Още нещо по въпроса 'що е изкуство'
Отиди на страница:
| Супер са. скоро ще навършат пълнолетие в апелативния. ако ги върнат от върховен ще се и пенсионират. благодаря че попита. как ти хрумна за дела? |
Ше прощавате, ама е точно обратното. Не прощавам. Имах предвид, че Майло предизвика разговор за определен вид изкуство със снимките от инсталациите на една британска скулпторка. Да предизвикаш някого на разговор е нещо добро и полезно. И рекидж се включи със снимки на произведения на други скулптори. Не разбирам как това включване можа да нарани нечии чувства. Аз пък видях възможност да науча нещо. И тоз път вий да прощавате, но в тази област в този форум мога да науча повече тъкмо от рекиджа. Но не и в тази тема вече.  | |
Редактирано: 2 пъти. Последна промяна от: Simplified Solutions |
Аз пък видях възможност да науча нещо. И тоз път вий да прощавате, но в тази област в този форум мога да науча повече тъкмо от рекиджа. е, анджък де. и ние искаме да научим нещо ново. и точно тук си му е мястото.Но не и в тази тема вече. |
| Wreckage всъщност не подкрепя ли тезата на Мinderbinder, че модерното изкуство не прилича много на приетата и неоспорима класика? Като под модерно изкуство се разбира някъде от около края на XIX век нататък. И че функцията му да гали очите, не е задължителна в модерното изкуство - това, в което е обвиняван паметникa за събаряне, че му липсвало. (Или поне тезата от първия пост на Мinderbinder, възможно е после нещо да пропускам.) | |
Редактирано: 3 пъти. Последна промяна от: Banshee |
И че функцията му да гали очите, не е задължителна в модерното изкуство - това, в което е обвиняван паметникa за събаряне, че му липсвало.  |
модерното изкуство не прилича много на приетата и неоспорима класика? Ако прилича на класиката, модерното изкуство няма да бъде достъпно за всички, които искат да правят изкуство по обясними причини. Предвид бъдещото свободно време, правенето на изкуство трябва да е достъпно занимание за всички. Не че ще има някаква особена полза от него, за разлика от неоспоримата класика. Но пък безработните ще има с какво да се забавляват.   |
Ако прилича на класиката, модерното изкуство няма да бъде достъпно за всички, които искат да правят изкуство по обясними причини. Боя се, че не знаете, че авторите на модерно изкуство, както го наричате, владеят съвършено това, което предполагате да е класическо рисуване и ваене. Ето, примерно, едно офортче...  Пикасо. | |
Редактирано: 2 пъти. Последна промяна от: Simplified Solutions |
Аз пък видях възможност да науча нещо. И тоз път вий да прощавате, но в тази област в този форум мога да науча повече тъкмо от рекиджа. Ама, моля Ви ! Учете се от когото желаете! |
Учете се от когото желаете! От когото има какво да се научи, ако великодушно позволите. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Simplified Solutions |
Боя се, че не знаете, че авторите на модерно изкуство, както го наричате, владеят съвършено това, което предполагате да е класическо рисуване и ваене. Те имат друг проблем, как да пробият сред многото като тях, още повече че с класическо рисуване и ваене като техника се справят и CNC машините. Скоро ще бъде от значение единствено колко откачена идея може да ти се появи в главата и колко хора можеш да увлечеш с нея. |
"Истина е твърдение, чиято противоположност е невярно твърдение. Дълбоката истина, обаче, е твърдение, чиято противоположност е друга дълбока истина."  Правилно! «Противоречието е критерий за истина, отсъствието на противоречие – критерий за заблуждение.» |
ще подмина "дълбоката истина"... Да видим какво казва моят любим диалектик за тези които подминават дълбоката истина. За метафизика нещата и техните мисловни отражения, тоест понятията, са изолирани, неизменни, застинали, веднъж завинаги дадени предмети, които трябва да бъдат изследвани само един след друг и независимо един от друг. Метафизикът мисли само чрез неопосредствувани противоположности; неговата реч се състои от: "Да-да, не-не, всичко друго е от Лукавия". За него нещото или съществува, или не съществува: нещото не може да бъде то самото и същевременно нещо друго. Положителното и отрицателното се изключват абсолютно едно друго; причината и следствието се намират също така в неизменна противоположност помежду си. Този начин на пръв поглед ни се струва съвсем приемлив, защото е присъщ на така наречения здрав човешки разсъдък. Но здравия човешки разсъдък, колкото и почтен спътник да е той в домашната обстановка, между четирите стени, преживява най-чудни приключения, щом дръзне да излезе на широкия простор на изследването. Метафизическия начин на мислене, макар и да е оправдан и дори необходим в известни области, повече или по малко обширни в зависимост от характера на предмета, рано или късно достига до предели,отвъд които той става едностранчив, ограничен, абстрактен и се заплита в неразрешими противоречия, тъй като поради отделните неща той не вижда тяхната взаимна връзка, поради тяхното битие - тяхното възникване и изчезване, поради техния покой забравя тяхното движение, поради дърветата не вижда гората. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Engels |
| Симпли, все пак, внимавай с ученето. Щото и аз тръгнах да се уча от фреки, ама като пуснах една рисунка на препроръчания от него удожник, веднага ми стовариха унищожителна критика. Друго. Не съм забравил обещанието си да покажа образци от моето underground изкуство. Следобяд ще снимам и ще публикувам. (Въх, дали не прихващам нещо фонско ?  ) |
| Ся, да обърна внимание, че за да се спори конструктивно за нещо, трябва да има поне някакво съгласие за някакви общи принципи или дефиниции. Ако един разбира под "маса" всяка мебел с плоска повърхност на крака, а друг нарича "маса" само правоъгълни маси с четири крака, то пред една кръгла маса на един крак двамата могат да се надвикват безкрайно "маса е" - "не е маса", без да постигнат някакъв резултат. Още по-лошо става, ако единият разбира масата като мебел, а другият - като физическото или социологическот понятие. Та и с изкуството - ако изпозваме широкото понятие за "изкуство", то и чалгата, и шестокрилия са изкуство - но за мен и за някои други хора калпаво изкуство. Ако наричаме "изкуство" само неща на високо (определно субективно, разбира се) естетическо ниво, то тогава за мен чалгата и шестокрилия не са изкуство - а пък за други ще са изкуство. |
Предвид бъдещото свободно време, правенето на изкуство трябва да е достъпно занимание за всички. Не че ще има някаква особена полза от него, за разлика от неоспоримата класика. Но пък безработните ще има с какво да се забавляват. Безработните, както показва практиката (а тя, както знаем, е критерий за истината), се забавляват предимно с пиене и гледане на телевизия, и много рядко - с правене на изкуство (в най-широкия и неангажиращ смисъл на думата, разбирано най-вече като някакво занаятчийско хоби от рода на дялкане, човъркане или пирография). |
Изкуството на ковьорчетата (снимките са заимствани от Натисни тук )    |
Безработните, както показва практиката (а тя, както знаем, е критерий за истината), се забавляват предимно с пиене и гледане на телевизия, и много рядко - с правене на изкуство (в най-широкия и неангажиращ смисъл на думата, разбирано най-вече като някакво занаятчийско хоби от рода на дялкане, човъркане или пирография). Идеята на Енгелс е, че предвид все по-ускоряващите се темпове на технологично развитие, безработицата ще стане занятие на към 80-90% от населението. Пиенето няма да бъде достатъчно в такъв случай, та ще трябва безработните да бъдат насочени към изкуството в най-широкия и неангажиращ смисъл на думата. |
