
Веркович съчинява Никола, Ни-Ко-Ла. Славейков съчинява Балканджи Йово, Йо-Во. Se non e vero, e ben trovato, за разлика от вашите кампании. |
Se non e vero, e ben trovato Безспорно е, че в основата на всяка национална митология лежи прилично звучаща мистификация респ. купчина от мистификации. Сепак не можеш да увлечеш масите, ако ги отегчиш до смърт. |
| естествено, хората реагират по-силно на емоционални аргументи и ноо по-слабо на рационални. Ако некой се изправи на мегдана и почне да обяснява на хората ами виште сега, од една страна треа да се дигнем срещу поробителя, щото е ноо гаден, но от друга правете сметка, че може да ви очистят, да ви запалят къщите, да ви поругаят жените, да ви заколят добитъка, да ви продадат децата ф ропство, да... Не виждам как една подобна реч би предизвикала у слушателя повишаване на бойния дух и готовност да стане курбан за каузата. |
| Страшно е интересна кореспонденцията на поп Минчо Кънчев (автор на Видрица) с баща му покрай Априлското въстание. Поп Минчо е заточеник в Диарбекир, до него стигат вести, неясни изрезки от вестници, той не е равнодушен и търси информация от баща си. Баща му на свой ред не пести ни мастило, ни информация, полезна за чедото му, и му съобщава всичко за къщата, за реколтата, как се ягнят ягнетата (актуално инфо с оглед и на днешния ден) и какво ли още не, само не и за въстанието, което слабо го вълнува. |
| Да, да, съгласна съм за силата на досадата, обаче аз примера с Дякос го дадох като потвърждение на факти, споменати в българския фолклор, от друг фолклор. |
факти, споменати в българския фолклор, от друг фолклор. Митографите имат честия навик: 1. Да посягат към готови образци 2. Да преписват един от другиго, особено при евентуална липса или недостъпност на (1) 3. Да не са особено изобретателни, щото на масите не им трябва много софистикейтид арт. |
факти, споменати в българския фолклор, от друг фолклор Затова призовах в "онази тема" да се чете Белимелецът на Вазов. Освен това може да се четат и поп Минчо Кънчев, и Захари, които дружно ни разказват как хора, дошли отвън (емигранти, апостоли, заточеници) "свеждаха до знанието на народа народни песни, непознати на същия този народ". Така че по-полека с "фолклора". |
Митографите имат честия навик: 1. Да посягат към готови образци 2. Да преписват един от другиго, особено при евентуална липса или недостъпност на (1) 3. Да не са особено изобретателни, щото на масите не им трябва много софистикейтид арт. И пропускаш 4 (би трябвало да е 1) - да се основават на реален факт. И 5 - много по-"софистикейтид арт" им се получава, отколкото на 99 % от професионалистите. |
И пропускаш 4 (би трябвало да е 1) - да се основават на реален факт. реалният факт може да се е състоял триста години по-рано, на друго място и с друг човек. |
| А може и да са съвсем близко до истината - като случая с Дякос. Говорим за 1821 - нова история. Ма ние и за 1981 да говорим пак същата работа, де | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Banshee |
| Оценявам страстта ти на литературен критик, но (4) става highly unlikely, когато го видиш повторено пейсе пъти в рамките на пейсе години при пейсе различни народа, а освен това си го видял още пейсе пъти по пейсе в широко известни по онова време текстове от последните пейсе пъти по пейсе години. | |
Редактирано: 1 път. Последна промяна от: Плътеник |
Ма ние и за 1981 да говорим пак същата работа, де И за 2018 да говорим, пак може да е същата работа. Росен-пресен е примерът за Горския човек от Чуждестранния легион. Само една народна песен липсва, но може Ара мюзик скоро да запълни тази празнина. |
А може и да са съвсем близко до истината - като случая с Дякос. начи, не съм ноо специалист по Дякос, но гръчката борба за независимост е извънредно добре подкрепена откъм пропаганда. Сумати висококласни романтици(Байрон, Дьолакроа, Дюма и т.н.) обработват опщественото мнение ф Европа ф полза на гръчкия наратиф. Fair play Парадоксът е, че иконографията им е подчертано ориенталистка. Али паша Янински е бил ноо вдъхновяващ айдук. Башка, че никой нормален романтик нема да избере да рисува елинска параферналия(така са праели онеа бастуни класицистите), когато може да нахардахушка колкото си иска чалми, фесове и гражданки с шалвари. | |
Редактирано: 2 пъти. Последна промяна от: wreckage |
Росен-пресен е примерът за Горския човек от Чуждестранния легион. Салваторе Джулиано ф Сицилия, нарко босовете ф Мекс - за фсички тях се пеят песни. |
Сумати висококласни романтици(Байрон, Дьолакроа, Дюма и т.н.) обработват опщественото мнение ф Европа ф полза на гръчкия наратиф. Fair play Които няма да седнат да ни лъжат, вярвам. А сюжетите били ограничени, защото и в живота е така. |
Които няма да седнат да ни лъжат Лъжа е теШка дума. Лъже ли историята за мома, похитена от змей? Лъже ли този, който в един момент "пипва" тази история, за да смени змея с турчин? |