Отиди на страница:
| Един студент попитал професора -г-н професор, как се става интелектуалец? Проф го погледнал, замислил се и му отговорил - колега, трябва да имате три висши образования! Студента се сепнал и му потънали гемиите, но проф продължил бащински - първото трябва да е на дядо ви, второто на баща ви и само третото ваше. Та изводът какъв е, освен образованието, требе и традиция, т.е. Времеви и интелектуални натрупвания. Кво има да говорим, баща ми е сменял строй и аз сменях строй. Ква традиция кви пет лева кви интелектуалци? |
Доживях да стана свидетел на битка между титани. Манрико срещу Брайтман  земята още трепери, а природата не търпи вакуум |
Кво има да говорим, баща ми е сменял строй и аз сменях строй. Ква традиция кви пет лева кви интелектуалци? Е, значи поне една истинска традиция ще имаме - смяната на политическия строй - нов за всяко поколение по нашите земи  |
| Arana, и с този ник чувството за хумор ти изневерява, защото не си познала. Марнико просто се е заблудил, и на мен ми се е случвало, но това не е повод за сблъсък, още повече, че сблъсък може да има след излагане на същностни тези, а не на реплики тип махленска лелка на входа. |
| Изстрел от упор срешу Тенора -"махленска лелка от входа ". Присядам на последния ред. Дано не ме стигне по случайност черпака му. |
Османската империя продължава византийските държавно-политически традиции в много отношения. Така е. Трябва да отчитаме, обаче, че в правната основа на Османската империя стои една много по съвършена и еднозначна база, като шериата. |
| Някой хора май се подготвят за заработват по изборите щом се си наплодили толкова нови никове. Само дето нивото си личи и под всичките. |
| За съжеление или за радост, заменяме шериата с правото на юстинян I, което в прочем ползва и цяла европа. |
Zande 18 Март 2013 00:24 , нося каски, дъждобрани и пуканки, сядам до теб и гледаме!  Е, сега върви сериал "Български интелектуалец и партиен водач разказва за шериата, може да поиска и да вземем да го въведем за удобство". В рекламните паузи можем да си говорим за други български интелектуалци, някои като един огняр на софийския екарисаж, който не плачел под чужди балкони, вероятно поради това, че имал работа, че и организирал смяната на държавната власт, с която бил несъгласен. И написал едни неща, дето още се четат, като "ОГНЯРОИНТЕЛИГЕНТСКА Сънно тракат релсите във мрака. От умора ставите болят. Някой би въздъхнал: "Не очаквам..." Не! Очаквам! Чака ме светът. Зная свойто място във живота и напразно няма да се дам. Честно ще умра като работник в боя ни за хляб и свобода." |
Да! Традиция е дасе унищожи всякаква традиция. С цел да ни балалайкат както си искат. Няма да успеят, по-скоро ще загинем като нация, но няма да унищожат традициите ни. Все пак живеем в цивилизация много по-дълго от тях. |
| Трябва да усвоим азбуката на политиката и демокрацията, която колкото и да е учудващо е много далеч и от образовани хора неизкушени в проблематиката. И май ще е нужно да я повтарям, (а добре е и други да го правят), защото няма как да вървим напред без да сме я усвоили. Думата „политика“ идва от „полис“, което значи „град“, който при възникването на демокрацията е бил и държава (полития). „Политика“ означава какво и как да се прави в полиса (града, държавата), за държавата, от държавата, т.е. във, от, за обществото на всички нейни граждани и от нейните граждани и техните институции. Политическо и гражданско е едно и също. Понеже в условията на демокрация гражданите решават, какво да се прави, а гражданите са различни (с различно социално, професионално, имотно положение, интереси, с различен ум, образование, биография, опит, възраст, здраве и т.н. ), то и техните виждания (представи, идеи) за това, какво и как за се прави във, за и от обществото (полиса) са различни. Тези виждания (представи, идеи) винаги са частични, защото не се споделят от абсолютно всички граждани. Те винаги са частични, т.е. партийни (парт = част). Ако нещо се прави във, за, от обществото, то винаги е политика. Ако една идея не е споделена от абсолютно всички, то тя е партийна (частична), но дори и да е споделена от абсолютно всички, то щом се отнася за обществото тя е политическа. Хората, които споделят еднакви възгледи по някакъв въпрос отнасящ се до обществото, са една партия в собственият политически смисъл на тази дума. И формалната им организираност няма никакво отношение към принадлежност или не към определена партия. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Brightman |
| Хххх, Друг виц напъна да излезе от клавиатурата: -Ха дано, ама надали. Казала циганката през първата брачна нощ. Май така беше репликата! |
| На българския интелектуалец не му липсват знаия. Липсва му дух, с кой да се извиси над личния си егоизъм и интерес. Ако днес кяри от Сорос, ще пее една песен. Утре от друг, друга песен. Той не може да бъде безпристрастен съдник, който да изхожда от доброто на целия народ или обществото. И особено в преподавателската част, където се развиват такива дребнави страсти и еснафлък, които завинаги похабяват човека като независим по дух. Откак са започнали събитията, хората от улицата проявяват много по-здрав разум от този, който четем във форума. С други думи, по-добре интелектуалците да не се месят в събитията, че я объркват повече. |
| Брайтман, Значи- всеки да си избере балкон и да си плаче под него! Макар, досега да неми се е случвало да плача под балкони. |
| Германският и френският интелектуалец не е продажен и еснафиран, поради една проста причина- той е пето поколение фабрикант. И дядо му е съосновал уневерситет, със собствени средства, в който преподават хора с необходимите качества и знания, за да подготвят кадри за фабриката. |
| Няма нужда от плач, особено под терасите на интелектуалци. Има нужда от просто осъзнаване, че го няма шериата (непроменимият божествен и справедлив закон) и неговият пазител и въдворител - султана. Имаме различни интереси, а законът не е нищо повече от моментен израз на съотношението на силите. Не е нужно да се молим или плачем (няма и няма как да има на кого), а да осъзнаем интересите си, да се групираме, спрямо тях и да се борим. Пък който е по-силен ще получи повече и ще го опази, докато успява да е силен. Това е. Циничната социална и стопанска реалност. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Brightman |
Arana, и с този ник чувството за хумор ти изневерява, защото не си познала. Марнико просто се е заблудил, и на мен ми се е случвало, но това не е повод за сблъсък, още повече, че сблъсък може да има след излагане на същностни тези, а не на реплики тип махленска лелка на входа. Аууу е те това беше подмолно. Манрик сведен до квартална лелка. Чак се притесних за него. Стига сега с този шериат. По стройна и наистина красива правна система още не е измислена. Лошото е, че правнуците н създателите й я опорочават. |