
| Особено опасни са атаките на еврейските фундаменталисти срещу присъствието на жените в политиката. В пресата, която се контролира от тях, те често са сравнявани с вещици или демони. Нещо повече, желанието да бъдат ограничени правата им достига до истинско унижаване на човешкото достойнство. Така например в учебник по религия за началните класове се акцентира върху поведенческото правило: "Мъжът не трябва да върви между две жени, две кучета или две прасета. Обратното също е задължително, една жена, куче или прасе не трябва да върви между двама мъже." Фундаменталистите в Израел се обявяват против жените, упражняващи професията на таксиметров шофьор, както и считат за грях жената да кара кола, ако член на семейство й от мъжки пол има документ за правоуправление. Кулминацията на унижението на женското достойнство е едно от определенията за жена в Талмудическата енциклопедия: "Жената е чанта с изпражнения." *** В битовата си шизофрения фундаменталистите достигат до отричането на кръвопреливане, кърмене и трансплантация на органи от не-евреи на евреи. Препоръчителна остава забраната за подобни медицински действия между светски и религиозни евреи. Единствено острата нужда, с цел спасяването на живота може да наложи подобна лекарска интервенция. В статия в един от фундаменталистките вестници "Еврейска седмица", препечатана в "Хаарец" равинът Ицхак Гинсбург, влиятелен член на движението Хабад пише: "Ако всяка една отделна клетка на еврейското тяло съдържа божественост, то цялото става част от Бог. Логично е тогава, всяка една ДНК частица също да е божествена. По тази причина, Бог е изобретил специален ДНК код за евреите." В типичния си расистки дух равинът Гинзбург продължава: " Ако евреинът има нужда от черен дроб, за да живее, той може да го вземе от не-евреина, тъй като еврейския живот е свещен и уникален, за разлика от нееврейския." Подобен тип разсъждения довеждат въпросният фундаменталист дори до твърдението, че убийството на не-евреин от евреин според религията не представлява престъпление. Нещо повече, убийството на невинни араби заради отмъщение може да се разглежда като доказателство за еврейски добродетели. По-голямата част от израелския политически елит не взима отношение към тези изказвания, а някои от тях дори открито ги подкрепят. *** Изключително сложни и зигзагообразни са взаимоотношенията между фундаменталистите и лидерите на израелската левица. Сблъсъците между Моше Даян, ръководещ политиката на процеса на заселване между 1967 и 1974 г. и изпълняващия два пъти длъжността министър-председател Ицхак Рабин са много остри. Причина за това е, че те се противопоставят на построяването на селища в самата сърцевина на палестинските територии. С малки изключения, отнасящи се най-вече до региона на Хеброн, споменатите ръководители на Партията на труда не признават законосъобразността на подобни селища. Още повече, че земите около арабските селища остават във владение на палестинците, според разпоредба на М. Даян. Мощните демонстрации, организирани от Гуш Емоним през 1974 и 1975 година принуждават следващия министър на отбраната от Партията на труда, Шимон Перес през 1974 година да промени тази политика и да обяви новия подход спрямо селищата на Западния бряг и ивицата Газа, наречен "функционален компромис". Давайки пълна власт на местните палестински лидери над арабските села, той се опитва да даде на двете спорещи страни това, което те желаят. Израелският учен Ю. Грийнберг е на мнение, че именно тогава Перес получава симпатиите на фундаменталистите за сметка на Иц. Рабин, който се противопоставя на плановете на своя съпартиец. Той смята, че дори Перес е заговорничел с Гуш Емоним срещу Рабин, за да си подсигури подкрепата на екстремистите в рамките на вътрешнопартийната борба за лидерския пост на основната израелска лява партия. *** Кулминацията на фундаменталистката агресивност по отношение на политиката на селищата е убийството на министър-председателя Ицхак Рабин. Убиецът-фундаменталист Игал Елон и неговите последователи са убедени, че това политическо убийство е пожелано от Бог и представлява изпълнение на древните еврейски заповеди. В по-голямата част от селищата този насилствен акт е приет със симпатия, а самият извършител е обявен за герой. Поляризацията на израелското обществено мнение показва, че сегашното състояние на обществото до голяма степен напомня за момента, в който фундаменталистите са поставили на дневен ред своята организирана поява. Отново стигаме до личността на министър-председателя Ариел Шарон. Въпреки, че той официално е подписал текста на "Пътната карта", това не му попречи на 24.10.2003 да даде своето съгласие за изграждането на нови 323 жилищни единици в селищата Карни Шамрун и Гифаат Зииф, разположени на север от Ерусалим и Хеброн, след като вече цели 1627 подобни единици са създадени от началото на 2003 година с одобрението на министерството на строителството и инфраструктурата. *** Вътрешноеврейските сблъсъци на базата на одобрение или неодобрение на определени фундаменталистки прояви до голяма степен доближава теоретичния еврейски религиозен екстремизъм до своето ислямско копие. Месиянските аспекти и интерпретации са тези, които най-силно безпокоят обществото в Близкия Изток. Те активно се демонстрират в ежедневния живот на селищата на Западния бряг и ивицата Газа. Там насилието на религиозните екстремисти е насочено не само срещу арабите, но и срещу "еретиците" -евреите, които не споделеят принципите на еврейския фундаментализъм. Аналогията с нетърпимостта на ислямските фундаменталисти към баасистите и други организирани светски политически сили е пълна, имайки предвид тяхното сравнително по-умерено отношение към представителите на другите две монотеистични религии, най-вече към християните. |
| Горният анонимен текст също не съдържа нищо, което да не е било вече подробно опровергано от мене в темата. Да си припомним – по въпроса за спекулациите на антисемитите с “Талмуда” – те са предназначени само за атеистична европейска публика, незапозната със свещената книга на християните – Библията. Тя е свещена книга и на иудеите. “Тора” значи “учение” и в античния си вид била тъждествена с Петокнижието (петте най-стари книги на Ст. завет – Битие, Изход, Левит, Числа и Второзаконие, а в по-късните си форми включвала Петокнижието плюс Пророците (от Иисус Навиев до Малахия) и Писанията (Псалми, Притчи, Иов, Песен на песните, Рут, Плач Иеремиев, Еклисиаст, Естир, Даниил, Ездра, Неемия, Летописи 1 и 2). Тората включвала Стария завет в почти същата форма, която е свещена и за християните. Талмудът пък е сборник учени коментари на Библията в областта на иудейското право “Мишна”, засягащи почти всички сфери на живота – земеделие, семейно и др. гражданско право, календар и празници, лична хигиена, секс, приготвяне на храната, ритуално очистване, пространни коментари на отделните книги на Тората. * В “религиите на спасението” (M. Вебер – има предвид религиите, противопоставящи на реалността едно по-реално и смислено битие в отвъдното) често може да се намерят елементи на мизогиния, особено в по-традиционните, слабо развити общества. Едва ли е имало по-ярък физиологически женомразец от християнския папа Иннокентий Трети, с когото цар Калоян сключил уния и който го признал за “рекс” (вж. “Етюди за средновековната еротика” на нашия проф. Цочо Бояджиев). Представата за жената като “ладия на демона” била широко разпространена в Средновековието (вкл. сред богомилите, и нещо от това се усеща до днес в българската мачо-култура, която не познава мари анизма, трубадурската поезия, рицарството, салонната галантност). Там, дето средновековието още продължава, като в С. Арабия или при талибаните, така е и до днес. Мизогиния сигурно има и сред еврейските религиозни фанатици. * Но като цяло основната тенденция на иудаизма (рабиническата традиция) е чужда на мизогинията. Еврейската жена има високо място в общността (препоръчвам напр. биографиите на Роза Люксембург, Голда Меир или Хана Аренд). Израел имаше третата в света жена премиер след хиндуистка Индия и будистка Шри Ланка – Голда Меир от Киев. Това важи и за мистичните еврейски секти от ново време, като хасидимите, дето жената е печеловника в семейството. Препоръчах наскоро един разказ на Исаак Башевис Сингер с историята на една транссексуална хасидска жена, написана хуманистично и с хумор. Хасидите са жизнеутвърждаваща секта. Имам много впечатления за еманципираността и елегантността на еврейките, вкл. на съветските, която е несравнима с тази на арабките (!) и дори, с извинение, на много от българките в равни условия (имигранти в Ню Йорк). Еврейките, дори хасидските, с воалетки, изглеждат доста по-западно от тях. * Спомняме си, че ортодоксалната еврейска майка с четирите деца, убити от палестински терористи преди няколко седмици в Газа, бe жена с професионална кариера, лекувала и мъже, в момента на убийството карала кола и отивалa на митинг срещу израелското правителство – нещо невъзможо за жените в С. Арабия! Възможно е обаче терористите в Газа да пращат на самоубийствена акция 22-годишна палестинска майка на две бебета, както видяхме в началото на т.г. * “Хабад Любавич” е движение на руски хасидски евреи за пропагандиране на Библията (Тората). Както те, така и рабиническата традиция, коато още през Средновековието забранила смъртното наказание, са против убийството (и самоубийството, и аборта). За сравнение – в С. Арабия секат глави на престъпници на площада, роднините на убития имат право да посекат сами убиеца или да го помилват. Сред палестинците и др. араби се шири култ към убийството на евреи и самоубийството. Възрастна палестинска майка, която виждаме в темата ми за Саддам и терористите в старата Политика, се радва и черпи съседки с баклава, че синът и тийнейджър убил и евреи заедно със себе си и отивал при 72 девици. По въпроса за кръвопреливането и трансплантацията на органи много секти имат странности – и нееврейски също, напр. Свидетелите на Йехова. Като цяло обаче обвиненията срещу еврейството в “биологически расизъм” cа абсурдни – известно е, че евреите приемат за свои (не само религиозно, но и етнически) черните фалаши от Етиопия, те служат в израелската армия и полиция, и арабите често им демонстрират своето расово презрение. Евреите бяха жертва на биологически расизъм през ВСВ, както и сега – дори тук звучат от колеги твърдения за тяхната генетична “увреденост”. * Сред еврейските заселници в окупираните територии има религиозни фанатици, които претендират за анексиране на целия западен бряг – Юдея и Самария – на основание Библията. В Хеброн е гробницата на патриaрсите Авраам, Исаак и Иаков. По-горе разказах за еврейските екстремисти, които се готвят да се сражават срещу израелската армия, когато дойде да ги мести оттам обратно в Израел. Много от тях не са родени в изтока, а са скорошни имигранти от Бруклин или СССР (от Бруклин беше лудият еврeйски лекар, който изби 37 араби в една джамия преди десетина години). Сред тях има терористи – на сайта на израелския институт за тероризма в Херцлия има материали за еврейски терористични организации, сред тях – на Меир Кахане от Бруклин, осъден от израелски съд на затвор, заедно c други евреи терористи. Такива хора убиха и премиера Рабин заради мирния процес. * Но, както знаем, фанатиците са не повече от два процента от населението на Израел (макар гласовити два процента), а Израел (на Шарон, сам в миналото патрон на заселничесттвото) напук започва изтегляне от цяла Газа и от 88% от територията (с над 99% от арабското население) на западния бряг, при което заселниците оттам ще бъдат преместени и със сила, ако се наложи. Наопаки, фанатиците сякаш са мнозинството от населението в Палестина, дето няма никакви сериозни усилия от страна на Арафат и хората му да ги озаптят. Ал-Акса, убийците, които довчера продължаваха да убиват мирни евреи, са военното крило на партията на Арафат, Фатах Танзим; терористите от Хамас са основните доставчици и на хуманитарна помощ и управляват училищата и университетите. Като във всички тоталитарни общества, не е възможно да се каже колко всъщност от арабите в териториите наистина биха били фанатици в нормални условия – това ще стане ясно едва след разделянето на двете държави физически и нормализацията на Палестина. |
| Големо опровергаване пада, даже и на това дето е неопровержимо! Дерзай, Фичщайн, луд умора нема, само се поти! |
| Чичо , оставаме с усещането , че си неграмотен по отношение на всеки текст и аргумент, който не е постван от теб. Отнасяй се поне с малко уважение към стремежа на опонентите ти да поддържат темата ! Все пак те го правят безплатно...Как можеш да твърдиш , например , че талмудистите са толерантни към Библията ? Масова и толерирана сред тях практика е , да унищожават Светата книга на Християнството.Т.е да извършват аутодафета.Самият Талмуд не подлежи на подобна ответна мярка, защото е Тайно Учение , което се предава само между посветени-евреи.До 3ти век това са Фарисеите.По късно - равините, които , както е известно не са свещенници, а "учители"-поддържащи теорията за изключителността на последователите си. |
| На мен ми стига невъзможността да се сключва нормален брак в Израел. До вчера не го знаех. Няма и какво да му се коментира на това безумие. 2% ли, чичо? Майтапиш се. |
| Муктада. Талмудът, както казах вече мисля няколко пъти, не е “тайно учение”, а е сборник учени тълкувания на Библията в областта на иудейското право. Старият завет (на Библията), който е еврейска книга (по-точно книги), писана от евреи на еврейски, е свещен какво за евреите, така и за християните (a Hовият завет на Библията, книгите за Христос, са писани на гръцки и не се признават за свещени от мнозинството евреи – освен от членовете на движението “Евреи за Иисус”, за които съм разказвал). Технически погледнато, християнството възникнало като една еврейска секта – Христос и апостолите му били евреи и поне отначало проповядвали сред евреи, Христос бил разпнат от римляните по настояване на еверейските първенци като еврейски размирник. Християнството още по-точно е: гръцка философия (вж. стоицизъм, неоплатонизъм), римска държавност (вж. e.g. Ватикана) и еврейска свещена история (писание на Ст. завет). Папата и другите просветени християнски лидери от края на 20 век призовават за по-голяма близост на християни и евреи на основание общата Библия. * Истина е, че не приемам невежи и предубедени изказвания – тук все пак не е пазар, дето всеки “има право” да харесва нещо или не, а е рационална дискусия, в която по определение се стремим да открием сами (или научим от други, което по-скоро е случаят) истината (колкото и проблематично да е това понятие – но проблематично за знаещите!). |
| В Израел, както сме говорили няколко пъти вече, още важат някои стари разпоредби на религиозното право (на съответните религии) в областта на гражданските отношения, вкл. брака, който е само религиозен, както е било по времето на британското и османското управление. Целта на това сега е евреите от Израел да не могат да се женят за палестинци от териториите, които с това да получават израелско гражданство. Прогресивните сили в Израел са против тези консервативни разпоредби и много от тях сключват граждански брак извън страната, вкл. в България. За съжаление в България също има подобни прецеденти – има неявни черни списъци на нежелани народности, на които не се дава българско гражданство по натурализация дори при брак с бъгарски гражданин – напр. на турците, вкл. от Кипър. * Известно е мнението ми по въпроса – гражданството не е религиозен и етнически въпрос, църквата трябва да се отдели напълно от държавата, бракът трябва да се разреши на всички двойки, които го желаят. Израел държи тези остарели разпоредби от страх от засилване на арабския си елемент (арабите са 15% от населението и имат политически права, имат право да не служат в армията, но някои служат по желание). Иначе, както знаем, Израел е като цяло светска демократична държава с правна система, наследена от британското управление и със социалистическа ориентация, далече превъзxождаща коя да е арабска страна (в много от които религиозното право е единственото) по състоянието на правата на човека (както се уверихме напоследък с примера на Либия). Надявам се, че след физическото разделяне от Палестина и намаляване на страха от терористите Израел постепенно ще премахне религиозните елементи от гражданското право. |
| Чичо , очевидно спорът с теб на принципа- пост срещу пост е безпредметен.Ти упорито и системно си затваряш очите за цели пасажи.В такъв случай , аз като един невеж абориген скромно да те попитам - ГОРЯТ ЛИ ЮДЕИТЕ БИБЛИЯТА ? /Внимавай в отговора |
| Не съм съгласна, че статията на г-н Попов (Сега, 9 юли 2004) е "великолепна", нито че е "прекрасна". Още повече – "научна", да не говорим, че в никакъв случай не е “експертна” (за Външно министерство изобщо не става – Боже опази!). Смятам, че претенциите на доцент от катедра по психиатрия може да се простират до обясняване (и лекуване) на диагнозите на хора като червените букви, но не и на повърхностни наблюдения “на чаша” върху тероризма. Тероризмът на 20 и 21 век не е медицинско, а политическо явление. Ерго – не търсете специалистите сред лекарите. * Типична грешка на непрофесионалистите е да се опитват да сравняват несравнимите неща, чиито конкретни исторически и социални корени не познават. Твърдя, че явление като “Сендеро луминосо” и колумбийските партизани има малко общо с “Червените бригади”, а още по-малко общо с арабския тероризъм. Който не е виждал тълпи хиспаници, той може да си помисли да ги сравнява с заблудени леви западняци или с палестинци. Идеите на “Червените бригади”, фракция “Червена армия”, Баадер-Майнхоф са по-скоро тинейджърско-интелигентски. Те винаги ми напомнят на романтизирания образ на младежите терористи в България от “Черните ангели” на Въло Радев (или Рангел Вълчанов? не помня). Хората на моите години са го гледали неведнъж. * И на мен ми се ще да задам въпроса на Ораклето - защо някои по-горе се опитват да броят преди 1944 само жертвите на комунистите? Ами останалите убити тогава в България? Бабата на Фичо, студентка по философия в СУ в началото на 30-те години разказваше, че едно от най-обикновените неща за София било както си върви по улицата, някой пред нея да бъде застрелян пред очите й, най-вече от различните ВМРО-та. * Тези дни ми се наложи в лично писмо до д-р Здравко Цанков, племеник на проф. Александър Цанков и син на широканец, да обяснявам защо не мога да подпиша с чисто сърце призива му да осъдим новите димитровски награди на основание “Закона за обявяване на комунистическия режим в България за престъпен”, “Държавен вестник” 37 от 5.05.2000 г. Чл. 4. гласи: “Всички действия на лица, които през посочения период [9 септември 1944 до 10 ноември 1989], са били насочени към съпротива и отхвърляне на комунистическия режим и неговата идеология, са справедливи, морално оправдани и достойни за почит.” Лично аз съм страстно за “декомунизацията” в България и против димитровските и сталински награди, но не приемам текст, макар и на закон, който твърди, че “всички действия” срещу еди кого-си били “морални и достойни за почит”. Това е абсурд – нима убийството е морално и достойно за почит? А изнудването, заплахата? А нима законът определя кое е морално? * Ако някой в България иска справедливост и нормалност, трябва да е еднакво погнусен както например от жестокото убийство на поета Гео Милев, така и от безмисленото и отвратително убийство на Сашо Сладура в Ловеч. Кой нормален, етичен човек ще се съгласи да узаконява и кичи с морално достойства едни или други от психопатите, извършили тези две убийства, например? Броенето на само “сините” или “червените” жертви е безмислено занятие. То не ни води до един по-добър свят. Търсят се, с фенера на Диоген, хората, които не изпитват партийни пристрастия, когато се отнася до човешки живот, достойство и справедливост. Това са хората, които Фичо нарича “хора на промяната”. * По темата : нека припомня, че палестинският тероризъм е и икономически. Това е всъщност начин на живот и поминък. Какво е Хамас? Една тоталитарна религиозна организация, в която има познатите ни до болка “винаги верни” чавдарчета, пионерчета, комсомолчета. Тя разпределя световната хуманитарна помощ за Палестина (помислете върху това – западния свят ги храни над 50 години, за да учат децата си да заплашват и стрелят по западната цивилизация. Ако това не е абсурд...). Хамас отглежда и възпитава култ към терора и самоубийството. Там е нормално семействата, които имат по 5-10 деца, да дадат едното в жертва на “любимата партия” (те не набират повече от едно дете от семейство). Да не говорим, че майчинските и бащинските чувства лесно се купуват от Хамас. Самоубиецът-тинейджър със смъртта си даряваше на семейството $30 000 (това беше наградата след като се взриви). Казват, че със свалянето на Саддам тази сума е спаднала до $11 000, а с и изграждането на оградата в Израел атаките преставали. И после – кой спонсорира терористите? И още – каква е нравствеността на семейство, което праща детето си на смърт, а после прибира десетки хиляди долари? Тук, в САЩ, се вдигна вой до бога, когато се ражда 3-то дете в дадено семейство, за да помогне за спасяването на едно от другите, като му дарява част от черния си дроб. И двете деца - и болното, и здравото са ОК, но се написаха много статии – някои казват, че не било морално да зачеваш само за да спасиш друг човек от семейството. Майката твърди, че в нейните чувства към децата й няма разлика, църквата контрира – не, това е противобожествено. Каква изтънченост на разсъжденията, а? Докато в Палестина е нормално да си изпратиш детето на смърт, а после да играеш кючек (усмихнат) и ядеш баклава след като то е напуснало божия свят по този отвратителен начин. * Палестинското ръководство със сила държи палестинците в бежански лагери вече половин век, превръща деските им градини и училищата в складове за оръжие, а обикновените къщи – в замаскирани входове за подземни военни съоръжения. Там няма ясно понятие “цивилен” гражданин – всичко е навързано, всеки е в играта, от раждането си до смъртта си. Избор няма – има само избор нежду Хамас, Хизбулла, Ал-Акса. Затова западният тероризъм няма общо с арабския – на запад да си (бил) в "Червените бригади", ЕТА (най-вече деца на адвокати и лекари), ИРА – е личен избор сред много други. Докато арабският тероризъм е рожба на тоталитарно движение, в изкуствено поддържано състояние на война (спомнете си “Андърграунд”), която е (единствен) начин на препитание и живот. За мен с това палестинския тероризъм е безпросветен, подъл, нагъл, античовешки. В Израел има цял институт по тероризма - хубаво беше доцента да беше прочел поне част от изследванията им на мрежата. * И да не пропусна не само непрофесионалното комунистическо твърдение на доцента за какви били жертвите при бомбардирането и свалянето на кръвопролитния Милошевски режим, отнел живота на 250 000 мирни граждани и изгонил други 2 милиона: нека боравим с цифри, не го казвам за първи път – бомбите на НАТО убиха 500 мирни сърби и трима китайци, но свалиха режим, довел до жестоката смърт на 250 хил. и изнасилване на други хиляди жени в бивша Югославия, прведотвратиха изгонването на над един милион тогавашни сръбски граждани в Македония и Албания. Милошевич избиваше планомерно тези хиляди мирни хора, както научихме от признанията на босненските сръбски лидери преди две седмици, а най-малкото, което е желаело НАТО е смъртта на тези 500. Дори да оставим определенията що е тероризъм и що е военно престъпление, що е терорист и що е партизанин. Време е тоталитарното комунистическо мислене дори на доцентите по психиатрия да си иде на бунището на историята. |
| Муктада, спори се със свободен ум. Чичо не е такъв. Той е силно ангажиран пропагандатор в една определена област. Което не пречи да продължаваш да постваш материали, допринасящи за изграждане на обективната картина. |
| Недялке , от пловдивските села , след като обяви г-н Доц.Попов за неспециалист, ерго - кой според теб е специалист по психологическите и психиатричните аспекти на тероризма ? |
| Симпли , далеч съм от идеята да оборя Чичо в спор. Ма понеже той вади и хляб от тази тема , пък ние сме "олимпийци", държа малко по професионално да подхожда към работата си |
| Ами точно заради това го пуснаха в продължителна (до безсрочна) творческа отпуска. За промяна на критериите. |
| Муктада. Прочети постингите ми по-внимателно, а ако имаш нужда от разяснения – питай. В постингите ми по-горе пише, че Библията (що се отнася до нашата – в по голямата си част, около 75-80%) е еднакво свещена за евреите (тя е еврейска свещена история) и за християните. Пророкът Мохамед наричал евреите и християните сборно “хората на Книгата”. Всеки, който е отварял Библията (нашата), знае, че в нея е митичната история на евреите, техните царе, герои, копнежа им по Обетованата земя, за която се пее в псалмите (‘Ако те забравя, Иерусалиме…’). Евреите екстремисти обосновават претенциите си за арабски земи само с Библията, дето пише, че там – в Хеброн – живели и били погребани преди хиляди години техните царе, патриарси и герои (това се приема от християните, които пък вярват, че Христос се е родил във Витлеем, днешен арабски град на западния бряг, тогава еврейски град). И в Новия завет има куп позовавания на Стария – цитират се пророците (еврейските), раждането на Христос било предсказано от пророка (‘… и ще го нарекат Иммануил’). Библията е интересно четиво (за зрелите хора). * Отговори ми ти как мислиш – дали евреите “горят” свещената си книга, свещената си история? И ако се окаже, че да (аз, както и всички образовани хора в света, мисля, че не) – a тогава какво ни бърка това нас, християните? * Ако от това произлезе у тебе сериозeн интерес към Библията, ще е добре. Освен това бъркаш (не ти точно, а антисемитските автори, които четеш) “Талмуд” с “Кабала”. Последната е мистичното учение на хасидите – последният й класик е Баал Шeм-Тов от украинския град Меджибож (18 в.), дето всяка година десетки хиляди от Ню Йорк, Маями и Тел-Авив се стичат на поклонение. Има хубави сайтове на английски за кабала. Мистицизът – у евреите (вж. Мартин Бубер), християните (вж. Якоб Боеме) и мюсюлманите (суфизмът) – обикновено е хуманистичен, човешки, радостен, в него няма нищо конспиративно. Една от основните категории на кабала е kindlovingness. Много са интересни разказите на Бубер и на Исаак Башевис Сингер за хасидите, има ги и на руски и някои са на мрежата. Интересни са и разказите на Исаак Бабел (има ги на български, той е съветски писател!) – “Одески разкази”, също “Конармия”. Гледай също съветския филм “Комисарката” (с Ролан Биков), руско-френския “Я Иван, тъi – Абрам”, трябва да се намират у нас. Просветата е здраве и светлина за душата. |
| Днешното мнение на Международния съд (МС, орган на ООН, в Хага), прието по искане на Йордания и други арабски страни, че израелската ограда (в участъците си на изток от Зелената линия) нарушавала международното право, без да се вземе предвид причината за строежа й – палестинския тероризъм – е предубедено и не е насочено към справедливото решаване на палестинския проблем. Американският съдия Томас Бюргентал е гласувал против, останал; ите 14 – “за”. * Оградата, дето е построена, наистина спира терористите и защитава мирните израелци от насилието, не предрешaва бъдещата граница между Израел и Палестина и оставя над 99% от палестинското население на западния бряг и 88% от територията му незасегнати. Мнението на съда няма задължителен характер; МС предлага ОС на ООН да разгледа въпроса, а само резолюция на СС може да задължи Израел да предприеме действия. САЩ е постоянен член на СС с право на вето. * САЩ и ЕС бяха против МС да се занимава с този въпрос; а сега ЕС с характерния си отсъстващ маниер приема мнението, САЩ го оспорва категорично. Нашите сенатори, демократите Хилари Клинтън и Чък Шумер щели да държат речи пред ООН против мнението на МС. * Моето мнение е, че ООН отдавна не е форумa за обсъждане на палестинския въпрос. Решенията на ООН радват Арафат и не се приемат от САЩ. Без САЩ в наше време обаче не става. Решението на въпроса ще дойде отдругаде, на място, в рамките на контактната група. Оградата, промените в Ирак, планът на Г8 за Големия Бл. Изток са елементи на решението. Мнението на МС от днес не е. |
Мартин Бубер се е появявал вече в темата. Интересно е, че през ВСВ той живял под наем в къщата на лелята на Едуард Саид в западен Иерусалим, дето покойният палестински “пролетарски” литератор лъжеше, че бил прекарал детството си и ходил в арабско училище (докато всъщност прекарал детството си в Кайро в луксозен апаптамент и ходел в английско училище и клуб). Лелята се прославила с това, че по едно време изгонила наемателя Бубер. През 1961 г. като професор в еврейския университет (Hebrew University) в Иерусалим, Бубер станал инициатор на голяма подписка за помилването на Адолф Айхман, осъден на смърт от израелския съд. * В резултат на еврейското национално възраждане в Европа през 18-19 в. се развила значителна еврейска интелигенция, която още от края на 18 в. била приета от “християнската” интелигенция на равна нога (било още времето на Просвещението, векът на национализмите предстоял). Но образованите евреи (с изключение на Англия – Бенджамин Дизраели, премиер, известен ни от Вазов, и отчасти Франция) още не можели да мислят за политическа кариера. Но интересът им към обществените науки бил огромен. Особено в Източна Европа, вкл. Русия, в образованите еврейски семейства от средната класа и в приятелските им кръгове възникнала забележителна субкултура, в която се споили хуманистичните идеали на просвещението с традиционното еврейско книголюбие, космополитен дух, човечност и сплотеност (на народ-парий) и нововъзникнал идеализъм, вкл. липса на интерес към политическа кариера (поради липсата на такава възможност) и пълно безразличие към социалната йерархия и националистическите разделения. * Хана Аренд (която сама е расла в такава среда в началото на 20 в. в Кьонигсберг) описва това в рецензията си за биографията на Роза Люксембург от Й. Нетл (New York Review of Books, 1966):
Нравите на тези peer groups били “аристократични” в добрия Ницшеански смисъл, познат и у нас от времето на П.П. Славейков в старите български интелигентски семейства – знам, че много от нас имат преки впечатления от близки хора, формирали се тогава. Като чемем такива описания, не може да не си помислим с, да кажем, досада – колко е беден животът на много от българите днес. Разбира се, духовният аристократизъм от такив вид е и опасен – освен хуманната революционерка Роза продукт на същата варшавска peer group бил и бъдещият вожд на ЧК, неподкупният (наистина) Феликс Дзержински (сам неевреин). |
| "......и оставя над 99% от палестинското население на западния бряг и 88% от територията му незасегнати." Проблемът е точно в тези 1% и 12%. Като заграждаш двора си, не влизай в двора на съседа. The case concerned a section of the fence that was planned to run through Palestinian land from the town of Modi'in to Givat Ze'ev, a settlement outside Jerusalem. It is an area in which 35, 000 Palestinians live, many of whom would have been separated from land cultivated with olive and fruit trees. The route "severely violated" freedom of movement and "severely impaired" the livelihood of locals, leaving villages in a "virtual chokehold", the court ruled. |
| CHINA RADIO INTERNATIONAL http://bg.chinabroadcast.cn/-Българска редакция ================================= Резултат от посещението на Барадей в Израел -------------------------------------------------------------------------------- cri На 8-ми т.м. главният секретар на Международната организация за атомна енергия Мохамед Барадей каза, че същия ден по време на срещата с израелски премиер, Ариел Шарон е казал, че ще обмисли предложението за създаване на безядрения район в Близкия Изток. Барадей изтъкна, че за първи път е чул подобен позиция от израелския премиер. Той счита, че това е положителен напредък. Барадей каза, че по време на срещата, Ариел Шарон е посочил, че ако създаването на безядрения район в Близкия Изток може да бъде включено във всестранното реализиране на мира в района, то е възможно за Израел да обмисли въпроса за ликвидиране на ядрените си оръжия. Освен това, въпросът за контролиране на производството на ядрените оръжия също трябва да стане част от плана "Пътна карта" в Близкия Изток. Двудневното посещение на Барадей в Израел има две цели, първо, да убеди Израел да се откаже от неясната си политика за притежаване на ядрените оръжия. Второ, да изиска Израел да обмисли сериозно създаването на безядрения район в Близкия Изток. След срещата си с Шарон на 8-ми т.м. Барадей е на мнение, че направеното от израелския премиер обещание за полагане на усилия за създаване на безядрения район е един от успехите. Защото преди това израелското правителство настояваше да обсъди този въпрос само след всестранното реализиране на мира в Близкия Изток. Но според анализаторите изявлението на Шарон не означава, че Израел ще започне да променя неясната си политика, както и неозначава, че ще обмисли предложението за създаване на безядрения район. Затова перспективата по този въпрос още не е оптимистична. Причините са следните: Първо, Израел не признава, както и не отрича проведената "неясна политика". Преди преговорите с Барадей, Шарон е обявил, че няма да промени неясната си политика, защото тя е в целите на държавата. А на 8-ми т.м. комисията за атомната енергия на Израел също е подчертала, че Израел няма да промени ядрената си политика. Второ, направеното от Ариел Шарон обещание има за цел МАГАТЕ най-напред да упражнява натиск върху Иран. По време на двудневните преговори израелските представители изразиха дълбокото си безпокойствие за иранската ядрена програма. Те са на мнение, че Иран ускорено развива ядрените си оръжия за да ги използва срещу Израел. Затова Израел се надява МАГАТЕ да спре Иран. Засягайки този въпрос, Барадей изтъкна, че в Близкия Изток съществуват двойни критерии за развитието на ядрени оръжия. Арабските страни се оплакват, че поради подкрепата на САЩ, Израел има приоритет в развитието на ядрените оръжия. Според анализаторите, не е удобно за Израел да се откаже от изискванията на Барадей, и затова Шарон се е съгласил да обмисли създаването на безядрения район в Близкия Изток. Обаче, това е "празен чек". На 8-ми т.м. израелският специалист по държавната безопасност Йоси Мелман посочи, че в момента Шарон смята, че в Близкия Изток не се осъществява мирен процес, т.е. не съществува възможност за реализиране на всестранния мир. Затова създаването на безядрения район е невъзможно. Може да се каже, че постигнатият от посещението на Барадей в Израел напредък само е символичен. |
| Оградата е засега построена само на една четвърт от дължината си и разположението й постоянно се променя – например израелският съд преди няколко седмици нареди да преместят около 20 км от нея, за да се осигури достъп на палестинците до земите им. По други сведения по-горе в темата изолирани оставали не 35, а само около 13 хил. араби, за които Шарон щял да осигури всекидневен превоз за работещите до работа и за децата до училище. Работата в източен Иерусалим е по-сложна – там се ограждат и еврейските селища в западния бряг на изток от града като щит срещу евентуална арабска агресия. Така е и на изток от Тел Авив, дето на места Израел е само 17 км. широк. * Видях, че днес по битиви са давали “Пианистът” на Роман Полански – не е кой знае какво като кино, но информативно е полезен. Параграфе, на български се пише МААЕ (англ. IAEA), “Магате” е русизъм. Работата с безядрената зона в Близкия изток не е толкова лесна. Дори Иран да се откаже от програмата си, и Пакистан е ислямска ядрена държава, в която не е изключено да дойде ислямистко правителство. И сега ислямистите наричат пакистанската бомба “бомбата на Аллах”. Но Пакистан гони паритет с Индия. А тя – с Китай. Моето предложение е по-просто и е добре известно – след сключване на мира с палестинците при международно призната защитима граница и устройване на бежанците в палестинската държава, Израел да бъде приет за член на НАТО и да се разположат американски бази на Средиземно и Червено море. |