Отиди на страница:
| К'ви електрически заряди, бе, безбожник такъв? От незапомнени времена е известно, че светкавиците ги кове Хефест! И нашите предци по тези земи са го знаели! Аман от родоотстъпници! ___________________________________ Кой ми затри подписа? Ще протестирам!!! |
| религйозността на аинщаин може да е спорна, то кое ли около него не е спорно. но какво да кажем за нютон, блез паскал и достоевски? и те ли са били атеисти? |
| То да беше само проблемът с езика с мед да ги намажеш българските владици. Лошото е друго, че БПЦ е досущ като народа си! То, другояче не би могло и да бъде... БПЦ си остана църквата на мълчанието каквато си беше и по времето на комунизма - та нали целият висш клир не са случайни хора! |
| Интересно дали това момиче се е замисляло кога и кой е измислил гадното антибългарско понятие църковно-славянски език? Как ли се е наричал този същия език по времето на Симеон Велики? Защо в Енциклопедия Британика използват името стар български, а наште русофилченца-сърбофилченца упорито използват церковно-славянский??? Казва се СТАР БЪЛГАРСКИ и точка. |
| И Гениалният Исак Нютон е бил дълбоко религиозен, Сибила. И много други. Неразбирането на прословутата фраза на Айнщайн не може да се счита за доказателство за нищо друго, освен за неспосбността на цитиращия да разбира писан текст. |
| Дали само езикът е причина православието у нас да е нещо като lifestyle за сватби, кръщенета, погребения ? ( Сравнението вчера го видях във вестника и е много точно. ) Ако църквата има нещо за казване, да го каже ясно и разбрано. Ако само се прави на важна с неразбираемо мънкане - нейна воля, да продължава да се крие от хората, така и така не променя нищо. И аз мисля, че курбаните, водосветите са ритуали от езическото време. То кои ли ритуал, освен кръщението, е от християнско време ? Ами обикалянето около църквата на Великден - една овча тълпа прави кръгчета и гледа по свещта дали е грешна  на нищо не прилича.А дали религиозността на някои учени е доказателство за наличието или отсъствието на бог - хе-хе-хе, пълно детинство. |
| Вярно е, че вярата е тайнство, но това тайнство се възпитава у човека още като се пръкне на този свят. Нашите родители, баби и дядовци са имали тази възможност, всяка неделя организирано са ходили на църква, за това е оцеляла България! Оттук нататък обаче нищо не се знае! Ще оцелеят тези държави, където религията е на почит и обединява народа! |
Ванга казваше, че всичките нещастия на българите ги постигат, защото са /сме/ безбожни. Склонни сме да вярваме във всякакви "идоли", но само не в Бог. Охотно се вярва в наука, технологии или Великия Технологий, както удачно се изрази един форумец, обаче в Бог -нее това било детинство...  |
 Айнщайн не е практикуващ религиозен евреин, но приема, че има Бог. Той вярва страстно в абсолютните стандарти за праведно и грешно, настоява, че светът може да бъде разделен на субективна и обективна сфера и, че човек трябва да може да изказва точни твърдения относно обективната част-в научен, не философски смисъл е детерминист. През 20те години намира принципа за неопределеност в квантовата механика не само за неприемлив, но и за отблъскващ и пише на Борн "Ти вярваш в Бог, който си играе на зарове, а аз в пълния закон и порядък на един обективно съществуващ свят, който се опитвам да уловя по един неистово умозрителен начин. Аз твърдо вярвам и се надявам, че някой ще открие по-реален начин, или, по-скоро, по-осезаема основа, отколкото на мен ми бе писано да намеря " |
| Трябва да се отбележи за някои тук, че старобългарският и църковно-славянският са различни по отношение на употребата и развитието им. Съответната класификация на тая или оная енциклопедия или буквар се определя от днешна гледна точка. Това, че църковно-славянският се използва в богослужението на славянски държави /Сърбия, Русия и България/ е нещо отделно от говоримия и писмен славянски език, базата на който е имено старобългарския. Или хронологично погледнато имаме старобългарски -> църковно-славянски /използван според религията/ -> български /сръбски, руски, полски, чешки, словенски/. Та, езиковото развитие е нещо отделно от използването на езика за политически цели. |
| Защо нема исторически сведения за превеждане на книги от старобългарски на "церковно-славянский" в Русия и Сърбия? Другият ми въпрос също виси със страшна сила за русофилчетата: Кой и кога е започнал да използва комбинацията "церковно-славянский"? |
PeoTaH [Златен] от Borneo Общо мнения: 367 И аз мисля, че курбаните, водосветите са ритуали от езическото време. ... Ами обикалянето около църквата на Великден - една овча тълпа прави кръгчета и гледа по свещта дали е грешна ... на нищо не прилича. Още един по-пресен пример в потвърждение на горното: ... Ами обикалянето около гробницата на "Вожда и Учителя на българския народ" на "Великден" - една овча тълпа прави тегели и гледа по настроението на "Първия" дали е грешна ... на нещо ли ти прилича? Отдавна е доказано, че курбаните и водосветите са ритуали от езическото време, възприети от първите християни, но по-младите народи нямат памет за него, затова и не ги практикуват.  |
| Съгласен с авторката - трябва да сме верни на Словото, не на буквата. Но е трудно - за да чуеш Словото, трябва да имаш Духът, а буквата всеки може да я прочете (и преиначи). |
Hugin, то половината руски учЕни не признават съществуването на старобългарския. И другото е, че на църковно-славянски се превеждат само евангелията. Предназначението му е различно от старобългарския, той не се развива и затова полека-лека се получава едно бая голямо разминаване между употребявания от хората в ежедневието език и тоя в църквата. Че накрая да се стигне до тая статия  |
| Кой е по-достоен от МАКСИМ? Има ли такъв? Защо ГОСПОД ни го пази? Защо и ние се молим за него? Кой е идеален? Кой не може да работи , ако не е на най високия пост? Кой бяха хората които въпреки всичко , ни запазиха ПРАВОСЛАВНАТА ЦЪРКВА? Заслужават ли УВАЖЕНИЕТО ни? P.S. Имам още много въпроси , с елементарни отговори , но смятам , че и тези за момента са достатъчни. Мнението ми е , че когато човек иска да работи за другите , винаги може да намери начин , а не само да се оплаква , от обективни и субективни проблеми. И да се уважава труда на другия! АКО не можеш да изпишеш ВЕЖДИ , не вади ОЧИ! / Българска народна поговорка/ |
Дедо Максим пази независимостта на нашата църква, жив и здрав, и мълчи, трае, щото го обвиняват, че е комунист, хахаха, те са атеисти , а той е посветил живота си на дедо Господ  Но.... свещенниците щели да са без заплата, каквото получат от дейност, имоти, които най-често още не са върнати, тук е проблема, ако някой знае да каже как е в Гърция Редактирано от - Пейчо Пеев на 24/10/2005 г/ 12:18:05 |
Добре е все пак, че Църквата ни е консервативна щото ако прихващаше тъпотиите във форума...  От друга страна, безпорен факт е че м/у народа и Църквата има пропаст.И най-малко причина за това е църковно-славянскя..По-важно ми е да запитам, къде беше Църквата през последните 60 год.?За съжаление отговора е: какъвто ни' народа, такива са и управляващите, такава ни е и Църквата  Напоследък нещата се промениха малко, но повече като показност отколкото, като съдържание.Набиват се в очи показни водосвети на съмнителни "бизнесмени".., комунисти влизат в църква..Незнам, не ми е работа, но ми се струва: по-добре малко истински вярващи, отколкото тълпа еднодневни фенове. |
| Тъй като явно някои хора (PAZACHO и Huqin) в този форум не са наясно с основни филологически понятия, но дават «мъдро» и «компетентно» мнение, съвсем добронамерено бих искал разясня разликата между понятията: 1.старобългарски език и 2. църковно-славянски език. 1.Старобългарският език е най-древният писмен славянски език. Това е езикът на българските славяни, който по това време (9 век) вече се е отличавал достатъчно силно от езика на останалите славяни. Това е класическият език на славянството. На него е написана старобългарската литература, както и по-голямата част от средновековната литература на останалите южни и източни славянски народи (тук включвам и власите, които от средата на XIX в. са се самонарекли «румънци»). Именно този език е бил официален в българската държава в периода 9 – 14 век (въпреки че в края на този период, поради обективни фактори, свързани с развитието на езика, устната форма на езика започва да се различава от писмената). Факт е, че някои комплексирани пишман филолози от близки и не толкова близки нам европейски страни наричат старобългарският език “старославянски /древнославянски/” (забележете не църковно-славянски!). Наричайки старобългарския език “старославянски”, поради криворазбрана национална гордост, тези чуждестранни “учени” се стремят да отрекат или поне да принизят неговата ярко изразена българска народностна характеристика. Определено може да се твърди, че писмен старославянски език НЯМА! 2.Сега да преминем към църковно-славянския език. Старобългарският и църковно-славянският не са едно и също нещо!!! Лексикалната основа (думите) на църковно-славянския език е старобългарска (90%), неговият синтаксис (падежни отношения) също имат много общо със старобългарския, но фонетиката (произношението) на църковно-славянския език няма почти нищо общо със старобългарския! Ето затова би следвало да се приеме, че църковно-славянският е отделен богослужебен език използван от православните славянски църкви през късното Средновековието, а също и днес. |
| Относно авторката, г-жа или г-ца Сандра Керелезова. Мисля си че тя отдавна не е влизала в православна църква и не е присъствала на богослужение. Иначе щеше да знае, че днес много рядко и само в определени случаи се използва църковно-славянски език. Богослужението се осъществява като правило само на съвременен български език (може би с някои архаични елементи), но в никакъв случай на църковно-славянски. |
| Нашата църква няма нищо общо с християнството. "Владика освети курбан за България Велико Търново. Местният владика дядо Григорий освети един казан курбан за здраве на българите и за успеха на страната. Поводът беше 820 г. от въстанието на Асен и Петър. Бялото агне за курбана беше дарено от строителната камара. Чорбата бе раздадена на хората в двора на църквата "Свети Димитър". Малко след това в храма беше открита изложба на автентични икони и уникални археологически находки. По-късно пред Царевец стотици играха хоро под звуците на песните на Илия Луков. " |