Отиди на страница:
Шейсетте вида шоколад не радват повече сина ми, отколкото една обикновена вафла от 5 ст., която ми беше блаженството като дете. А въпросното дете било ли е питано, за да потвърди това чудовищно заключение?   И така, Бунин този път, а? Вражеский писатель... Как го беше казал той по адрес на болшевишкото правителство--че е най-изчерпателната колекция на криминални типове. Така ли беше?  Ма нЕма лошо. Учете се, четете немарксистки книжки, па белки поумнеете.Редактирано от - Пошъл Тошев на 01/4/2008 г/ 00:13:20 |
| Натиснете тук (коментарите ми са с ник ChrisAlkin) Редактирано от - AVG на 01/4/2008 г/ 00:22:19 |
| Аскетизмът е възможен само доброволно, в общество на изобилието, иначе е лицемерие. Бах на Ютюб - ами стотици милиони могат да го чуят безплатно. По времето на Бах са го чули няколко стотици с църквата му в Лайпциг и още нялколко хиляди богати, които са си купили музиката му (ноти) и са я свирили у дома. По времето на Сократ за него били чували, освен учениците му, още няколкостотин свободни мъже атиняни. Повечето го мразели и гласували смъртната му присъда за богохулство и развращаване на младежта с удоволствие. Културното равнище на атинските маси било близо до морското, ширели се най-тъмни суеверия и чалга. Печатницата на Гутенберг - и т.н. Интернета пък дава възможност на такива разни като нас да пишат, без да са членове на СБП и СБЖ, проучени и назначени на щатна служба във вестник като г. Ламбовски. И да бъдем четени и коментирани от повече хора, отколкото писателите на книжни романи и хартиени вестници. Малки неща, но радват. |
| случай от практиката: господинът с големия и важен корем влезе и ми каза заповедно още от вратата да направя за здравето му каквото трябва и да не се тревожа за пари защото може да ме купи и продаде колкото си пъти поиска и докато с палци опъна фукливо тирантите тупна на пода ...и повече не стана  |
| Благодарение на телевизията и демокрацията масите искат много. "Народът все още иска" - имаше унгарски филм на Миклош Янчо. Там е проблема, който тормози и бай Осама. Да не забравяме обаче какъв беше "основният икономически закон на социализъма" - все по-пъпното задоволяване на растущите материални, духовни и социални потребности на трудящите се. |
| Та за господина той явно не е от тукашните Не им стигна време да узреят до апоплексия или инсулт А що се Касае до Мол - това изобщо е някакво постно социалистическо чудо Наистина всичко блести Но с колички трупани със стоката не вървят Дори и от пикадилито долу скромно е и тихо та кой е господина и къде го посрещна съдбата, а все метафори Бунин Андреев А вы бы Антон Палыча вспомнили Но метафората е добра - океанът, корабът, мъртвецът и плачущата рода из целия свят, а  |
| Сигур господинът се е гътнал от хамалския ти вид, докер. Майтап , бе...Да не земеш сиге па да ми чертаеш психопортрет, приятелю. Сакън нидей.Молим та. |
| Авторът ни внушава, че независимо от чудесата на науката и техниката във века на потреблението, човешката природа си остава една и съща. За сметка на своето духовно усъвършенстване, постепенно се превръщаме в консуматори (сега се сещам за големия италиански филм "Голямото плюскане" ). Всъщност, да си консуматор, е част от човешката природа. Ако принадлежиш към по-богатите потребители те уважават, ако ли пък не - минаваш в по-долна класа. Бих добавил , че всеки един от нас, богат или беден, би могъл да се опита да стане поне малко по-добър като се придържа към християнските ценности. Редактирано от - Тънката лайсна на 01/4/2008 г/ 05:03:07 |
| "...И ще река на душата си: Душо, имаш много блага натрупани за много години; успокой се, яж, пий, весели се. А Бог му рече: Глупецо! тая нощ ще ти изискат душата; а това което си приготвил, чие ще бъде?" (Евангелие от Лука, 12:19-20) |
| А н г л и й с к и я т п р е в о д н а б и б л е й с к и я п а с а ж е п о -д о б ъ р : Luke 12:16-20 And he told them this parable: "The ground of a certain rich man produced a good crop. He thought to himself, 'What shall I do? I have no place to store my crops.' "Then he said, 'This is what I'll do. I will tear down my barns and build bigger ones, and there I will store all my grain and my goods. And I'll say to myself, "You have plenty of good things laid up for many years. Take life easy; eat, drink and be merry." ' "But God said to him, 'You fool! This very night your life will be demanded from you. Then who will get what you have prepared for yourself?' "This is how it will be with anyone who stores up things for himself but is not rich toward God." Then Jesus said to his disciples: "Therefore I tell you, do not worry about your life, what you will eat; or about your body, what you will wear. Life is more than food, and the body more than clothes. Consider the ravens: They do not sow or reap, they have no storeroom or barn; yet God feeds them. And how much more valuable you are than birds! |
| Нещо ме озадачава напоследък. Всички преразказват някого другиго. И върху него пишат. А то сюжети в България сега - бол и отгоре. Чак да те е яд, че не си литератор. Ама като ги знам литераторите - или гладни стоят, или на някого трябва да се подложат - не искам. ......................................... ............................. А иначе - актуална е темата. да ме прощават тия с "все по-пълното задоволяване и самозадоволяване". Актуална е заради синдрома "сиромашко невидяло", а той в България сега си е направо масов. Цял живот гладно карало - в какъвто искате смисъл, и изведнъж: на банкет го пуснали. Със шведска маса. И с лакти, колене и *ъз ще се блъска, до масата да се добере, и като невидяло ще плюска - докато се п***ре, па после - и докато от преяждане пукне, и чейниите в блъсканицата на пода ще събори, и в джобовете ще тъпче, та "за децата да имало". Че странно го гледат хората, даже няма да забележи - сега муй паднало. А накрая и "елит4 ще се почувства, и на фото ще иска да го изкарат. |
За да не цитирам: Гладно око лошо гледа - аз...  Който мисли с корема, умира от устата - аз...  Духът живее в търбуха само на животните - аз...  _____________________________________ _________________________________________ Лъжата, която прилича на истина, не е по- добра от истината, която прилича на лъжа - <Кабус Наме> |
...все по-пъпното задоволяване на растущите материални, духовни и социални потребности на трудящите се. Личи си кой е изучавал повърхностно материята, в цитата липсва ключовата дума, а именно "непрестанно растящите матреални и духовни потребности. Още класиците са установили, че човешкото око насита няма, потребностите растат непрекъснато и изпреварващо спрямо, такова, възможностите за растеж на производителните сили. С въвеждането на "новите технологии" може да се каже, че комунизмът е построен наполовинта или поне на една трета, задоволени са изцяло духовните потребности на трудящите посредством Бах и други подобни качени в Ютюб. |
Приятно е да четеш постингите на жив класик!  ...................................... А преводът ти на "Кабус Наме" е наистина хубав. ! |
| Поведението на българския потребител е съвсем естествено, купуват хората щом имат възможност. Всъщност човешката алчност и стремежът към власт е двигател на прогреса. Ако хората се задоволяваха с малко досега щяхме още да живеем в пещерите, нали там има храна и подслон. |
| Ааа, бъркаш...не съм classicus a secundā rius... _____________________________________ _________________________________________ Лъжата, която прилича на истина, не е по- добра от истината, която прилича на лъжа - <Кабус Наме> |
