
Така се разсъждава когато най-далечната ти дестинация е Бусманци. Концепцията, че ако мъжът издържа семейството на Запад жената му е подчинена е напълно погрешна. Жената-домакиня при развод получава половината от имуществото, а освен това издръжка не само за децата, но и за себе си. В България издръжка по закон се полага само на непълнолетните деца. Така, че законите на Запад са по-благоприятни за жената, отколкото тези в България. |
Така, че законите на Запад са по-благоприятни за жената, отколкото тези в България. Не, не са по благоприятни, нито за мъжа ни за жената.Прехвърлят задълженията и на мъжа и на жената на обществото и ги лишават сами да мислят и да се възпитават един друг. Стават нито мъже , ни жени . За това и се раждат повече "джендъри" .И това се връща в обществото и го прави по уязвимо. За това сме оцелели 500 г. | |
Редактирано: 2 пъти. Последна промяна от: rorik |
| Мнението на автора би могло да се приеме, ако се отнасяше за всички хора. Когато се визира само един етност обаче / българския/ това прилича на форма на расизъм / не е баш, щото не е на основа на раса ама не знам каква е точната дума/. Или казано според езика на ЕТАЦ - професорът говори с езика на омразата ! |
Когато се визира само един етност обаче / българския/ това прилича на форма на расизъм / не е баш, щото не е на основа на раса ама не знам каква е точната дума/. етност-изъм. |
| Абе, Дичев, как пък веднъж не ти трепна сърце за бабите, които циганите грабят, изнасилват и убиват по селата? Как се си в джендър мейнстрийма, мултикултуралисткия мейнтсрийм, неолибералния мейнстрийм? |
| Такива сме си. Терсене. Не може да се разчита на нас, че ще следваме всяка европейска дивотия. Когато отказахме да натоварим евреите в конски вагони, германците също много ни се подиграваха, че сме първобитни патриархални балканци, които не следват европейската мода. | |
Редактирано: 2 пъти. Последна промяна от: zlatko_zlatev |
rorik 19 Мар 2018 23:13 И за всичките ти мнения по темата ! ![]() | |
Редактирано: 2 пъти. Последна промяна от: Miranda |
Когато отказахме да натоварим евреите в конски вагони кои конкретни евреи визираш, щото натоварването на македонските и гръчките евреи го проведохме професионално и с немска ефикасност. |
проведохме професионално и с немска ефикасност. Тц. Имало е доста пропуски в организацията. Във вагоните са допускали правостоящи. |
| важното е, че фсички са пристигнали живи и здрави ф курорта Треблинка, за да си играят с понитата и еднорозите. |
важното е, че фсички са пристигнали живи и здрави ф курорта Треблинка, за да си играят с понитата и еднорозите. Е, имали са късмет, че стрелочниците са си вършили прецизно работата. |
Тия, дето много си търсят правата, остават без партньор, а какво по-страшно в едно патриархално общество от това да си нямаш сайбия, който да те гледа? Затова - трай си и гледай да се похарчиш! - факт. И за темата .Не с всичко написано съм съгласна, но факт е че в България жертвите на домашно насилие/истинските такива, а не тези които се редставят за такива/ дори не смеят да стигнат до полицията, защото знаят какво ги очаква /няма грижа за жертвите - сред органите представляващи държавата, даже съпричастност няма в обществото/. Всички които тук критикувате автора, желая ви от сърце НИКОГА, НИКОГА да не сте в семейство, в което има домашно насилие. |
| Специално за колегата аиг, щото пита: в тази страна е прието да се идентифицираш с насилника, а не с жертвата. Това би обяснило дефицита на съчувствие не само към жени, подлагани на насилие, но и към малцинства, болни хора, бежанци, евреи от окупираните територии. Ми не е прието. Останалото е манипулация, защото е развито на основата на грешно твърдение. |
wreckage20 Март 2018 14:02 Когато отказахме да натоварим евреите в конски вагони кои конкретни евреи визираш, щото натоварването на македонските и гръчките евреи го проведохме професионално и с немска ефикасност. Питай евреите за какви имат Оскар Шиндлер и Раул Валенберг. За герои или за антисемити? Щото и на двамата им се е налагало да избират кого да спасят и кого не. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: zlatko_zlatev |
| тва ква точно връзка има с 15-те хиляди македонски и гръчки евреи, експедирани ф концлагерите от българските окупационни власти? |
| Дичев има обсесия от факта, че нещата с ИК не се получават. И е впрегнал всичките си сили да доказва че две и две е седемнайсе. Но тука подобни евтини номерца не минават. Всуе се мори. |
в тази страна е прието да се идентифицираш с насилника, а не с жертвата. Това би обяснило дефицита на съчувствие не само към жени, подлагани на насилие, но и към малцинства, болни хора, бежанци, евреи от окупираните територии. Ми не е прието. Останалото е манипулация, защото е развито на основата на грешно твърдение. Тц. Първото цитирано е опит за ПРЕДобяснение, защо споменатото липса на съчувствие, стигматизиране и липсата на реална помощ за жертвата на насилие са възможни. Под самото обяснение са изведени много твърдения, с които авторът описва фактическата обстановка с домашното насилие в България, според него. Примерно това Да започнем с очевидната констатация, че в огромната част от случаите виновен е мъжът - причините за това са както психически, така и свързани с примитивизма на възпитанието. И с тях ли не сте съгласни. | |
Редактирано: 2 пъти. Последна промяна от: аиг |
Не, не са по благоприятни, нито за мъжа ни за жената.Прехвърлят задълженията и на мъжа и на жената на обществото и ги лишават сами да мислят и да се възпитават един друг. Стават нито мъже , ни жени . Да не би обществото да плаща за издръжката на жената и децата при развод? А в България жената се чуди как да си гледа децата с мижавата издръжка, която бившият съпруг плаща за тях. |
| Българката винаги е била стълба, "попа" (гредата, на която се крепи къщата) в семейството. И да се пишат такива глупости за българките тук, е обидно. Рори, анетаз Дичев ![]() | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Mladya hqsh |
Всички които тук критикувате автора, желая ви от сърце НИКОГА, НИКОГА да не сте в семейство, в което има домашно насилие. Не е така, Заиграчка - ние сме против насилието и не си бием жените, щото така сме научени от малки, напротив даже се държим кавалерски с тях и това ни доставя удоволствие. Критикуваме автора, защото той се опитва да вмени вина на цялото общество именно без да приеме факта, че насилието се дължи на лошо възпитание. Нямам абсолютно нищо против, дори адмирирам широката разяснителна и възпитателна работа сред младежта, в което да се включи цялото общество. Бих Ви препоръчал да прочетете постингите на rorik, аnnetaz и Neopol. |