Отиди на страница:
| За мене смъртта на Майкъл Колинз от ръката на своите поражда у мене други аналогии с българската история: смъртта на Христо Ботев. За съжаление българската историческа наука е предпочела да прамълчи или изопачи фактите още непосредствено след Освобождението, когато е имало живи очевидци и свидетели на случилото се. |
Второ - не мога да проумея защо най-кресливите оплаквачи на българското село са чугунени комунисти, т.е. идейни адепти на тези, които национализираха земята на хората и после ги разселиха из панелните гета. Не можеш да разбереш и няма да разбереш, защото не си видял какво представляваше българското село от преди войната (аз го помня от 50-те), какво стана през 80-те и какво е сега. Земята трябваше да се национализира, защото беше разпокъсана с над 2 милиона парчета и модерно семейство не може да се храни с 2-3 декара земя. Никаква компасация не можеше да се приложи ефективно. Селско стопанство с 85% земеделци не може да бъде ефективно. Виж процента на страните с развито селско стопанство - Франция, САЩ. Сега пак разпокъсаха земята и затова земеделието умря. Сега светна ли ти в главата или9 е още тъмно и не можеш да разбереш. А панелките една степен нагоре от кирпичените къщурки на село и от мизерните къщурки (сега в такива само цигани живеят) в крайните квартали на София и другите градове. |
| Освен това по време на социализма, поради научният подход към земеделието, уедряването и масовата механизация, броят на хората, необходими за обработка на цялата земеделска земя намаля в пъти. Едновременно с това, голяма част от селското население получи различни степени на образование и замина към града за да работи по-квалифицирана работа. Това е причината за панелките. Това е и една от причините за бързото развитие на промишлеността в България. ... Обратният вариант се провежда днес - раздробяване на масивите, разрушаване на механизацията и иригационните системи. Запустели земи. Необразовано население. Разрушена промишленост. Икономиката се състои от препродажби на вносни стоки по няколко пъти. |
| На този свят няма две неща, между които съвсем да не може да се намери нещо общо. Нима няма сходство между фашиста и нармалния човек? Има. Например, ходят на два крака... Говорят... За други в момента не се сещам. Но ромите като поробители?!! На Петрински явно му се е изпречил превод на негова роднина. Не виждам друго основание за точно такива аналогии. |
| В зараждащото се национално-освободително движение от циганското робство има нещо непоносимо скотско. Едва ли има по-ясен знак колко от нас живеят в тотален страх от това да погледнат истинския си поробител. Страх, който е пречупил гръбнака на толкумина, че те заживяват в някаква болестна фантасмагория за Саурон Киро от Катуница. Тържество на колективното изтласкване. Един ден ще се напишат хубави трудове за тази масова психоза. Само дето преди трудовете вероятно още деца ще си идат. НАПЪЛНО ЗАЛУДО. |
Името на поета е Брендън Бихън (Brendan Behan), а името на ирландския революционер, впоследствие държавник (министър председател и президент) е Еймън де Валера (Eamon de Valera). Да, ама анъдър тайм  Това, дето цитираш, са английските варианти на имената и българска имитация на произнасянето на тези английски варианти. А ирландският език и ирландските имена нямат много общо с английските. |
Освен това по време на социализма, поради научният подход към земеделието, уедряването и масовата механизация, броят на хората, необходими за обработка на цялата земеделска земя намаля в пъти. Испекторе с това ли се обясняваше необходимостта от трудовата повинност в селското стопанство: пролетно-летни- есенни бригади от ученици, студенти, войници, служители, научни работници и команди по ОФ линия....? Трудодена за стотинки, кой колкото открадне и самозадоволяването от частното стопанство.Ама тези баби отдавна измряха дето изхранваха щастливите пролетизирани нови граждани... Редактирано от - w201 на 13/10/2011 г/ 14:11:11 |
Това, дето цитираш, са английските варианти на имената и българска имитация на произнасянето на тези английски варианти. А ирландският език и ирландските имена нямат много общо с английските. Така ги произнасят в Ирландия в момента, но е вярно, че произношението може да не е оригиналното и да е повлияно от английския. Интересното е, че някои имена са запазили оригиналния си произход, а други - не. Ирландското произношение може да е Бехън, но не и Биен. |
Спекулирането с омайната за първоинстинктно възприемане титла БОРЕЦ ЗА СВОБОДА може да бъде извисено и на още по-високи пиедестали: така де, след като се оказа че има освободители от циганско иго, дайте да се юрнем и да дамгосаме с това клеймо и другите онеправдани и подтиснати, като ще е гарга, барем да е рошава, защото какво ще кажат иначе завряните зетьове, малките братчета и сестричета, всичките работещи, които не са началници, криминалните затворници и да речем редовите пласьори на наркотици? Как може, значи, да се пишат есета за борещите се против гнета на цар Киро,  а ние да бъдеме оставени да гнием в това си незавидно състояние...ама, ха... |
| Cruella, понеже Павликянски не си струва да се коментира, да те питам нещо музикално, ако имаш случайно информация, моля те. Този Брендън има ли нещо общо с Доминик (Dominic Behan), написал легендарната песен "(Come Out, Ye) Black and Tans"? Натиснете тук |
| Mrx++, добре раздаваш оценки, но ми се губят причинно следствените връзки в твоя анализ. Ако преди не се е крадяло, а сега се краде, защо трябва да е виновен Европейския съюз? Ако селата са зле с подаяния (както наричаш фондовете за регионално развитие), те щяха ли да бъдат по-добре без подаяния от Европейския съюз. Имаш и грешки. Програмата за развитие на селските райони е най-голямата европейска програма и по нея 3.2 млрд.евро се влагат за земеделие и развитие на селата и градове до 30 хил. души. За земеделие е и бюджета за директните помощи, който е над 2 млрд евро, но не ми се проверява точно колко. А тезата ти, че от Европейските пари, понеже били харизани, има повече кражби е абсолютно невярна. |
Испекторе с това ли се обясняваше необходимостта от трудовата повинност в селското стопанство: пролетно-летни- есенни бригади от ученици, студенти, войници, служители, научни работници и команди по ОФ линия....? Естествено. Ако се замислиш и сам ще се сетиш. Това е чудесен пример за наистина оптимално и икономично управление на трудовите ресурси. ... Работата е там, че в селското стопанство най-трудоемката работа е събирането на урожая и то само за някои култури, които не могат да се механизират. Икономически съвсем неизгодно е да се държат работници, които да имат работа един месец в годината. Работниците, които можеха с помощта на техниката да обработват културите през целият период на вегетация, бяха силно недостатъчни, когато трябваше да се прибира огромната реколта. ... Съвършенно логично е в тази ситуация да се използват ученици и студенти (с цел възпитаване на трудови навици), и хората на по-заседналият труд научните работници и всякакви служители (които така и така трябва да сменят заседналият труд с физически - с цел превенция на заболяванията) ... Да ти напомням ли, че докато работеха на полето, на хората им вървеше и щатната заплата? Не си спомням някой да се е оплаквал от бригади - беше си купон и никой не се изгърбваше от работа. Не се изгърбваше от работа, защото целта беше да се оберат доматите, (за да се изядат в крайна сметка) а не чорбаджията да спечели пари за нова кола, къща и екскурзия в Гърция. ... |
| Когато чета другарки и другари възхваляващи социалистическия модел и паралелно си викам, ами тези писания ми приличат на доводите с които някой робовладелец би защитил модела на своя си общественно-политически строй Пример: Обезробен робовладелец след обръщането на "палачинката": Ами по наше време ние и ги хранихме и ги обличахме и не само това, ами и обязаностите около първата брачна нощ им доставяхме, ако се налагаше. Да не говорим, пък, че и безплатно образование и медицинско обсужване им подсигурявахме...а те, мекеретата искаха феодализъм...е те ти сега феодализъм...яжте банани на воля, дагаеба и лижете гъза на феодала. |
gratzian Създадено: 13.10.2011 г. 16:41:37   Нашенските форумни турчета карат по същия тертип... Те, османлиите, ни били спасили от кръстоносците-католици, те ни били нахранили с кебап, суджук, боза, баклава и рахат-локум, иначе българите умирали от глад, те не ни били разрушили църквите и манастирите- това правели враждуващи помежду си християнски села, те въдворили 500 годишен мир - нямало войни между балканските народи... И за благодарност ние, българите , сме искали да се освобождаваме! Що за наглост, мола ви се, при толкова добрини от тяхна страна.  Редактирано от - Benedicta на 13/10/2011 г/ 16:54:10 |
| Benedicta, на туй еврейчетата му викат chutzpah: Убил, значи, майка си и баща си и после иска снизхождение от съда, че видите ли... той, горкия, бил кръгъл сирак. |
| Грациане, нещо си се объркал. Първата брачна нощ е от друг филм - за феодализма. Относно робството - то е просъществувало много години и е било най-разно и разнообразно. Примерно добре известно е, че е имало доброволно продали се в робство - примерно за да избегнат преследване за дългове и гладна смърт поради бедност. Лично моето мнение за робството е, че един роб е бил доста скъпо нещо (нещо като машина с автоматично управление в сегашен завод) и вероятно повечето от робовладелците са ги ценяли и пазили, както сега някой бизнесмен си пази оборудването на фабриката. Разбира се изроди е имало и има всякакви... ... Впрочем, в началото на Турското робство политическата ситуация в България е била такъв батак, че подозирам, обикновенните хора са се радвали на завоевателите. Може и "освободители" да са им викали. |