
| Наистина не знаех. Откровено казано, не намирам оригиналността на този точно текст за определяща по отношение личността на "този младеж" Ботйов.. |
| Ето ви го и Дядо Вазов: Възпоминания от Батак (разказ от едно дете) От Батак съм, чичо. Знаеш ли Батак? Хе, там зад горите... много е далече, нямам татко, майка: ази съм сирак, и треперя малко, зима дойде вече. Ти Батак не си чул, а аз съм оттам: помня го клането и страшното време. Бяхме девет братя, а останах сам. Ако ти разкажа, страх ще те съземе. Като ги изклаха, чичо, аз видях... С топор ги сечеха, ей тъй... на дръвника; а пък ази плачех, па ме беше страх. Само бачо Пеню с голям глас извика... И издъхна бачо... А един хайдук баба ми закла я под вехтата стряха и кръвта потече из наший капчук... А ази бях малък и мен не заклаха. Татко ми излезе из къщи тогаз с брадвата в ръцете и нещо продума... Но те бяха много: пушнаха завчас и той падна възнак, уби го куршума. А мама изскочи, откъде; не знам, и над татка фана да вика, да плаче... Но нея скълцаха с един нож голям, затова съм, чичо, аз сега сираче. А бе много страшно там да бъдеш ти. Не знам що не щяха и мен да заколат: но плевнята пламна и взе да пращи, и страшно мучеха кравата и волът. Тогава побягнах плачешком навън. Но после, когато страшното замина - казаха, че в оня големи огън изгорял и вуйчо, и дядо, и стрина. И черквата наша, чичо, изгоря, и школото пламна, и девойки двесте станаха на въглен - някой ги запря... Та и много още дяца и невести А кака и леля, и други жени мъчиха ги два дни, та па ги затриха. Още слушам, чичо, как пискат они! и детенца много на маждрак набиха. Всичкий свят затриха! Как не бе ги грях? Само дядо Ангел оживя, сюрмаха. Той пари с котела сбираше за тях; но поп Трендафила с гвоздеи коваха! И уж беше страшно, пък не бе ме страх, аз треперех само, но не плачех веки. Мен и други дяца отведоха с тях и гъжви съдрани увиха на всеки. Във помашко село, не знам кое бе, мене ме запряха нейде под земята. Аз из дупка гледах синьото небе и всеки ден плачех за мама, за тата. По-добре умирвах, но не ставах турка! Като ни пуснаха, пак в Батак живях... Подир две години посрещнахме Гурка! Тогаз лошо време и за тях наста: клахме ги и ние, както те ни клаха; но нашето село, чичо, запустя, и татко, и мама веки не станаха. Ти, чичо, не си чул заради Батак? А аз съм оттамо... много е далече... Два дни тук гладувам, щото съм сирак, и треперя малко: зима дойде вече. Пловдив, 1881 |
| 1. За първи път чувам да се преразказват стихове на Ботев, при това преразказа да се слага в кавички. От форумната Кустадинка човек може много неща да научи. 2. Историята, драги родници, не се случва за да харесва вам, след век-два. Тя е такава каквато е. Фактът, че българи са клали българи в Батак не трябва да ви тормози, а да ви показва какво не трябва да правите в бъдеще. |
стига с тоо вазов бе! кога ги е писал тиа работи е бил пишлегарче на нема и триесе годин и даже не е бил соросов стипендянт ![]() |
Моята молитва си е на Ботев, това е безспорно, но Ботев не е бил атеист. По-скоро от време-навреме се е разколебавал във вярата си в Бога. Левски - също. Комунист пък, още по-малко. Това е смешно. Редактирано от - Сибила на 17/1/2006 г/ 23:24:58 |
| ??? Фигле, за мен, за баща ми, за дядовците ми, за прадядовците ми има достатъчно информация, и в нета, и извън него. В Енциклопедия на България, в Библиотеката на Конгреса на САЩ има за баща ми, знаеш му добре името, а в Encyclopaedia Britanica, пък, e записан и прадяда ми - д-р Христо Стамболски. Чети момче, учи се. А твоята рода изобщо не ме интересува - ти си се отрекъл от нея, та аз ли да се интересувам... |
| Верно историята е такава каквато е, а не каквато я изнасилвате и вие като комунистите за ваше удобство и оправдание! Турските зверства тогава са потресли цяла Европа, барабар с поддръжниците на Османската империя, ама сега за вас има само османско присъствие! Баси жалката пасмина! |
| Докторе, ти нали се усложни по адрес на Евгения Иванова, тури му пепел. * 99, изпускаш златен шанс за пиар на БРП (к). Не вярваш ли в идеалите й? Срамуваш ли се от тях? Нали си й дарител. Защо си й давал тия паре? |
| Понеже разгорещеният спор за Христо Ботев може да накърни безспорния му авторитет, реших да препостна нещо от архива на форума: Ботев никога не е бил "националист" в "съвременния" смисъл на думата, т.е. руско ченге. Преди повече от десет години най-ерудираният български текстолог Илия Тодоров доказа, че "Символ-верую на българската комуна" - творбата, която трябваше да "свидетелства", че и Ботев е бил едва ли не комунист, е ф а л ш и ф и к а т, съчинен от социалиста Георги Бакалов. Открояващият се с висока работоспособност комунистически функционер Георги Бакалов съставя и публикува обемни очерци за най-влиятелните революционери - Г. С. Раковски, В. Левски, Хр. Ботев. В поредица от полемични брошури той развива тезата, че идейното наследство на възрожденските революционери принадлежи на левите сили в тогавашното българско общество. ………………………………….. В предговора на публикувания през 1960 г. том със събрани исторически съчинения на Бакалов Ж. Натан* открито пише, че тези съчинения ”са писани във връзка с борбата срещу фалшификациите на българската история, към които прибягваше една част от българските историци, намиращи се в служба на българския фашизъм”. Цитираната квалификация демонстрира ярко отрицателския дух, присъщ на марксисткия историописен модел от първите следдеветосептемврийски десетилетия. Пояснение: академик Жак Натан - капитан от Пловдивската държавна сигурност, участвал активно в унищожаването на българския национален елит след комунистическия преврат на 9-ти септ. 1944г. Особено активен в т.н. "Златна афера", т.е. ограбването на златото на българите, за да бъде изнесено за СССР. Част от златото въпреки това е било спасено благодарение на тлъстите рушвети за Жак Натан и подобни "активни борци". Следващият комунистически фалшификат са "републиканските възгледи на Левски". В устава на БРЦК Левски се е погрижил надлежно да остави формата за държавно управление на свободна България - монархия или република - да бъде определена в съответствие с българските национални интереси. Водейки се именно от българските национални интереси, Търновските учредители приемат монархията като най-подходяща за България съгласно древната българска традиция. |
99, недей да го цитираш това "Символ-Верою" повече в подкрепа на никаква теза. Дори и в "Лит.слово", в безбрежния и недостоверен интеренет пише, че е е семпъл фалшификат. Какво остава за по-сериозни източници. Казвам ти го съвсем добронамерено и без да вземам никаква страна в спора ви. Просто съм филолог. Това НЕ Е БОТЕВ. |
| Интересно, от тук присъстващите 5-6 души колцина познават Евгения Иванова? Лично? Колцина познават района на Западните Родопи, Барутин, Доспат, Батак, Долна махала, Чепино, Костандово, Велинград и т.н.? Лично? Айде елате на себе си поне замалко де, смешници |