Зная как да го преведа този израз, дето го употребяват Монтескьо и Жозеф дьо Местр. Vel duo vel nemo значи или двамата, или нито един. Нещо като приемането на Румъния и България в ЕС. Но това lex redux не мога да го разбера дали значи обратно към закона, или завръщане на законността?

О, я стига съм си блъскал главата, ами да включа телевизора, че да видя завърнаха ли се редът и законността във Франция, или пожарът на бунта гори, както се пееше някога. "Ню Йорк таймс" казва, че всички плащаме цената на историята. Paying the price of history. Ай, вместо да усиля звука, отидох на български tv канал, където една разправя, че "Дръзки" се възраждал като птицата феникс. Какъв феникс ма, птицата феникс я хвана птичия грип. Връщам канала. Сбогуват се с Роза Паркс, дето навремето седна на място за бели в автобуса. Бил Клинтън и Джими Картър слушат песен на Арета Франклин. После - петролни бомби в Мар дел Плата, където 34-те (от Аляска до Огнена земя) не се разбраха по договора FTAA (Free Trade Area of the Americas). Мярва се Диего Марадона. На фланелката му пише Stop Bush. Фойерверки в Лондон. Е, що? Щото през 1605 католикът Гай Фокс се опитал да взриви парламента и да утрепе краля и правителството. Тогава в българските земи прииждали турски заселници, българи забегвали към дунавските княжества и Русия.

Само барутната завера на Гай Фокс ли имал предвид Монтескьо, когато измислил разделението на властите? Я да се върна на работната си маса да проверя. Намерих го: В монархията, където прилагащият законите се поставя над закона… Ясно. И по-нататък: Но когато и в републиката законите не се съблюдават, l'Etat est perdu (държавата е загубена). Брей, сякаш за нас го е казал. А го написал 100 години след Гай Фокс, когато Паисий мислел да напише, но още не бил написал, "История славянобългарска".

Монтескьо говори и за расовото равноправие: поизтребиха коренните американци и се наложи да внасят черни от Африка. Ils ont le nez si ecrase qu'il est presque impossible de les plaindre (на тях носовете са им толкова сплескани, че е почти невъзможно да ги жалиш). Кис-кис, както се изразяват форумците.

Той разказва и за предразсъдъците към чужденците, само че не в "Духът на законите" (L'Esprit des Lois), а в "Персийските писма" (Les lettres persanes), дето персиеца го питат как така може да е персиец, а той в писмата си обяснява, че големият бял човек е голям фокусник: ако в хазната си има един милион, но, за да води война, му трябват два, изкарва едни хартийки, казва, че те са пари и хората му вярват.

Стига с този Монтескьо, по френската телевизия тече дискусия за безредиците. Е, не са като Дьо Местр и Монтескьо, но са добри полемисти тези французи на екрана. И те като "Ню Йорк таймс" казват, че народите плащат цената на своята история. Един пита: какво е да си 16-годишен и да си се родил в гето и никога да не си виждал родителите си да работят?

Лошо е - мисля си аз. - На дядо ти му предлагали да стане гражданин на отвъдморска Франция. Но той воювал за свободен Алжир и като станал Алжир свободен, дядо ти си купил билет за Франция. Баща ти казвал, че е алжирец, но предпочитал да е във Франция на социални помощи. Само че на теб това не ти харесва, пък и на гаджето ти не му дават да ходи на училище с мюсюлманска забрадка. И на черните сенегалчета от съседното предградие не им харесва.

Ау, какви ги говоря! Толкова консервативен и Дьо Местр не е. Но тези на екрана, като анализират интеграцията и ксенофобията, да бяха казали, че новата кокошка всички в курника я кълват. И да се бяха сетили какви са ги вършили, когато са били 16-годишни. В нашата софийска махала върховното изпълнение беше да се изкатериш по стълба на уличната лампа и да разбиеш електрическата крушка с гол юмрук, за да демонстрираш отсечен удар. Тези хлапета във Франция не разбиват крушки; имат по-големи възможности. Бунтът им започна, когато две момченца изгоряха в трафопост (в България колко циганета изгоряха, крадейки кабел под напрежение!).

От много политическа коректност думите раса и културна несъвместимост станаха табу. Левите всичко свеждат до класови и социални проблеми. Десните не са по-умни, особено в САЩ, където набожниците оспорват еволюцията.

Ще ви кажа нещо на ухото. Истинското заглавие на труда на Дарвин е расистко: "On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life." Там не пише, че човекът произлязъл от маймуната. Доразвили Дарвин, както Ленин доразвил Маркс.