
Сократът е изоставил универсалния, хуманистичен поглед върху нещата и е застанал на правилните идейно-партийни позиции ![]() |
| Сократ-май И аз нямам какво да възразя , но имам какво да допълня. До този момент освен крайно десни медии пробутващи лъжи , друго незнам да съществува.Така че появата на ляво в медиите е закономерно на съществуващото крайно дясно. Грабителската същност-това пък е най лесното за проявяване и доказване. Грабител се става след като се ограби.За мен е огромна загадка , защо капутетата са първи на барикадата когато трябва да се демаскира ЗАГРАБЕНОТО. Знам го отговора.Защото са равностойна съставна част от ГРАБИТЕЛИТЕ и АПАШИТЕ.Затова си дрънкат само за някаква абстрактна власт.Няма абстрактна власт при капитализма.При капитализма властта е конкретна и е разпределена и съсредоточена така както е съсредоточен и разпределен капитала. Това обяснява и лицемерието и долнопробният морал на капутетата. Стремежа е да се прикрият като АПАШИ , каквито са в действителност. |
| И още нещо , Митев, и ти и останалите адепти на марксовата теария заобикаляте въпросите на Данаилов, които специално съм извела като цитат в моя постинг...Що тъй, бе Митев? Не можете ли, не знаете ли, или не ви отърва да отговорите на автора? |
| Ти го каза, Хамеле, но фактите са красноречиви- никой не се заема с тези реторични Данаилови въпроси. |
| Брях! Досега си мислех, че дразня Караваджо с десни позиции. Мръднах наляво - той пак недоволен. Дали пък не го дразни всяко попържане срещу партията родна? Истината според мен е една. Надписът над Народното събрание беше лекичко коригиран: От "Съединението прави силата" беше изведено "СЕДЕНЕТО прави силата (а лежането още повече)". И си седят там, и си лежат. И умират от страх да не се обединим - леви и десни, за да ги изметем. Това е първото. После ще се караме по идейни въпроси. |
Предизборно засилиха "интелектуалния елит" да се изявява. Що писания и книги ще видим тепърва, бедна ни е фантазията. За мен всичко написано от автора е една огромна, при това безвкусна боза ![]() |
| Есето е отлично, въпреки че може да се спори по някои от тезите му. Но да не забравяме, че това е поглед на писател, добър поглед на добър писател, и да не издребняваме за една-две формулировки. Днес е Лазаровден, значи не бързаме и моля да ми простите една реплика към Сандокан-а. Може да я възприемете и като щрих към "реалния социализъм". Санде, казвам, че емигрантите сте длъжници на България, не за да те обидя. По времето на соца у нас имаше т.н. фондове за обществено потребление. За образование, здравеопазване, социално подпомагане, субсидиране на някои стоки и прочее. На всеки българин, навършил пълнолетие към 1985, България бе отделила от залъка си по 24 хиляди лева. Да го отчува. Числото е точно, защото по това време в ЦК е разглеждана идеята да отворят границите, но да искат залог от заминаващите в размер на похарчените фондове за ОП. Висшето образование струваше по 2300 лева на година. С една дума, до завършването ти страната ни е похарчила за тебе към 40 хиляди лева по цени 1980. Това са повече от 100 хиляди днешни долара. |
| Мотащите се палета в краката на Сократя отвреме навреме захапват и крачолите на панталона му, все едно да му кажат: "Виж ме бе, виж ме! И аз съм тука!" Дали пък не е чиста професионална завист!? |
| Вижте ся, Гого Данаилов си го знаеме отдавна... Пич и отгорце! 'Ма що толкоз му се връзвате, е те това вече го не знаеме! |
| Caravaggio Обществото представлява СИСТЕМА.. Знам че за примитивните неща има ляво и дясно-примерно лява резба и дясна резба. Леви и десни системи не знам да има.Ляв /десен/-двигател , агрегат , машина . Леви и десни в една социална система могат да бъдат резултатите-също както в другите системи , ляв и десен завой , прав и обратен ток и редица други явления. Унищожаването на живота , унищожаването на българите , не е нито ляво , нито дясно , то е вампирско дясно , кръвожадно , тъпо , уродливо , ненормално , така като тъпи и уродливи са днешните капутета. Аз разпознавам само средата и състоянието на СИСТЕМАТА.Другото ми е ясно.Може да се дължи на разума , а може да се дължи и на извратеният разум-зо които има дясно и ляво , сено и слама.Селяндурска и ХУНВЕЙБИНСКА работа на животинският интелект. |
| Нови черпаклии се редят за казана, защото не са социалисти. Това, че някой си громящ социализма е бил платен доносник на ДС за да крепи същя този социализъм естествено е без значение щом се задава нов казан. Без значение са и други черпаклии от списъка, дето ревяха, че като репресия били изключвани от Партията (и след това са възстановявали членството си естествено). В тази партия, в чийто устав е пишело, че нейните членове имат задължението да мразят враговете на социализма и в която се е приемало с лично написана молба и двама поръчители. Та когато има помия в казана за мразене на враговете на социализма се редят пред него. Когато черпакът може да загребе от казана на мразещите социализма, опашката явно се прехвърля натам. |
Виж сега, Бени, има хора, които като ти кажат, че е пладне, е добре да си погледнеш часовника, даже и слънцето да припича точно над главата ти. Афторът е като тях. Туй че му тумнало да напомни за себе си, не задължава никого да му отговаря. Той не е безспорен авторитет и морален колос. Тук, във форума има сериозни хора, със систематично образование по тези неща (аз не съм сред тях). Бих се изненадал, ако седнат задълбочено и съвестно да му отговарят. И ако не искат, това не означава, че няма какво да кажат. Просто не искат. ![]() |
Коментаторите и коментаторките, които са усетили тръните на статията в задната част на анатомията си, и подскачайки ръсят глупости и проклятия по автора на статията, по седесари и други идейни врази, да вземат да си съберат мислите, да забършат слюнките и да се опитат да отговорят на тези фундаментални въпроси: Бени, един уважаващ себе си човек не бива да прави изводи за дадена теория без да се е запознал сам с нея. В противен случай изпада в положението на човек, който слуша разказ за филм или книга, които разказващият не е гледал или чел. Още по-лошо е ако разказвачът не само не е гледал или чел филма или книгата, но си е поставил за цел да ги оплюе. В момента ти се възхищаваш от такъв разказвач и при това възхищението ти е съпроводено с простотии и обилно слюнкоотделяне. Защо прокълнатата частна собственост, чието премахване беше същина на Марксовите идеали, се оказа упорита и натрапчива спътница на човечеството. Ако си в състояние да преодолееш предубеността си, ще видиш, че отговорът на този въпрос е много прост - защото малцинството, притежаващо средствата за производство, все още е по-силно от мнозинството, лишено от средства за производство и намира начини да опази господстващото си положение. И още едно уточнение: частната собственост е родово понятие и като такова не съществува в чист вид. Тя е или робовладелска, или феодална, или дребна частна, базираща се на собствен труд, или капиталистическа. Ха сега си представи как произвеждащите при различни условия, но продаващи на един и същ пазар дребни собственици се разслояват - едни се разоряват, други забогатяват. Разорените стават наемни работници при забогателите. Но забогатяващият отначало е и капиталист, и работник, защото работи заедно с работниците си същата работа в качеството му на дребен собственик, току що превърнал се в дребен капиталист. Законът за стойността мери всички дребни капиталисти, както и дребните собственици, ползващи собствен труд, с еднаква мярка. Те продават при едни и същи пазарни условия. Разслоението продължава. На мястото на дребните капиталисти, часто от които се разоряват в хода на конкурентната борба, се появяват по-едри капиталисти. Те вече могат да престанат да участват непосредствено в производствения процес и стават чисти капиталисти. Законът за стойността и законът за конкуренцията продължават своето действие и до ден днешен и на мястото на дребните, средни и едри капиталисти, час от които не устояват и се разоряват възникват все по-малко и по-могъщи капиталисти, които поглъщат капиталите на по-малките. Появяват се монополите, корпорациите, които отначало действат в рамките на една страна, но постепенно отделната страна /това важи и за САЩ като най-голяма капиталистическа държава/ става тясна за тях и се появяват транснационалните компании, на които сме свидетели днес. Това не означава, че днес няма дребни собственици, дребни и средни капиталисти, но означава, че не те определят вече основните правила на играта. В заключение, предполагам че си в състояние да осъзнаеш промяната, която се извършва в същността на капиталистическата частна собственост. След крупните монополи и корпорации остава една стъпка до обобществяването на средствата за производство. Познай коя е тя. |
| Caravaggio, май леко си в грешка! Рибите са като хората... Дълбоководни, шарени, плитководни, сладководни, солено-таквизи и пр. и т.н. Ай си ги не мерим...онез работи начи! Знаеме се! |
Защото кочината, от която с основание си недоволен, има всички характерни белези на капитализма Митев, а какви са характерните черти на кочината социализъм? Само един щрих ще дръпна- онази вечер в "Ясновидци" имаше жив концлагерист от ловешкия комунистически лагер. Онова, което разказа той, е повече от чудовищно- изтезанията, убийствата, мръсотията, човешката, пардон животинскта жестокост....Нарочно давам този детайл от соца, защото той е фундаментът, на "лявото, справедливо" овщество, което, според касапина било вдъхновено от Исусовата любов.... Сега ти можеш да продължиш с останалите черти на соцкочината, и гледай да не я изкараш златна.... Бени, а вие защо биете негрите? В този стил реагираш, когато ти говоря за капитализма. Както Г. Данаилов е некоректен към Маркс, така и ти си некоректна към мен. Хайде опровергай ме и намери от моите над три хиляди постинга някой, който да ти послужи за основа да твърдиш, че съм харесвал характерните черти на кочината социализъм. Предаването го гледах и аз. Няма лошо да се показват зверствата на кочината социализъм, ако те се показват заедно със зверствата на всички останали кочини. Но на теб това ти стига, за преди тази соцкочина не желаеш да мислиш. Няма да ти казвам, че не се стремиш към обективност на оценката, защото ти си го знаеш. |
| А бе знаех си аз сутринта, че май рано се израдвах _____________________________________ _________________________________________ Лъжата, която прилича на истина, не е по- добра от истината, която прилича на лъжа - <Кабус Наме> |
И още нещо , Митев, и ти и останалите адепти на марксовата теария заобикаляте въпросите на Данаилов, които специално съм извела като цитат в моя постинг...Що тъй, бе Митев? Не можете ли, не знаете ли, или не ви отърва да отговорите на автора? Бени, надявам се, че вече си забелязала, че си прибързала с хапливичката си ирония. |