Отиди на страница:
| асане, ще те изкарам от равновесие, лесен си недей да си малоценен, не се комплексирай с тая моя библиотека не лепа плочки, вчера бях на хиндемит с папионка, и не искам асан да ми разбира изреченията, и това ли ще те подразни лилиев казва, че когато е посягал да чете елин пелин и йовков, се е костюмирвал: ще се сетиш ли какво ти казвам:че когато плямпаш за андрешко, поне си изправи речника като хората от уважение към големите елин пелин и към аутуроот на снааата, по това си личи културата на чилякъ, немъ по какое друго кълчиш език, не защото така си мислиш, че си интересен, а защото мисълта ти е наистина безинтересна, постна и толкоз можеш по природа да вербализираш този ти стил на писане е несъзнателен, колкото и да не ти се вярва по стила на изразяване се познава човек и има науки дето са го написали тук се ръгаш въ форуму и ги братосваш, всички са ти брато, татета и баджанаци: сополивиш се и пръските ти нацвъкаха газетата ще го кажа с думите на един френски дипломат, който е бил у нас, и който ни чете форумите:човекът е втрещен от простотията и простащината ни и аз , който зкусвам сутрин с авокадо и ходя на концерт с папионка, ще го кажа на такива като тебе фаянсаджии с компита, че наистина нашите форуми са смрад и воня, малкомозъчност , и напълно доказват картинката на чеха черни пак:с байхасанщинщина бг няма европейско бъдеще първо трябва да си оправим културата и после ще видим амед баница с медовина ще яде ли позволявам ти да ме вържиш на който си искаш километър, в която си искаш психиятрия, само и само да съм по-надалеко от аснщината бъди здрав и непоправим |
| "....По-спокойно ... От безразборно четене , психодиспансерите взеха да не ни побират "...и на писане, Бийгъл, и на писане. Ма не на постинги по форумите. Параграфе,  “…the totem is a symbol, a material expression of something else.“…if the totem is both the symbol of god and of society, are these not one and the same?”“The god of the clan … must therefore be the clan itself but transfigured and imagined in the physicalform of the plant or animal species that serve as totems. “God is merely the symbolic expression of society.” Превод: " тотемният стълб е просто символ, овеществено изображение на нещо друго....щом тотемния стълб е символ едновременно на бог и на обществото, има ли тогава разлика между двете, не са ли те едно и също?..племенното божество...следователно е самото племе, представено символично като тотем, под образа на животно или растение....Бог е просто символично изражение, символичен образ на колектива, на обществото"- Е. Дюркейм, Елементарни форми на религиозен живот. Наздраве. |
| paragraph39 Разбрах те.Ама като ги гледам божествените интерпретации , друго си мисля. Всяко стадо се прави както се разпореди овчаря , а не както е решило общото събрание на овцете .Овчи референдум няма.Гласува овцата , но овчарите си правят каквото си искат. Овцата за курбан става , защото с Господ си шушукат само овчарите. Затова си мисля.Не е човека , не е овцата.Овчарите са го измислили този Господ и в овчар са го превърнали. На овчарска ми прилича тази работа , на овчарска , а не на човешка. |
| "...ще го кажа с думите на един френски дипломат, който е бил у нас, и който ни чете форумите:човекът е втрещен от простотията и простащината ни и аз , който зкусвам сутрин с авокадо и ходя на концерт с папионка, ще го кажа на такива като тебе фаянсаджии с компита..." *** Ми, че прав е човекот да се втрещява от простотията и простащината на идиоти, де като почнат да закусват с авокадо и мъкнат по концерти с папионки, си мислат, че са фанали Бога за шлиферо и Асана за... Пази Боже, сакато да проходи ! |
| Значи според Дюркейм, представата на един народ за Бог е базирана на представата на този народ за себе си като колектив. Според това как всеки народ си представя бог, твърди Дюркейм, можем да разберем какво е колективното самосъзнание на този народ, колективната му душа, събрана в един символ - Бог. Тотемните изображения са символ едновременно на етническото божество и на племето, твърди Дюркейм. Погледни тотема му и ще разбереш що за племе е. Че му вденеш колективната душица и щенията и.Сега да погледнем колективния тотем на българина. Ма има ли такъв? Ми да, има. Тотемът в центъра на Софето беше мавзолея ня Геогри димитров - символичната репрезентация на племето, чрез което изразява себе си, и ходи да му се кланя, варди го със символична стража, гори му вечен огън, рапортува му за изпълнение на петилетния план, демонстрира единство си пред него, "следва заветите на другаря димитров" - т.е. заповедите на племенното божество... -все натоварена, сакрална ритуалистика, при това колективна. Ми прав е Дюркейм. Не ми е продължава нататък, щото се отвращавам. Лек ден. |
| Тромпеткобуркарнобатски, /:/ "значи клир, според парата, е ималО, преди човека да измисли Бог. браос " ......................................... ..................................... НЕ значи! Къде съм казал, че Клирът предхожда Човека или, че Клирът предхожда измислянето от Човека на Бог/овете/?! Ти на НЕдообразован ли се правиш, или наистина си такъв?! НЕ си ли чел за ШАМАНИТЕ- които са били първите "упълномощени"/кога, КАК и къде?!/ от Бог Негови представители на Земята и в племената! Иди, прочети- и се върни! ЧАКАМ! |
| Не бе, Реза, не е - още ли не си чатнал? Трудно се усещаш май, необходимо е повторение. Още нещо: трябвало е да пишеш "резервният"; ама какво да го правиш - чужд език, а и сложен... |