Отиди на страница:
| Незнайко, Не разбрах какво трябва да нося. Огъня и жупела са си ми природа. С тях си живея. А нали казваш, че бирата ще е от тебе. Проблеми никакви!  Редактирано от - Zmeja на 18/2/2006 г/ 21:11:07 |
| Чичо Фичо направо се оплеска до ушите с мисълта, че всяко американско дете знаело, че Левски най-близко стои до идеите на Джеферсън. Първо, средностатистическото американско дете по-скоро не знае кой е Джеферсън, камо ли какви точно са идеите му. Второ, вероятността едно американско дете (като изключим тия от БГ произход) да знае нещо за България клони твърдо към нула, а за Левски пък е безпредметно да се и споменава. Но понеже се прави аналог между идеи на Левски и бащите на американската република да отбележим, че в сферата на идеите нещата стоят по един начин, а в сферата на реалната политика - съвсем иначе. Американските отци могат да си позволят да подкрепят една чаена бостънска демонстрация на независимост, прерастнала в нещо като революция за независимост, щото Лондон е на един океан место и шансовете им да победят в цялото това рисково мероприятие са поне 50%. Със същите демократични идеи, нашенските аналози на американските отци, за какъвто ни се обявява Левски трябва да са много далеч от реалния свят за да си мислят насериозно, че с местно въстание могат да победят Империята, при положение, че Истамбул е на два-три дни път и отоманците имат невероятно по-голям ресурс от българите. Още повече, че Империя като Руската, с необятен ресурс води няколко войни без да успее да стигнбе реално до Проливите и да "освободи" България. Нашите т.н. национал-революционери са млади и жертвоготовни юнаци, но за съжаление това са хора, невероятно догматизирани от пропагандните клишета на френската революция. До степен щото губят чувство за реалността. Лощото е, че те са все сподвижници на идеята, че в името на революцията и свободата могат да се жертват невинни сънародници, други пък могат да се обявят за национали предатели и съоветно тероризирани от Тайната Полиция на Левски и компания за да приемат правата линия. Резултатът е, че единствения реалистичен ефект е точно обратно на това, което Левски бил повтарял: "Който ни освободи, той ще ни зароби". Това не са негови думи, а са думи на д-р Стоян Чомаков, който е бил против всякакви революционни щуротии, защото е предупреждавал, че резултата ще е България заобиколена и разкъсана от враждебни съседи, както уви става. Това, което става след диктаторските тайнополицейски действия на "демократа" Левски е, че за да се спаси макар и нещо от конспиративната му мрежа се налага едно преждевремнно въстание с единствена цел да се повика някоя Велика сила да ни освободи, визирайки се Русия. Т.е. крайният ефект от делото и философията на Левски е именно повикване на Освободител, в резултата на което се нацепва България на 5 парчета, от които само 2, 5 се обединяват. Останалото е загубено за винаги. Левски не е никакъв модел за демократична система, защото самия той налага потайни методи и полицейщина, разделяне на българите по признак революционер-неволюционер с документирани намерения да се убива всеки дръзнал да се противопостави на революционните фантасмагории на Апостола. Истински демократични методи са имали църковниците, които извоюват с търпение и много работа и виждане за бъдещето на България Църковната независимост. Всички бунтари, превратаджии, любители на политическия терор и тирани в българската история, привърженици на потайни действия и замазващи ги с демократични празни приказки в общия случай са републиканци атеисти и страстни поклонници на Левски. Пак да повторя, викането на духа на Левски нищо няма да помогне за излизане от глухата улица, в която са ни натъпкали страстните следовници на Апостола на тайната полиция в България. Жалко е, че Стефан Чурешки, който е напълно наясно с гореказаното сега пише идеологически коректни щуротии. |
Нели, няма да те опровергавам но със следващата фраза ще докажеш и предишното че не си чела достатъчно !  Пак ПЛАТОН  "Наблюдавай един човек как се забавлява по време на игра и ще научиш повече за него , отколкото ако разговаряш със него цяла година "! ПП- Аз не съм учил във вашите училища ?!!?! Сори !  Редактирано от - nesnaecht на 18/2/2006 г/ 22:02:15 |
Zmeja, все се каня (нескромно  ) да те питам, има ли нещо общо между избора на ника и Змейската космогония на Найден Шейтанов. ("Българската магика" в сп. Златорог 1923г) |
 Чичо Фичо, гледам Дъ Дейли шоу по CNN щур майтап за смъртоносния Дик, дали някога ще се случи и тук. Суперска игра на думи  Редактирано от - Пейчо Пеев на 18/2/2006 г/ 22:46:20 |
| Абе, Чичо Какви "права человека" и "човешки права", бе?! Всеки грамотен знае, че в Новото време либералните философи определят правата като свободи!!! Авторът употребява: "свободните политически права на човека". На тебе това наукообразно дърдорене ти харесва. Не се учудвам. Редактирано от - Calina Malina на 18/2/2006 г/ 22:55:12 |
| Пак по въпроса на Нели – защо трябва да се чества смърта(обесването на Левски) или рождението. Зависи. Когато един човек се е прочул със знанията които е раздал на много хора, или с изкуството или с радоста която им е дал - тогава е правилно да се отбелязва годишнина от рождението му. Ако обаче е загубил живота си за да помогне на много хора, да ги защити или спаси или да спаси държава тогава се празнува смърта му. |
Ган поздрави  ! Все пак ние българите не сме синове на Йехова за да се делим. Нели това ли проповядвате питам само , или сте от Сциентистката група на Том Круйз ?!??!? У Франция не важите а у БГ ще си покаже скоро като слизате на аерогарата ! ПП - Скоро много скоро ще ви забранят . Вервай ми знам какво става в ЕС много по от Манхатън ! А той къде е ??? |
| Незнайко, ето кое ни обединява. (снимка: натиснете тук) |
| Дали се празнува рождението или смъртта , според мен , е израз и на културно-религиозна принадлежност. Западът празнува по-тържествено Рождество Христово. Православният Свят - Възкресението. Изтокът винаги е издигал в по-голям култ мъченичеството и мъченическата смърт. Така и Левски се е канонизирал чрез смъртта си.Това са различните светогледи в рамките на християнския свят. |
| Ган не е само това ! Има още и то по-силно от всичко друго на света ! Остава да се събудят хората от приспивателните партиини хапчета ?!?! И като се събудят те тогава БГ ще е баш БЪЛГАРИЯ , и ще влезе в ЕС с вдигната глава ! Това искам и ще стане ! За всички има място на тая планета ! |
 САМО СЛЕД 15 МИНУТИ...  ДА СВЕДЕМ ГЛАВИ ОТ СРАМДнес се навършват 133 години от гибелта на Васил Левски - един от малкото безспорни герои и родолюбци в нашата история. Увисвайки на въжето, той ни завеща да съградим "една чиста и свята република" - такава, за каквато ратуваше и за която даде живота си. С какво обаче можем да се похвалим днес, ние, неговите потомци? Единствено, че България е република. Но тя нито е чиста, нито е свята - особено за онези, които са натоварени да ръководят делата й. Не е чиста, защото част от тях са набъркани в мръсни далавери, други размахват гнусни компромати и спретват грозни скандали. Не е свята, защото, който падне от власт тръгва да я клевети в чужбина и да срами онези, дето са го сменили на кормилото. А всеки бандит, "пощаден" от родното правораздаване, тича да я съди в Страсбург. Такава е днешната орисия на родината - окрадена и унизена от собствените си управници, и политици, независимо от етническия им произход. А народът пак живее в страх за оцеляването си и мизерства, ограбван от чиновници и монополисти. Днес ние, българите, трябва да сведем глави, но не за почит, а от срам пред паметта на Апостола. Защото допуснахме всичко това да се случи. ................................ В."МОНИТОР"-19-02.2006 |
| Ган даже и Иракчаните искат НАТО само наш Сайдерон се прави на РУСНАК ?!? Ма той си е дума няма ! Командването на иракската армия е за присъединяване на страната към НАТО 18 февруари 2006 | 23:18 Агенция "Фокус" |
Пара свали глава и мълчи за Левски . Не го приобщавай на твоята борба за власт!  За честните хора такава смърт Научили сте чрез вестника за Ангел Кънчев, че се е убил в Русчук и [че] нищо няма намерено в него. Човек проводихме и разбрахме по-тънко. Страхът му е [станал] причина да не знае какво да прави. Остави името си безсмъртно. За честните хора е такава смърт... Не бойте се, братя български синове, от такава смърт! Защото днес [тя] е най-сладка, честна и права смърт за всеки българин. Дързост и постоянство! Времето е близо, ще видим и свобода. Левски до сливенци, 04.04.1872 г. Редактирано от - nesnaecht на 18/2/2006 г/ 23:53:09 |
| 6.VІІ.(ст.ст.) или 18.VІІ.(н.ст.) 1846 г. - Апостолът се ражда в Карлово. 1846 - 1855 г. - До 9-годишна възраст живее и учи в родния си град. 1855 - 1858 г. - От 9 до 12-годишна възраст живее и учи в Ст. Загора под опеката на вуйчо си йеромонах Василий. 1858 г. Завръща се в Карлово и приема монашески сан. Получава духовното име дякон Игнатий. 1859 г. На 13-годишна възраст е ръкоположен за йеродякон. 1861 г. На 15 г., вече пълнолетен според тогавашните османски закони, решава да се посвети на народното дело. Есента на 1861 г. или началото на 1862 г. 15 - 16-годишен напуска Карлово, открадвайки коня на вуйчо си, за да се озове в Белград, където се записва в Първата българска легия на Г. С. Раковски. 1863 г. Завръща се в България на 17 г. Арестуван е и попада в затвора в Пловдив, където прекарва около 3 месеца. След освобождаването си посещава класното училище на Й. Груев и така всъщност завършва образованието си вече 18-годишен. (1864 г.) 1864 г. На Великден отрязва сам косите си и се разкалугерява. 1864 - нач. на 1867 г. От 18 до приблизително 21-годишна възраст учителства последователно в селата Войнягово, Еникьой и Конгас. ІV. - VІІІ.1867 г. 21-годишен участва като знаменосец в четата на Панайот Хитов (Единствено с младостта на Левски в случая може да се обясни логично факта, че избирането му на отговорния пост – знаменосец на четата, става най-вече по препоръка и след изрично настояване от страна на Раковски пред П. Хитов). 1867 - 1868 г. Записва се във Втората българска легия в Белград. 1869 г. - края на 1872 г. На възраст от 23 до 26 г. и половина развива активна революционна дейност из вътрешността на страната. В епохалното му дело намира проявление неговия неповторим творчески гений, благодарение на който в България е изградена уникалната по своята същност вътрешна революционна организация, а самият той се изявява като главен стратег на българското националноосвободително движение. 1872 г. Призори на 27. ХІІ. е заловен от турската полиция в Къкринското ханче близо до Ловеч. 4.І.1873 г. По време на първия му разпит пред съда в София В. Левски разкрива самоличността си и ни оставя, чрез протоколираните му думи, единственото пряко доказателство за възрастта си. Ето как всъщност не на 25, а на 15 – 16-годишна възраст Дяконът поема по трудния си, но безпримерно величав път. В това се изразява титаничното, гениалното и неповторимото в неговия образ. Такъв е в действителност истинският Апостол на свободата - достоен за преклонение не само заради своя възвишен патриотизъм и свята жертвоготовност, но и заради пламенността и непорочността на младостта си. |
Колеги, присеединих се към вас, човешко е да ти е жал за Левски, но нататък, срам не изпитвам, не лъжа, не крада, политическата полиция ме тормози, те да се срамуват