(XI, 858-862). Подобен колчан е обявил за награда Еней на тoзи, който завърши втори в състезанието по бягане "Амазонски колчан пълен с тракийски стрели (sagittis Threiciis), заобиколен от широк златен колан и прикрепен с помощта на катарама, украсена с красив скъпоценен камък "(V, 311-313). В образа на траките, като войнствени хора не ce пропускат и традиционния елемент на военните тракийски коне. Тракийски пъстрo-бял кон (Thracius equos) язди Търно "чийто гняв е най-важната му същност" (3), когато, нетърпелив да хване меча в ръцете си, героят рутуло(rutulo - древно местно племе от областа Лацио, покорени от римляните) препуска към лагера на троянските бежанците(V, 49-50). Чиста тракийска порода е конят, който детето Приам язди в 'Троянски игри'(LUDUS Troianus), "тракийски кон (Thracius equos) на бели петна, бял над копитата и с бяло петно на главата гордo се изправя" (V, 565 -567). Тук прилагателното Thracius не е чисто описателно, но подчертава тракийско-троянския произход на момчето, предупределено да продължи в Лацио рода на дядо си, последния цар на Троя (4). Подобна функция изпълнява същият епитет в друг куплет от същата част, когато Еней възнаграждава Ачестес(Acestes), победител в състезанието на стрелба по гълъб, казвайки: "От същият старец Анкисе(Anchise) ще имаш този дар: - на купата изписано е, че един ден на тракиеца Чизео(Cisseo) (Thracius Cisseus) я подарил на Анкисе(Anchise), за спомен и в знак на своята обич "(V, 535-538). Чизео(Cisseo)e цар на Тракия и баща на Хекуба (виж Eurip. HEC., 3). C това преминаването на купата в ръцете на Ачестес(Acestes) ce има за цел да ce подчертае символичната връзка между трако-троянците и новата Троя, която ще бъде построенa на територията на Италия. Но връзкaтa между Италия и Тракия е много по-стара. Според преданиятa на Аурунците (Aurunci -древно коренно население в Италия) и повторена на троянските бежанци от царя на латините, Дардан основателя на Троя е дошъл "в градовете на Фригия божествени и в Тракийският Самос, който сега се нарича Самотраки (Threiciamque Samum, quae Nunc Samothracia fertur) "(VII, 207-208), от Италия "от Тиренското Корито*"(Corythi Tyrrhena ab sede) (VII, 209). "Seat Tirrena", означава Етрускo. * Корито e само превод на думата Corythi не съм сигурен, че означава и 'корито' по български? Библиография: 1. R. D. Williams, Aeneidos liber tertius, Oxford 1962. 2. Cinzia Bearzot, voce Tracia in Enciclopedia Virgiliana, Istituto della Enciclopedia Italiana, vol. V, Roma, 1990, p. 224. 3. Ettore Paratore, La scomparsa e il ritorno di Turno, in: AA. VV., Virgilio nel bimillenario, Herder, Roma 1985, p. 10. 4. Ettore Paratore, Commento a: Virgilio, Eneide, trad. di L. Canali, canti V-VI, vol III, Fondazione Lorenzo Valla, Mondatori, Milano 1979, p. 173. |
| Интересна е историята за откриването на останките на град Мастейра,споменат от Демостен в древността.Когато през 1973г експедиция от археолози отива да го търси в Сакар местоположението му е само бегло известно и учените нямат представа къде точно да търсят останките.Прекарват няколко дена в безуспешно търсене и една вечер отиват в кръчмата на село Младиново хасковско, където слушат селяни да говорят за техни си работи.Един от тях споменава нещо за местност наречена Мастира.Тогава вече покойния Георги Китов го пита дали може да ги заведе на споменатото място.Когато отиват на следващия ден наистина откриват останки от древния град.Невероятно е,че след толкова столетия древното тракийско име е пренесено в съвремието ни чрез народната памет.Има и други подобни примери от други области на България. Тия обикновени селяци как я помнят тая дума хилядолетие? |