Отиди на страница:
| Но кой е всъщност тоя народ? Народът не пише по форумите ли? Народът например за хунвейбина е някакво абстрактно понятие - сакрално, безгрешно, ангелоподобно, но несправедливо стъпкано в калта и безмерно страдащо същество, което някой е длъжен да спаси и въздигне отново на полагащия му се по право пиедестал. Тия, които пишем във форума сме извън народа - зли, лицемерни и лукави небългари, които трябва да бъдат хулени, оплювани и заливани с ежедневните хунвейбински извержения, гъсто насипани със злъч, злоба и необяснима ненавист, докато се разкараме, изпълнени със смазващо чувство за вина и дяволска греховност. Ние сме народът. Каквито сме ние тук, такъв е и народът ни. Харесва ли ви народа? Редактирано от - Сибила на 10/7/2010 г/ 11:52:28 |
| И аз мисля, че статията казва верни работи, макар и въобще не нови, чели сме и по-добри неща, а и класиците (българските) също - по темата.... Това за омразата е преувеличено, не че го няма. Ама не е ген, както казват някои, разбира се, че не е, освен ако не е някаква метафора. Минават ми разни мисли, може би и не точно по темата, например за многото поколения системно изтребван български елит. И още за това, че много (страх ме е да кажа, повечето) от нашите "морални стожери" на обществото, са били в някаква степен агентурно обвързани. * Иначе - палче за бамята - царицата в гювеча! А опитвали ли сте яхния от бамя - разкошна! Е, с месце, разбира се  |
| Пенке, обясниха ти и Сократ и Мето какво правят културните хора. Казаха ти също, че за да споделиш нещо пред публика трябва да кажеш нещо ново, което не се знае, или непознати неща за нещо познато. А да разказваш какви кошмари си сънувал е "тема" за тесен кръг.. |
| Народ.Думичката ми показва , че съвпада с търсещият отмора върху нара , но няма нищо общо с дремещият в креслото , преялият и хъркащ от злоупотребата с гювеча. Били част от народа.Изкуствено присламчване и към културата на народа , таза най величава култура и към живота на народа. ------------------ Да превърнеш безличието в убежище на личността и личността в инструмент на безличието , това е грях , от който нямам представа как ще се излекува християнството . Божественият продукт на Господ с неговите човешки предикати , явно е изпортен. Фуко е прав в неговото капитално изследване , , Историята на лудостта през класическата епоха”.Тъмни и неведоми са пътищата на човешката свобода. Много дълго медицината ще издирва пораженията , до го цитираме точно, насилията на историята и нейната лудост , вградили се мълчаливо в наследствеността. Изкуствените могат да искат да си присвоят културата , но между култура и изкуство , разликата е огромна.Изкуствените нека си търсят каквото си искат аналогии и емоционални инструменти .Каквото искат да правят. Хората не вярват на тяхната превзетост и перверзност , знаят че има шунтирана душа от храносмилателната система . Нахранени ли са обичат Господаря , гладни ли са го мразят , но почти никога не са имали сърдечна и емоционална връзка с народа , и , само единици от тях са били верни на този народ и не са го предавали. |
..Тия, които пишем във форума сме извън народа... Ние сме народът. Каквито сме ние тук, такъв е и народът ни. Харесва ли ви народа?.. Последно, харесва ли ви Витоша? На мен - хич! Нищо "алпийско", за замъци да не говорим... Ех, Монблан, Монблан...  |
Имам една приятелка, тя на времето ме посъветва никога да не пиша в български форум. Ще те смачкат, разправяше, само да те усетят, че си със самочувствие и то с покритие. Пиши си по чужбинските форуми, ще се чувстваш комфортно и никой няма да се опитва да ти омаловажава достойнствата, да те обижда и наскърбява. Не я послушах и доста юмруци по зъбите отнесох. Дип, че изобщо никога не съм приемала насериозно случващото с тук и се отървах с леки драскотини, зарастващи за време от пет минути. А самата тя се сдоби с чудесен приятел англичанин, който си живее в Англия, от време на време идва в България, колкото да й подари и обзаведе две къщи - за нея и дъщеря й, начален капитал за успешен бизнес и много, много внимание и любов. |
Хуне, мисля, че с нуждаеш от специалист екзорсист. Сериозно ти говоря, що не помислиш по въпроса? Пък после ще те черпя с един гювеч с бамя. |
| Ох, Сибила... Зарежи Англия. Погледни петербургския културен елит например. Нищо че е мачкан - все пак е оцелял. А ние и малкото, което сме имали, сме затривали. Не толкова от злоба, колкото от две други причини: простащина и партизанщина. Елит е Вацаров например. Елит е Гео Милев (на световно ниво). Елит е Пеньо Пенев, ако щеш. За Вазов и Пенчо Славейков ти сама каза. Олеле! И аз заговорих на "ние". Бягам да търся екзорсист.  |
| Философията като култура на ума-това въвежда Цицерон. От културата на ума , как е култивиран ума , зависи философията-, , мъдростта”-която наблюдаваме , като продукт на този ум. Великият Цицерон , този на когото са отрязали главата и ръцете , римляните а не варварите , това казва . Той е първи и това определение е най вярното- за това що е КУЛТУРА.Всичко останало са измислици. Той –Цицерон –след това няма нищо общо , с този исторически субект , дето искаше да залага чипове в главите , за да култивира ума на хората , за да ги превърне в образцови овце? Що е изкуство и изкуствено , това вече е друг гювеч. |
| Относно тукашният Форум, едва ли пък някой от вас може да има претенции. Пъстър като шарена черга, нивото е много, ама много над средното за страната...а чешити и заядливци - наспорил Господ!  Ако пък направим едно кратко сравнение, с разкошната флора и фауна на България - ми то няма описване бе! Та люти чушки ли не щеш, та бодливи рози, та коприва ли, та отровни мухоморки.. Ами при "гадинките"? Зъмове, змейове, котета и кучки, надарени магарета и нахъсани пръчове.. Как да ги опишеш?  .. Казах ви го още снощи - "Убава Тема! Само за уманитари..целия "викенд" ше се дрънкат!" . P.S. И не се обиждайте кат' наша Пенка.. Ние си я знаем, добра душа е, само че е от Прокатния.  Редактирано от - OLDMAD на 10/7/2010 г/ 12:39:41 |
| Според скромното ми мнение, в България има един основен проблем - обществото е все още твърде аморфно. На други места това е разрешено отдавна - всеки "плува" в средата, която най му приляга и почти не се смесва с другите. Допирните точки между пластовете са литературен език за комуникация и формално възпитание, което се приема за условие sine qua non. Безсмислено е да се води спор между хора с прекалено различна персонална култура. Ефектът е: "Аз му говоря за ябълки, той разбира за банани...". |
а, и тука е същото. просто средата си е специфична, а и ние сме по-така, специфични и си изплуваме най-отгоре на средата и току се омешаме, нищо че некои са по-аморфни, а други са си добре оформени  |
| Сократе - Наистина, защо така пороците прехвърляме върху народа като цяло, качествата са си наши? Имам конкретно предложение - всички, които смятат, че НАРОДЪТ е лош като тях, да се гръмнат. И прекъснат генетичната връзка. Така ще останат само свестните. Останат...останем...Хм, интересно - къде ли ще съм аз? А с гювеча внимавайте! Помните ли какво се случило на Хаджи Генчо? Що се отнася до шкембе чорбата, мой приятел ми разправяше как при тях гостувал Иван Звездев /той - приятелят ми, често урежда подобни срещи. Да видят децата хора извън региона си, да усетят, че и "другите" са от майка раждани/. Та, за негова изненада, един горнокурсник попитал: вярно ли е, че най-добрата чорба става от незимито шкембе? /Моят приятел мрази да подготвя подобни срещи и въпросите са си съвесем импровизирани и изненадващи/. Звездев се засмял и казал, че и на него старите готвачи му казвали това - значи може и да е вярно. |
| Бягам и аз да свещенодействам в кухнята за едно класическо имам баялдъ, толкова вкусно, че имамът баялдисал, преял демек, без да може да се спре. Моят принос към основната тема,  :1 кг патладжани 200 мл растително масло 600 г кромид лук 100 г моркови 50 г целина 300 г домати 2 глави чесън 1/2 връзка магданоз дафинов лист черен пипер (зърна) сол на вкус 30 г галета 1 лимон Патладжаните се измиват и се изрязва част от дръжката. На четири места се обелват ивици с ширина 1-1.5 см. На обелените места се правят дълбоки врязвания с остър нож. Така приготвените патладжани се осоляват и се оставят да престоят 10-15 минути, за да им падне горчивината, след което леко се запържват. В същата мазнина се задушават нарязаният на филийки лук и настърганите моркови и целина. След като омекнат се прибавят доматите, чесъна, магданоза, подправките и сол на вкус. Сместа се задушава, докато остане на мазнина и с нея се пълнят патладжаните през един от направените разрези. Нареждат се в тавичка, покрита с част от плънката, върху всеки от тях се поставя парченце домат и се поръсва с галета. Пекат се в умерена фурна. Чао, после може пак да намина. |
Аз пък не вярвам в т.н."народна генетика".Хората/от всички нации/ са горе-долу "на кантар"-и по ум и по други качества. Просто ние , българите, по разбираема причина си се разбираме много дълбоко един друг. |
| Аз в чужбина съм живял най-дълго три месеца, в последните години прекарвам по месец-два навън, но разпокъсано, така че не познавам добре други народи. Едно нещо обаче се забелязва - в западна Европа по улиците и в градския транспорт хората са предимно усмихнати и любезни. По нашите улици и градски транспорт хората са предимно мрачни и груби. Дали това се дължи на ген, на бамята или на световната конспирация, не знам. Що се отнася до народа, когато се говори за народ, е ясно, че се говори за преобладаващата част от народа, а не за всички хора до един. Като съм казал, че хората по тукашните улици са мрачни и груби, би трябвало да се разбира, че такива са, да речем, 90-95%. 5-10% може да са усмихнати и любезни, но това не променя общата картина и си мисля, че може да се каже, че хората са мрачни и груби. _______________________ Покажи неуважение към георги първанов (гоцэ), пиши името му с малка буква! Блогът на Манрико |