Запитали корсиканците защо корсиканецът е човек бандит. Корсиканците казали: "Не сме бандити всички, ами ла буона парте" (повечето).

Буонапарте е Наполеон Бонапарт. Ала поантата е:

Не казвай "корсиканецът", сиреч всички корсиканци. Не прави обобщения.

Бай Ганю обобщава:

- Бай Иречек, я ми кажи либерал ли си, консерватор ли си... Па да ти кажа ли правичката... (Тука дали няма някой да ни подслушва?) И едните, и другите са маскари...

В кръчмата ние обобщаваме: "И едните, и другите са маскари". Млади божем социоложки и политолози обобщават:

Българинът е такъв, българинът е онакъв. Българинът е работлив, гостоприемен. Българинът е завистлив.

Като отшуми СРС резилът, новоизлюпените народопсихолози ще обобщят, че българинът е сеирджия и не се възмущава от подслушването, ами защо като нямаме пари за по-важни неща, прахосваме пари за подслушване.

Аз живях в три строя и съм свикнал. В Царство България ни запечатаха радиоапарата да не слушаме чужди радиостанции и бдителни комшии, без да им се плаща, слухтяха дали слушаме Радио Лондон. Емисията му започваше издайнически с четири удара на тимпан като началото на "Петата" на Бетовен. В народна Република България бдителни ОФ-ета безплатно пишеха доноси за съмахленците си.

Доносникът е човек, за когото са били писани доноси; така че не любопитствах да си видя досието. Любопитен съм защо се нароиха пишман "народопсихолози", рисуващи събирателен образ на българина. Дали поради имплантираната "демокрация"? Преди нея у нас не се наблягаше на национален събирателен образ, а на интернационализма и класовата солидарност, независеща от националността. "Един работник от Тексас, хамалин от Алжир" и т.н. по поета Вапцаров.

При вноса на "демокрация" на Балканите изпълзяха сума ти несимпатични национализми, но - спокойно! - ние пак сме интернационалисти. Сега сме в интернационалната "демократична общност". Вечната дружба със СССР стана дружба със САЩ. Съветските посланици бяха невидими губернатори на България; US посланик Уорлик е симпатичен, понеже е твърде видим губернатор. Въпрос на стил. На народопсихология.

Попитаха ме:

- Защо си против народопсихолозите? Против Иван Хаджийски ли си?

Не съм. Неговите "Бит и душевност" и "Оптимистична теория за нашия народ" са ми настолни книги. Хаджийски не казва - "българинът е такъв или онакъв". Не прави обобщения. "Обобщението е неморално", рекла Сюзън Зонтаг. Това е първото мото в новоизлезлия сборник есета "Тук лежи заекът" на Йордан Ефтимов.

Освен пишман народопсихолозите при "демокрацията" се пръкнаха психиатри, правещи психографии на публични личности. Те и "the body language", жестовете, езикът на тялото на публичната личност разчепкват. Забавляват ме тези психиатри. Като икономистите, измерващи щастието.

Българинът е най-нещастният на земното кълбо, писаха вестниците, цитирайки класацията на икономистите Андрю Лий от Австралия и Джъстин Уолфърс от САЩ.

Навремето скандинавски лекари се произнесли за душевното състояние на Шекспировия Хамлет и казали, че то е психосоматично и вероятно се дължи на запек.

За разлика от тях Миткалото знаел лек за кривонделината - болестта, от която светът ни е крив.

Прескочете този абзац. Той е само за форумци, заразяващи форума с неподходящ за този вестник стил. Мислейки, че са духовити, те пишат нарочно с правописни грешки, смятат просторечията за форумен шик. "И кво ся?" "Ху да фак е тоя Рори?" "Хуат да фак казва Джимо?" Фак ю! От юТюб си пусни "O Kolko Si PROs". И... Hit the Road, Jack! Знанието е вредно. Като ГМО и отровните испански чушки в Германия. Гигантски капии. Червени. Комунистите са навсякъде.

Миткалото е поп Матей Преображенски. Той миткал из България, Русия, Бесарабия, Влашко. От Атон (Света гора) с лодка стигнал на остров Тасос. После през Цариград в Ерусалим, но не за да се нарече хаджия, а за да намери в манастира "Света Екатерина" български книги на глаголица. Не ги намерил, но скитайки, научил илачи за болести. Благодарни хорица му носели кокошки и грошове за отплата, но той не ги вземал, за да му не отнеме Бог дарбата на знахар. Левски си преписал в своето тефтерче (от трета до шеста страница включително) пет рецепти, които взел от Миткалото за петте най-често срещани болежки, че и той, Левски, да лекува.

Миткалото казал, че за кривонделината (дето после Weltschmerz ли, мирова скръб ли я нарекли, все едно) няма илач. Няма мехлем, нито билкова отвара като за запека на Хамлет. Кривонделината се лекува, като цепиш дърва, жънеш и копаеш, вместо да изживяваш като най-нещастния жител на земното кълбо.

Като преводач уточнявам: кривонделината е болест, кривонделата е друго. Напишете в Google кривондела и ще изгуглите колажи.