-----------

Коцето-Калки (д-р Костадин Георгиев) е роден преди 39 години. Зодия Стрелец, а по източните - Тигър. Завършил е стоматология. С "Медикус" има 4 албума, от които най-много цени "Векът на любовта". В Театъра на армията 11 г. участва в "Секс, наркотици и рокендрол". Последната му изява е в ролята на Иисус Христос в рокоперата "Иисус Христос суперзвезда".

------------



- Коце, не изпитваш ли притеснение, че дръзна да изиграеш ролята на Богочовека Иисус Христос в рокоперата? Пилат, Юда все пак са хора...

- В това е голямата трудност. Тук не може да се каже: да влезеш в ролята си - защото няма как да влезеш в кожата на нещо толкова голямо като Иисус Христос. Аз се кръстих късно, на 25-годишна възраст. Сигурен съм, че всеки, който е кръщаван, има личен контакт с Иисус Христос. Когато започнах да разучавам нотите и ролята, лично преживях неща, от които съм много щастлив. Преживях цялата тази драма, която се е случила. Мисля, че музиката на Андрю Лойд Уебър и текстът на Тим Райс по някакъв начин са вдъхновени отгоре. Смятам, че Андрю Лойд Уебър би трябвало да бъде обявен за един от съвременните апостоли на Иисус.

- Какво точно изпита, разучавайки ролята?

- Аз съм ходил в Йерусалим и съм посещавал Гетсиманската градина и Божи гроб. Има една много силна ария в спектакъла, последната молитва на Иисус Христос в Гетсиманската градина, и тези събития оживяха в мен с голяма сила.

- Как мина подготовката на спектакъла?

- Първо репетирахме само с пиано. След това имахме няколко репетиции на голяма сцена, които, честно казано, не са ми достатъчно, защото сцената е много трудна за ориентация. В средата на самата сцена има един огромен въртящ се кръст. Освен това от четирите страни има 4 телевизионни монитора, които трябва непрекъснато да се следят, защото в тях е диригентът. И най-малкото пропускане на диригента води до разминаване между хора, оркестъра и солистите. За ролята на Юда, например, специално е взет каскадьор, който да го пази да не се обеси наистина. За разпъването на кръста не ми трябва каскадьор, иска се малко по-голяма издържлвост; както и за бичуването. Има 39 удара с камшик, които аз трябва да изтърпя. Помолих палача за по-голяма достоверност ударите да бъдат истински.

Най-сериозната трудност е всъщност човек да спазва ритъма, който чисто музикално е много труден. Повечето тактове са 7/4, 5/4, 3/4, които се редуват непрекъснато. Нямах проблем да се ориентирам в нотите, защото съм свирил на класическа китара и съм нотно грамотен. По-трудното беше музикалната режисура, защото във всяка нотичка се влага различна палитра от страсти. Пеенето трябва да варира от много тихо до много силно, включително и до много високи фалцети. Аз съм баритон, но имам тези фалцети, които се изискват в ролята. В крайна сметка думата ще има публиката.

- Какво е Иисус Христос за теб?

- Едва ли бих могъл с думи да обгърна това, което той е за мен. Иисус Христос за мен обединява понятията учител, месия, приятел, висше енергийно същество. Според мен той е е дошъл, за да разкрие висшата или божествената същност на всеки един от нас. Той е учител по божественост. За голямо съжалене, официалните институции са поставили голяма пропаст между човека и всевишната сила на вселената.

- А как съчетаваш християнството и неговата алфа и омега, Христос, с вкуса си към източните религии?

- За мен няма противоречие между тях. Според съвременния хиндуизъм едното от трите лица на Всевишния се нарича Вишну. Това е силата, която се грижи за защитата на живота на земята. И тази сила се въплъщава в тяло толкова пъти, колкото е необходимо. Те считат, че превъплъщение на Вишну са всички велики учители, идвали на земята още отпреди Христос - такива като Кришна и като Буда например. Противоречието възниква тогава, когато едно учение или една религия се опитва да каже, че тя е единствено правата. Защото висшето познание се е явявало не само в Юдея, не само в Йерусалим, то се е явявало на много места на земята. А хиндуизмът по принцип се счита за най-старата религия и философия, възникнала на земята.

- Ти в религиозно отношение как се обозначаваш?

- Гражданин на света. Мисля, че това е най-точно като определение. Аз ценя всички учения, които са идвали, за да помагат на този свят да върви напред и нагоре. Иначе като духовна близост най-близък ми е Христос.

- Всички ереси стъпват точно на едно такова лично тълкуване на Евангелието и на Преданията. Не се ли опасяваш, че може и ти да изпаднеш в същото?

- Дали съм еретик ли? Да, смятам че в известен смисъл съм бунтар в своето разбиране за нещата. Защото искам да достигна истината. Това, което не бих могъл да приема от съвременното институционално християнство, е концепцията за грехопадението. Защото тя създава едно невероятно чувство за вина. Според моето схващане Иисус Христос е дошъл с позитивно отношение. Не е дошъл да каже: грешни сте! А е дошъл да каже - божествени сте!

- А какъв е смисълът на разпятието му тогава? Той е разпънат на кръста, за да бъдат опростени нашите грехове.

- Има една фраза в операта. Когато тълпата пее "Осанна" на Иисус Христос, той им казва: "Радвам се, че пеете тази песен за мен, но я пейте за вас. Защото няма нито един от вас, който не би могъл да спечели Царството." Тоест всеки един от нас би могъл да достигне до Божественото царство. Самият Иисус Христос в известен смисъл също е бил бунтар. Защото той идва в едно общество с ужасни казармени порядки, където основното правило е било "зъб за зъб, око за око." Той носи съвсем нов закон, законът за любовта и за опрощаването. Той идва с нещо много позитивно в едно изключително негативно общество. Нима това не е бунтарство? По-същият начин аз искам да кажа, че негативната концепция за грехопадението трябва да бъде заменена с позитивната концепция за божествеността на човека. Ето в това е моето бунтарство. Аз не съм анархист. Просто мисля позитивно.

- Значи ти не смяташ, че този спектакъл, наред с филма "Последното изкушение на Христос", изопачава евангелската история? И за вярващите се явява богохулство?

- Не смятам, че изопачва евангелската история, защото е направен точно по последните 7 дни на Христос. Вероятно го осъждат най-вече заради това, че е рокмузика. За мен лично най-добрата евангелизация, която може да съществува, е именно този спектакъл. За мен много по-лоша евангелизация е онази, която те кара да приемеш Иисус Христос, жигосвайки те с кръста.

- Как ще реагираш, ако някое хлапе, гледало с майка си спектакъла, те срещне на улицата и каже, мамо, мамо, виж, Иисус Христос, сочейки тебе?

- Аз съм имал подобни изживявания преди години, след клипа "Векът на любовта".

- А ако Иисус Христос по някакъв начин ти забрани да изиграеш тази роля?

- Ами... ще се вслушам. Но засега няма такива признаци.